СУННА

Re: СУННА

Сообщение Олег Гуцуляк 14 апр 2015, 15:45

Коран о мучениях в могиле
Смерть - неизбежный момент в существовании всего живого. Вокруг этого явления существуют множество предположений и спекуляций. Одним из утверждений является тезис о мучениях в могиле, распространенный в традиционном Исламе.

Рассмотрим условия смерти человека:

Всякая душа вкушает смерть и вам сполна будут даны ваши награды в День Воскресения. Кто будет удален от огня и введен в Рай, тот получил успех. А ближайшая жизнь - только пользование обольщением (3:185)
Налицо четкая последовательность предстоящих событий:
1) смерть;
2) воскресенье;
3) Суд;
4) либо Рай, либо Ад;

В такой последовательности нет места мучениям в могиле. Под мучением в могиле подразумевают мечение тела. Однако, данное воззрение не имеет подтверждения в Коране:

Когда же смерть подступает к кому-нибудь из них, он говорит: «Господи! Верни меня обратно. Быть может, я стану совершать праведные поступки, которые я отбросил». Но нет! Это – всего лишь слова, которые он произносит. Позади них будет преграда вплоть до того дня, когда они будут воскрешены. А когда подуют в трубу, то не будет в тот день родства среди них и не будут они расспрашивать друг друга. У кого тяжелы будут его весы - те счастливые, а у кого легки его весы, те, которые нанесли убыток самим себе, в Аду пребудут вечно. Огонь обжигает их лица и они в ней мрачны. (23:99-104)
В данном отрывке более детальное описание событий после смерти. "Самость" покидает тело и оказывается в промежуточном состоянии в не тела. После главного сигнала, человек воскреснет в теле и ощущение срока пребывания для него будет небольшим:

... Он сказал: "Сколько вы пробыли в земле по числу лет?" Они сказали: "Пробыли мы день или часть дня, но спроси считающих". Он сказал: "Пробыли вы только немного, если бы вы знали. (23:111-114)
Более того, в Коране определенно констатируется факт того, что воскресшие люди будут расценивать нахождение в могиле как место спокойствия:
Возгласили в трубу и вот - они из могил к своему Господу устремляются. Они говорят: "Горе нам! Кто послал нас из места нашего упокоения (маркадина)?! Это - то, что обещал Милосердный и правду говорили посланные!" (36:51-52)

Корнем термина "маркада" выступает слово "ракада", означающее - спать , покоиться, ложиться. Т.е. человек расценит могилу как место упокоения, где он безмятежно спал.
В историческом Исламе, для оправдания мучений в могиле, приводят следующий аят:
... постигло род Фараона злое наказание огонь, в который они ввергаются, утром и вечером, а в тот день, когда наступит час... "Введите род Фараона в сильнейшее наказание!" (40:45-46)
На первый взгляд кажется, что после смерти фараона и его окружения их наказывают огнем до Судного дня, что якобы является доказательством мучений в могиле. Однако, если мы внимательно рассмотрим эту ситуацию, то убедимся в не состоятельности данного довода.

1) мучения в могиле, согласно традиции, происходит в самой могиле. Тело сжимает земля, а так же тело бьют ангелы. Умерший грешник лишь видит свое будущее место в Аду. В аяте же фараон и его род приводятся в Огонь.

2) наказание Огнем Бог обещает только попавшему в Ад человеку. Значит данная ситуация с наказанием Огнем фараона и его рода утром и вечером может происходить только в Аду.
Как же тогда понимать указанный аят Корана? Дело в том, что в арабском языке существует литературный прием "такдим уа такдир", означающее перенесение и восстановление. Этот прием призван менять части предложения местами для понимания истинного смысла. Что бы в данном аяте смысл был понятен и не искажен, предлагается следующий вариант перевода:
... а в тот день, когда наступит Час (будет сказано): "Введите род Фараона в сильнейшее наказание!", постигнет род Фараона злое наказание - Огонь, в который они ввергаются, утром и вечером. (40:45-46)

При таком порядке предложения, смысл становиться ясным, а главное, не искажает главный условие наказания огнем - Огонь приготовлен в Аду, те. после Суда:
Поистине, тех, которые закрылись от Наши знамения, Мы сожжем в огне! Всякий раз, как сварится их кожа, Мы заменим им другой кожей, чтобы они вкусили наказания. Поистине, Бог - Великий, Мудрый! (4:56)

Несчастные пребудут в огне, где они будут стонать и рыдать. (11:106)

Скажи: «Истина – от вашего Господа. Кто хочет, пусть верует, а кто не хочет, пусть не верует». Мы приготовили для мракобесов огонь. Стены (Ада) будут окружать их со всех сторон… (18:29)

Огонь будет сжигать их лица и будут корчиться они. (23:104)

Да, они считают ложью час. Мы приготовили тем, кто считает ложью час - огонь. Когда увидит он их издали, услышат они у него ярость и вой. А когда брошены они будут там в место тесное связанными, они призовут там гибель. (25:11-13)

Что касается отступников, то пристанищем их будет огонь. Всякий раз, когда они захотят оттуда выйти, их возвратят обратно (в пламя). Им будет сказано: «Вкусите же мучения в огне, которые вы считали ложью!» (32:20)

Воистину, Бог проклял закрывшихся (от Его знамений) и уготовил для них пламя, в котором они пребудут вечно. Они не найдут ни покровителя, ни помощника. (33:64-65)

Тем, которые закрылись (от знамений Бога), уготован огонь Ада. С ними там не покончат и их не умертвят. Муки их не станут легче. Так Мы караем всех тех, кто закрылся (от знамений Бога). (35:36)

Таково воздаяние врагам Бога! Огонь! В нем будет их Вечная обитель в воздаяние за то, что они закрылись от Наших знамения. (41:28)

Но нет! Это – Адское пламя, сдирающее кожу с головы. (70:15-16)

Существует так же в традиции ссылка на следующий аят:

Кто отвратится от воспоминания обо Мне, у того, поистине, будет жизнь, полная лишений (ма,иишатан данкан)! А в день воскресения соберем Мы его слепым". (20:124)

Некоторые богословы традиции считают, что выражение "ма,иишатан данкан" означает тесноту и мучение в могиле. Этот довод не состоятелен, т.к. даже по отдельности эти слова не обозначают могилу. Слово "ма,иишатан" - слепая, ослепленная, а "данкан" - стеснение. В арабском языке эти слова зачастую применяются и понимаются вместе как "жизнь, полная лишений".

Есть в Коране следующее описание событий после смерти:

Если бы ты видел, как завершают жизнь (иатауаффа) тех, которые закрылись (от знамений Бога)! Управленцы бьют их по лицу и по спинам: "Вкусите наказание пожара!" (8:50)
Как же, когда их упокоят (тауаффатхум) управленцы, они будут бить их по лицам и хребтам! (47:27)

Здесь можно констатировать тот факт, что после смерти наша "личность" может подвергнуться наказанию управленцев. Однако, это не относиться к телу, наказанию подвергается "нафс" - "Я":

Посылает Он над вами хранителей. Когда приходит к кому-нибудь их вас смерть (мауту), Наши посланцы упокаивают (тауаффатху) его и они ничего не упускают. (6:61)
Кто же несправедливее того, кто измыслил на Бога ложь или считал ложью Его знамения? Этих постигнет их удел из Писания. Когда придут к ним Наши посланцы, чтобы завершить их жизнь (иатауаффаунахум), они скажут: "Где же те, кого вы призывали помимо Бога?" Они ответят: "Потерялись от нас!" Засвидетельствуют против самих себя, что они были закрытыми (от знамений Бога). (7:37)

Скажи: "Приемлет вашу кончину (иатауаффакум) управленец смерти, которому вы поручены, потом вы к вашему Господу будете возвращены". (32:11)
Таким образом, прецедентов в Коране наказания тела в могиле нет, а наказание Огнем было обещано Творцом только в Аду.
All this has happened before. All this will happen again - Всё это было прежде, и повторится вновь.
So Say We All - И Это Наше Слово.
Pro Aris et Focis : За алтари и очаги!
http://falangeoriental.blogspot.com
Аватара пользователя
Олег Гуцуляк

 
Сообщений: 4602
Зарегистрирован: 31 окт 2009, 01:22
Откуда: Ивано-Франковск, Галиция, Украина

Re: СУННА

Сообщение Олег Гуцуляк 14 апр 2015, 15:48

О вечности Ада

В религиозной мысли нашего времени все чаще звучат призывы к более универсалистскому пониманию Божьей спасительной благодати, к распространению Его милости на всех обитателей Ада, включая грешников из числа приверженцев других конфессий. И нередко такая толерантность выдается за новое слово в духовной культуре человечества, сообразующееся с либерально-плюралистическими ценностями современного мира. Но мало кто знает, что в мусульманской культуре, с первых веков ее истории, были богословы, которые в Коране находили весомые аргументы в пользу учения о конечности Ада, о последующем спасении всех его обитателей. Правда, господствующая в мусульманской теологии доктрина не разделяет этот радикальный либерализм, настаивая на вечности адских мук в отношении всех многобожников и неверных и предоставляя надежду на освобождение от них лишь для грешников из числа мусульман/единобожников. Ниже мы познакомим читателя с основными доводами в пользу концепции о временном характере адского наказания.

Первый аргумент. Бог всемилосерден. Имя-эпитет ар-Рахман, т.е. «Всемилостивый» – второе, наряду с Аллахом, собственное имя Бога. Сотни раз в Коране Бог описывается как Всемилостивый и Всепрощающий, как «Милостивейший из милосердных» (архам ар-рахимин). Более того, в аяте 6:24 сказано, что «Господь предписал Себе милость [к людям]».
Многочисленны аяты, благовествующие об универсальности Божьей милости, которая «охватывает всякую вещь» (7:156; 40:7); поэтому отчаяние в Его милости есть грех и проявление маловерия (12:87; 15:55-56; 39:53). Также часто Бог в Коране наставляет мусульман прощать обидчиков и врагов (5:13; 24:22; 42:40 и др.). От Пророка Он требовал проявлять к враждующим неверным не просто великодушие, а благородное великодушие (ас-сафх аль-джамиль – 15:85). На милость Божью, стало быть, вправе надеяться даже неверные.

И аят 39:53 возвещает, что Бог может отпустить все грехи. Богословы-традиционалисты, обрекая неверных на вечную кару, ссылаются на другие аяты, исключающие из Божьего прощения многобожие (4:48) и неверие (47:34). Толерантные же мыслители относят такого рода аяты к разряду «педагогических», имеющих сугубо воспитательно-устрашающее назначение. Кроме того, отмечают они, в этих аятах непрощение многобожников или неверных еще не означает непрерывность наказания, его бесконечность.

Второй аргумент. В тех же грозных выражениях Писание увещевает и грешников из числа самих мусульман. Разъясняя в начальных аятах суры 4 некоторые правила касательно брака и раздела имущества, Всевышний далее предупреждает: «Таковы предписания Божии…/Ослушавшиеся Бога и посланника Его, /Преступая законы Его, /Того Он ввергнет в Ад, / Где ему пребывать вечно» (4:14). А совершившему преднамеренное убийство мусульманину та же сура обещает: «Возмездием тому будет Геенна, / И там вечно он пребудет» (4:93). Если сектанты настаивают на Божьем исполнении такой угрозы, на вечном наказании великогрешных мусульман, то, суннитские, богословы единогласно отвергают буквальное толкование этих аятов, полагая, что после соответствующего пребывания в Аду все согрешившие мусульмане Божьей волей выйдут оттуда и вступят в Рай. По мнению сторонников толерантной интерпретации, в том же «педагогическом» ключе следует понимать и аяты, обращенные к неверным.

ретий аргумент. Указанные свидетельства Корана говорят лишь о том, что обреченные неверные остаются в Аду, покуда он существует; доколе он есть, им не выйти оттуда, как выходят оттуда единобожники. Ведь это не одно и то же: выйти из тюрьмы, а тюрьма продолжает существовать, или освободиться из тюрьмы вместе с ее разрушением. Нельзя же приравнивать Ад к Раю по вечности и бесконечности – «в пользу такого равенства нет ни одного свидетельства из Корана.
Против учения о всеохватной милости Бога обычно выдвигаются два возражения. Первое из них состоит в том, что утверждение об универсальности спасения равносильно объявлению всеобщей амнистии – какой бы грех ни совершил после сего человек, ему не страшно. «Свобода совершать преступления, – отвечает на это Муса Бигиев, – происходит не от убежденности во всеобщности спасения, а от того, что спасение распространяется только на последователей определенного учения. Вера в то, что «спасение касается только меня» приводит к тому, что я могу сказать всем остальным людям, исповедующим другие учения, следующее: “Поскольку все вы будете подвергнуты вечным мукам за свои убеждения и веру, то нет смысла вам творить добро, а зло, творимое вами, не ухудшит вашего положения. А посему оставьте добро и совершайте преступления!”» (Избранные труды. Казань, 2005, с. 142-143). Согласно же второму возражению, если спасение будет всеобщим, то Ислам лишится присущей ему значимости. Совсем наоборот, замечает М. Бигиев. Если человечеству открыть всю широту коранического универсализма, «это станет украшением лика Ислама, еще больше возрастут его ценность и величие среди других религий» (там же, с. 98, 142).

Четвертый аргумент. Сам Бог в Коране дает нам знать о педагогической направленности «грозных» аятов, называя в других аятах временные сроки наказания в Аду или ставя их в зависимость от Своей суверенной воли.

Так, аят 78:23 определяет неверным пребывание в Геенне «на века» (ахкаб), а «век» (хукб), по различным оценкам, варьируется от нескольких десятков лет до нескольких тысяч лет. Значит, срок наказания, пусть и долгий, все равно конечен.

Согласно же другому аяту, 11:107, неверные будут пребывать в Аду, «доколе существуют небеса и земля» (или: «по продолжительности…»). Но ведь сами небеса и земля длятся не вечно! (см. аят 14:48.)

Примечательно и то, что Коран, описывая ожидающее благоверных райское блаженство, ни разу не ассоциирует его с определенным днем; страдания же обреченных часто привязываются к конкретному дню – «страдания дня мучительного» (11:26; 43:65); «страдания дня страшного» (6:15; 7:59); «страдания дня всеобъемлющего» (11:84) и т. п.
Еще более явные указания на относительность/условность приговора неверным дают аяты 6:128 и 11:107. Согласно первому аяту, в Судный день неверным будет объявлено: «Обиталище для вас – огонь [Ада], / И вечно пребудете вы в нем, /Если только Бог не пожелает иначе». Также и во втором аяте, после угрозы о пребывании отверженных в Аду по продолжительности небес и земли, следует оговорка: «Если только Господь твой не пожелает иначе; / Воистину Он вершит, что пожелает». И нет никакого основания сужать круг лиц, на которых распространяется благовествование данных аятов, относя их лишь на счет грешников из числа мусульман/единобожников.

Пятый аргумент. Бесконечное пребывание грешников в Аду не соответствует ни всеблагости, ни премудрости Божьей.

Ведь Бог – абсолютно благ и добр. И сотворенные Им люди в сущности своей добрые существа, ибо, как известно, рождаются правоверными. Зло, неверие и прегрешение суть нечто преходящее, акцидентальное, а не субстанциональное. И наказание в Аду призвано очистить грешников от зла, чтобы они вернулись к тому пречистому состоянию, в каком они вышли из рук Божьих. Допускать, что Бог создал часть людей для беспрестанного мучения, что зло – вечно, значит, приравнивать зло к добру, а это больше соответствует учению дуалистов о двух равночинных божествах – боге добра и боге зла, но никак не монотеистическому видению Бога как абсолютно благого.

Представление о вечных, нескончаемых муках не сообразуется и с Божьим милосердием. Ибо вознаграждение райским блаженством является выражением Его милости, а наказание адскими муками – выражением Его гнева. Будь Ад вечным, как Рай, милость Божья не преобладала бы над Его гневом!

Бесконечность Ада несовместима и с самим Божьим правосудием. Жизнь человека, какой бы она ни была продолжительной, подобна одному мгновению и даже меньше, сравнительно с бесконечностью. Так справедливо ли за временные преступления присуждать к вечным мукам?!

Наконец, нескончаемость наказания не сообразуется с премудростью (хикма) Всевышнего. Трудно отыскать целесообразность в создании или допущении бесконечного, нескончаемого зла. Наказание в земной жизни за преступление идет на благо либо самому грешнику, исправляя и очищая его, либо окружающим, ограждая их от преступников и давая им назидание. Но на том свете кара, понятно, может иметь лишь очистительное значение. А если она нескончаема, то теряется и этот смысл.

Не подобает предполагать, что зрелище страданий грешников в Аду призвано преумножить блаженство обитателей Рая. Ведь из сердец вступивших в Рай, как говорится в Коране, Бог удалил злобу (7:43; 15:47). Но есть ли злоба страшнее, чем наслаждение чужим страданием?!

Тем большим кощунством будет приписывание подобного удовлетворения чувством мести самому Богу – Милостивейшему из милосердных, Кто любит рабов Своих более, нежели мать — свое дитя.
All this has happened before. All this will happen again - Всё это было прежде, и повторится вновь.
So Say We All - И Это Наше Слово.
Pro Aris et Focis : За алтари и очаги!
http://falangeoriental.blogspot.com
Аватара пользователя
Олег Гуцуляк

 
Сообщений: 4602
Зарегистрирован: 31 окт 2009, 01:22
Откуда: Ивано-Франковск, Галиция, Украина

Re: СУННА

Сообщение Олег Гуцуляк 14 апр 2015, 15:51

Манифест Исламской Реформации

Рациональный Монотеист

Во имя Бога, Милостивого, Милосердного! Хвала Богу, Господу миров, Милостивому, Милосердному, Властелину Дня воздаяния! Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи. Веди нас прямым путем, путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших. (1:1-7)

О люди! К вам пришло доказательство от вашего Господа, и низвели Мы вам ясный свет. И те, которые уверовали в Бога и держались за него, - их Он введет в Свою милость и щедрость и поведет их по пути к Себе прямой дорогой. (4:174-175)

Воистину, тех, которые скрывают ниспосланные Нами ясные знамения и верное руководство после того, как Мы разъяснили это людям в Писании, проклянет Бог и проклянут проклинающие, за исключением тех, которые раскаялись, исправили содеянное и стали разъяснять истину. Я приму их покаяния, ибо Я – Принимающий покаяния, Милосердный. Воистину, на тех, которые не уверовали и умерли неверующими, лежит проклятие Бога, ангелов и людей – всех. Это продлится вечно. Их мучения не будут облегчены, и они не получат отсрочки. Ваш Бог – Бог Единственный. Нет божества, кроме Него, Милостивого, Милосердного. Воистину, в сотворении небес и земли, в смене ночи и дня, в кораблях, которые плывут по морю с тем, что приносит пользу людям, в воде, которую Бог ниспослал с неба и посредством которой Он оживил мертвую землю и расселил на ней всевозможных животных, в смене ветров, в облаке, подчиненном между небом и землей, заключены знамения для людей разумеющих. Среди людей есть такие, которые приобщают к Богу равных и любят их так же, как любят Бога. Но те, которые уверовали, любят Бога сильнее. Если бы беззаконники увидели, когда они узреют мучения, что могущество целиком принадлежит Богу и что Бог причиняет тяжкие мучения. Когда те, за кем следовали, отрекутся от тех, кто следовал за ними, и увидят мучения, связи между ними оборвутся. Те, которые следовали за другими, скажут: «Если бы у нас был еще один шанс, то мы отреклись бы от них, подобно тому, как они отреклись от нас». Таким же образом Бог покажет им их деяния, чтобы это опечалило их. Они никогда не выйдут из Огня. О люди! Вкушайте на земле то, что дозволено и чисто, и не следуйте по стопам сатаны. Воистину, он для вас – явный враг. Воистину, он велит вам творить зло и мерзость и наговаривать на Бог то, чего вы не знаете. Когда им говорят: «Следуйте тому, что ниспослал Бог», – они отвечают: «Нет! Мы будем следовать тому, на чем застали наших отцов». А если их отцы ничего не разумели и не следовали прямым путем? Неверующие подобны скотине, на которую прикрикивает пастух, тогда как она не слышит ничего, кроме зова и крика. Они глухи, немы и слепы. Они ничего не разумеют. (2:159-171)

“А надо знать, что нет дела, устройство коего было бы труднее, введение опаснее, а успех сомнительнее, нежели замена старых порядков новыми. Кто бы ни выступал с подобным начинанием, его ожидает враждебность тех, кому выгодны старые порядки, и холодность тех, кому выгодны новые. Холодность же эта объясняется отчасти страхом перед противником, на чьей стороне – законы; отчасти недоверчивостью людей, которые на самом деле не верят в новое, пока оно не закреплено продолжительным опытом. Когда приверженцы старого видят возможность действовать, они нападают с ожесточением, тогда как сторонники нового обороняются вяло, почему, опираясь на них, подвергаешь себя опасности”. (Никколо Макиавелли)

Религия сфабрикованная жрецами Омейядского и Аббасидского периодов исламской истории продолжает оказывать значительное влияние на мусульман по всему миру. Уверенность в том, что Коран является неполноценным, непонятным и недостаточным для духовного и практического руководства создает огромную потребность в религиозных книгах, спрос на которые удовлетворяется армией псевдоисламских ученых-священнослужителей. Массы людей убеждены в том, что религиозные книги должны дополнять, разъяснять и детализировать Коран.
Мне нравится15 фев 2013 в 11:21|Это спам

Рациональный Монотеист
Таким образом, подразумевается, что Бог недостаточно мудр и искусен чтобы сделать Свое послание ясным и самодостаточным, и что Он не сумел в Своей Книге досконально объяснить многие детали, в том числе и множество важных религиозных правил. Также в мусульманское коллективное сознание вошло убеждение в том, что сам по себе Коран недостаточен для человека ищущего духовного руководства и чтение одного Корана может даже привести к заблуждению. По этой причине было составлено великое множество сборников «хадисов»-преданий, «тафсиров»-толкований и книг по «фикху»-юриспруденции, которые были объявлены «достоверными» и заменили собой Коран. Коран перестал быть книгой для независимого чтения и понимания. Людям стали нужны другие «писания», написанные профессиональными передатчиками, составителями, редакторами, толкователями слухов и предположений. Время и средства, недоступные большинству людей, но необходимые для освоения десятков и сотен томов бесчисленных комментариев и толкований Корана были растрачены впустую, в том числе за счет изучения самой Книги. Те немногие энтузиасты, посвятившие себя изучению Традиции не принесли ни грамма пользы, так как их сознание было затуманено предрассудками, содержащимися в самой Традиции, а логика искажена противоречивыми учениями, так называемыми «священными вирусами».

Несмотря на то, что религиозные ученые-клерикалы и их слепые последователи всегда демонстрировали формальное уважение к физическому тексту Писания (непосредственные копии Книги), они давно и насегда утратили уважение и веру в смыслы Откровения. Аяты (стихи) Корана вывешиваются на стенах в качестве священных реликвий и амулетов, к ним прикасаются с трепетом, произносят с придыханием согласно тщательно выверенным правилам, однако так называемые мусульмане практически никогда не используют их в качестве жизненного руководства. Слишком велико тлетворное влияние многих тысяч противоречивых «хадисов», ложно приписываемых Мухаммаду и концентрирующих внимание мусульман на малозначащих мелочах и отвлекающих от вещей истинно важных. В лучшем случае аяты Корана применяются отрывочно, вне контекста и без обоснования самим Кораном. В результате подобного злоупотребления смыслами Писания, Коран используется в качестве оправдания чуждых божественному Откровению доктрин и учений: вооруженной агрессии, ксенофобии, средневековой мифологии, ритуалистики, мистицизма, буквализма и т.д. Спустя короткое время после смерти Пророка Ислама, Коран, освободивший человечество от пут мракобесия и оков невежества был превращен в молитвенник для умерших, амулет для ношения, идол для поклонения.

Хотя Коран и считается самой читаемой книгой в мире, миллионы последователей многочисленных сект суннизма и шиизма читают его без понимания, превращая процесс чтения в бездумную зубрежку и монотонный речитатив. Даже арабоговорящие мусульмане приучаются с детства не воспринимать прямые и ясные смыслы Книги, но немедленно обращаться за толкованием к авторитетным комментариям-«тафсирам». Возможно Коран и является самой читаемой книгой, однако благодаря объединенным усилиям «исламских» жрецов он одновременно является самым труднопонимаемым и игнорируемым источником.
После массового отступления мусульман от прогрессивного и просвещающего послания Корана к выдуманным легендам «хадисов» и «сунны» - арабских аналогов иудейских Мишны, Гемарры и Талмуда - начались преследования и репрессии последователей Божественного Руководства. Мусульман следующих только Корану объявляли «муртадами»-отступниками, угрожали, подвергали пыткам и казням. Например, критичное и объективное исследование ранней истории доказывает, что одним из таких бесстрашных единобожников-«ханифов» был имам Абу Ханифа, подвергавшийся жестоким гонениям во времена как Омейядской так и Аббасидской династий. При жизни, Абу Ханифа был обвинен в отрицании авторитета «хадисов», однако после смерти имя Абу Ханифы было злоупотреблено в качестве символа-прикрытия суннитской секты «ханафитов».
Мне нравится15 фев 2013 в 11:22|Это спам

Рациональный Монотеист
Истоки сектантских течений

Вскоре после смерти пророка Мухаммада произошла катастрофа. «Мусульманские» жрецы, в прямом отрицании коранических принципов, основали свою собственную религию, основанную на подчинении не Одному Богу, но целой корпорации, состоящей из:

• Бога
• Мухаммада
• Сподвижников Мухаммада
• Сподвижников сподвижников Мухаммада
• Ранних лидеров сект
• Поздних лидеров сект
• Ранних ученых определенных сект
• Поздних ученых определенных сект и т.д.

Результатом действий этой корпорации жрецов стали: «хадисы» и «сунна» - бесчисленные слова и действия приписываемые пророку Мухаммаду, «иджма» - согласованное мнение множества ранних ученых, «фикх» - религиозные предписания множества ранних ученых. Как следствие этой сложной системы появилось огромное количество враждующих между собой группировок, которые внедрили в коллективное сознание мусульман множественные языческие верования, основанные на смеси средневековых арабской, персидской, иудейской и христианской культур.

Поистине, те, которые разделили свою религию и стали партиями, ты - не из них. Их дело - к Богу; потом Он сообщит им, что они делали. (6:159)

Воистину, ваша религия — единая религия, а Я — ваш Господь. Так бойтесь же Меня! Но [люди] разорвали свою [единую] религию на различные части (т. е. толки), и каждая группа ликует от того, что досталось ей. Так оставь же их на некоторое время в пучине. Неужели они думают, что, поддерживая их богатством и потомством, Мы спешим одарить их [земными] благами? О нет, они просто не разумеют! (23:52-56)

Это произошло несмотря на то, что единственным посланием Мухаммада был текст Священного Корана – финальное и завершенное Послание Бога к человечеству.

Если ты [, Мухаммад,] не сотворишь им знамения, они говорят: "Почему ты не испросил его [у Бога]?" Отвечай: "Я следую только Корану, который ниспосылается мне откровением от моего Господа. Эти откровения — от Господа вашего, [они — ] руководство к прямому пути и милость для верующих". (7:203)

Спроси: "Какое свидетельство самое достоверное?" [И сам] отвечай: "Бог — свидетель между мной и вами. И дан в откровение мне этот Коран, чтобы я увещевал им вас и всех тех, кому он будет возвещен. Неужели вы свидетельствуете, что наряду с Богом существуют другие боги?" Скажи; "Я же не свидетельствую". [Еще раз] скажи: "[Именно] Он — единый Бог, и, воистину, я далек от того, чтобы, [подобно] вам, поклоняться другим богам наряду с Ним". (6:19)
Мне нравится15 фев 2013 в 11:25|Это спам

Рациональный Монотеист
Не шевели свой язык с этим, чтобы ускорить его. Поистине, на Нас лежит собирание его и чтение. И когда Мы читаем его, то следуй за его чтением. Затем, поистине, на Нас лежит его разъяснение. (75:16-19)

К величайшему сожалению невежество, нетерпимость, женоненавистничество, предрассудки, суеверия, отсталость и мракобесие накопленные веками и зацементированные в «исламской» традиции, практически слились с нашим пониманием Священной Книги. Настало время возродить истинные и прямые значения и смыслы Послания Аллаха. Пришло время очистить религию Творца от наросших слоев человеческих догм и традиций.

Скажи: "Что больше всего свидетельством?" Скажи: "Бог - свидетель между мной и вами. И открыт мне этот Коран, чтобы увещать им вас и тех, до кого он дошел. Разве же вы не свидетельствуете, что с Богом есть другие боги?" Скажи: "Я не свидетельствую". Скажи: "Это ведь - единый Бог, и я не причастен к тому, что вы придаете Ему в сотоварищи!". Те, кому Мы даровали книгу, знают это, как знают своих сынов. Те, которые нанесли убыток самим себе, - они не веруют. Кто несправедливее того, кто измышляет на Бога ложь или считает ложью Наши знамения? Поистине, не будут счастливы неправедные! (6:19-21)

Или у них есть сотоварищи, которые узаконили им в религии то, чего не дозволял Бог? И если бы не слово решения, то, было бы между ними решено. Поистине, для несправедливых - наказание мучительное. (42:21)

Писание ниспослано от Бога Могущественного, Мудрого. 2. Мы ниспослали тебе Писание во истине. Поклоняйся же Богу, очищая перед Ним веру. 3. Воистину, чистая вера может быть посвящена одному Богу. А те, которые взяли себе вместо Него других покровителей и помощников, говорят: «Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Богу как можно ближе». Бог рассудит их в том, в чем они расходились во мнениях. Воистину, Бог не ведет прямым путем тех, кто лжет и не верует. (39:1-3)

В условиях жесткого теократического правления огромные усилия были направлены на то чтобы создать новую религию, отличную от коранического Ислама, системы смирения перед Одним Творцом. С самим Кораном манипуляции были невозможны (как известно Аллах самолично обещал охранять Свою Книгу), однако огромные возможности для нововведений, дополнений, предрассудков и искажений открывались через манипуляции с «хадисами». Когда уроженец города Бухары приступил к собиранию и классификации выдуманных легенд спустя более чем два века после смерти Пророка Ислама, политический и социальный ландшафт того времени был чрезвычайно благоприятен для всякого рода теологических фабрикаций и искажений. Это было время бесконечных религиозных войн и междуусобиц, сектантства и репрессий. Великое множество образованных христиан, иудеев и зороастрийцев принимали мусульманство под влиянием различных причин и ради сомнительных целей. Большая часть этих людей не претерпевала кардинальных изменений сознания и вероубеждений, оставаясь во многом приверженцами чуждых Исламу мировоззрений и религиозных систем, которые они пытались интегрировать в новую религию. Для оправдания и распространения своей версии религии новообращенные элиты камуфлировали и преподносили свои культурные и политические убеждения и практики под видом «хадисов», «сунны», «тафсиров», «фатв». В дополнение ко всему этому, были выдуманы разные версии «асбаб уль-нузуль»-причин низведения отдельных аятов Корана. Также была придумана система «насх-мансух»-отменяющих и отмененных смыслов Корана. Как результат – ограничение, искажение или отмена коранических предписаний!!! Все это осуществлялось с целью продвижения интересов различных религий, культур, сект, племен, династий. Мужские шовинисты, отшельники-аскеты, женоненавистники также воспользовались предоставленной «хадисами» возможностью для пропаганды своих идей и учений.
Мне нравится15 фев 2013 в 11:29|Это спам

Рациональный Монотеист
Утверждения, основанные на слухах и приписанные Пророку Мухаммаду и его идолизированным сподвижникам стали самым мощным инструментом или троянским конем усиления политической пропаганды, культурной ассимиляции и даже коммерческой выгоды. В результате, Коран был отброшен в сторону, а смысл его послания чудовищно искажен.

Немедленно после смерти Мухаммада были выдуманы тысячи «хадисов» (истории приписываемые Пророку), а два века спустя эти «истории» были собраны и записаны в так называемые «достоверные» сборники с целью:

• Пропаганды учений определенных сект. Например, противоречащие «хадисы» об условиях нарушения ритуального омовения, запрещенных видах еды, форме молитв, правилах гигиены и т.д.
• Преувеличения достоинств определенных племен, родов, монархов, династий. Например, «хадисы» об имаме Махди, Даджале-Антихристе, племени курайшитов, семье Пророка, ученых-обновителях религии.
• Оправдания полового неравенства и женоненавистничества. Например, «хадисы» о возрасте Айшы, разделении мужчин и женщин, «хиджабе», ущербности женщин и их подчиненном положении перед мужчинами.
• Оправдания агрессии, насилия и тирании. Например, «хадисы» разрешающие и стимулирующие пытки, убийства гражданского населения, вооруженную агрессию ради экономических и политических целей, межконфессиональную вражду, смирение перед несправедливостью и угнетением, преклонение перед тиранами.
• Ритуализации поклонения. Например, «хадисы» о чрезмерной концентрации на форме и порядке выполнения обрядов.
• Распространения суеверий. Например, «хадисы» и толкования Корана о колдовстве, сглазе, джиннах-демонах, преклонении перед Черным камнем в Каабе, собаках, ящерицах, бегающих камнях, дерущихся ангелах, мировых быках, ножках трона Аллаха, надписях на троне Аллаха, рогах шайтана, проклятиях, заклинаниях и т.д.
• Запрещения определенных вещей или действий. Например, «хадисы» о запрете рисования живых существ, игре на музыкальных инструментах, шахмат, нард.
• Внедрения иудейских и христианских обычаев и верований. Например, «хадисы» о побивании камнями, обрезании, монашестве, аскетизме, элементах мифологии.
• Возрождения доисламских арабских традиций. Например, «хадисы» о заступничестве, работорговле, трайбализме, подчиненном статусе женщин.
• Идолизации Мухаммада и его сподвижников. Например, «хадисы» о вымышленных чудесах Пророка, восхвалении Пророка перед другими посланниками, восхвалении сподвижников Пророка.
• Толкования Корана. Например, «хадисы» комментирующие аяты Корана и основанные на примитивных знаниях и суевериях, искажающие смыслы аятов, придающие им некоранический подтекст и направление.
• Оправдания самих «хадисов» и «сунны», запрещения следования одному Корану.
• Рекламы определеных товаров. Например, «хадисы» о превосходстве одного сорта фиников над другими, одной области над другой.

Ислам против религий суннизма и шиизма

Для начала обратимся к Корану чтобы выяснить основные характеристики Ислама – системы, религии мира, смирения, предания себя Одному Богу.
Мне нравится15 фев 2013 в 11:31|Это спам

Рациональный Монотеист
Ислам это:

• не имя собственное, но описательное существительное, производное от арабского глагола АСЛЯМА, означающего смиряться, предаваться, подчиняться. Термин «ислам» используется Богом для обозначения системы-религии, проповедуемой всеми без исключения Его посланниками и пророками.

И вот внушил Я апостолам: "Уверуйте в Меня и в Моего посланника!" Они сказали: "Мы уверовали, свидетельствуй, что мы предались! (муслимун)" (5:111)

А если вы отвернетесь, то ведь я не прошу у вас награды: поистине, моя награда - только у Бога, и повелено мне быть предавшимся. (муслимин)" (10:72)

Кто лучше по религии, чем тот, кто предал (асляма) свой лик Богу, будучи добродеющим, и последовал за общиной Авраама, единобожника? Поистине, Бог взял Авраама другом. (4:125)

И усердствуйте о Боге достойным его усердием. Он избрал вас и не устроил для вас в религии никакой тяготы, как и в общине отца вашего, Авраама. Он назвал вас предавашимися (мусульманами) раньше и в это (время), чтобы посланник был свидетелем для вас, а вы были свидетелями для людей. Выполняйте же молитву, давайте очищение и держитесь за Бога Он - ваш покровитель. И прекрасен покровитель, и прекрасен помощник. (22:78)

• предание себя только Одному Богу.

Да! Кто предал (асляма) свой лик Богу, причем творит добро, то ему - его награда у его Господа, и нет страха над ними и не будут они печальны. (2:112)

Вот сказал ему его Господь: "Предайся!" (аслим) Он сказал: "Я предался (аслямту) Господу миров!" (2:131)

• система основанная на универсальных общечеловеческих принципах и находящаяся в гармонии с природой.

Неужели же они стремятся к религии другой, чем религия Бога, когда Ему предались (асляма) те, что в небесах и на земле, добровольно и невольно, и к Нему вы будете возвращены? (3:83)

• убеждение, основанное на разуме и объективных доказательствах, не на эмоциях, предвзятости и субъективном опыте.

И не следуй за тем, о чем у тебя нет знания: ведь слух, зрение, сердце - все они будут об этом спрошены. (17:36)

О люди! К вам пришло доказательство от вашего Господа, и низвели Мы вам ясный свет. И те, которые уверовали в Бога и держались за него, - их Он введет в Свою милость и щедрость и поведет их по пути к Себе прямой дорогой. (4:174-175)

А если бы пожелал твой Господь, тогда уверовали бы все, кто на земле, целиком. Разве ж ты вынудишь людей к тому, что они станут верующими? Не придется душе уверовать, иначе как с соизволения Бога. И возложит Он наказание на тех, которые не разумеют. Скажи: "Посмотрите, что на небесах и на земле". Но не помогут знамения и вестники людям, которые не веруют. (10:99-101)

Кто имеет ясное знамение от своего Господа, и следует за ним свидетель от Него, и пред ним книга Моисея, как руководитель и милосердие, - эти веруют в Него. А кто не верует в Него из разных партий - огонь - обетование их. Не будь же в сомнении относительно этого; ведь это - истина от твоего Господа, но большая часть людей не веруют. (11:17)
Мне нравится15 фев 2013 в 11:44|Это спам

Рациональный Монотеист
И говорят они: "Никогда никто не войдет в рай, кроме иудеев или христиан". Это - мечтания их. Скажи: "Представьте ваши доказательства, если вы правдивы!" (2:111)

Разве они взяли себе помимо Него других богов? Скажи: "Дайте ваши доказательства! Это - напоминание тем, кто со мной, и тем, кто до меня. Да, большинство их не знает истины, и они уклоняются". (21:24)

Сделали Мы властителями огня только ангелов и сделали число их только испытанием для тех, которые не веруют, чтобы удостоверились те, кому дана книга, и усилили те, которые веруют, веру. И не сомневались те, кому дана книга, и верующие. (74:31)

• система требующая поиска и накопления знаний, призывающая к получению образования.

Люди, животные и скот также бывают различных цветов. Боятся Бога среди Его рабов только обладающие знанием. Воистину, Аллах – Могущественный, Прощающий. (35:28)

Однако тех из них, которые обладают основательными знаниями и веруют в то, что ниспослано тебе и что ниспослано до тебя, которые совершают салят, выплачивают закят и веруют в Бога и Последний день, Мы одарим великим вознаграждением. (4:162)

Не следует верующим выступать всем. Отчего бы из каждой части их не выступал какой-нибудь отряд, чтобы они изучали религию и чтобы увещали свой народ, когда вернутся к ним? Может быть, они остерегутся. (9:122)

Пусть знают те, кому даровано знание, что это – истина от твоего Господа, чтобы они могли уверовать в него, а их сердца могли смиренно покориться ему. Воистину, Аллах наставляет верующих на прямой путь. (22:54)

Так Мы ниспослали тебе Писание. Те, кому Мы даровали Писание, веруют в него. И среди этих есть такие, которые веруют в него (Коран), и только неверующие отвергают Наши знамения. Ты не читал прежде ни одного Писания и не переписывал его своей десницей. В противном случае приверженцы лжи впали бы в сомнение. Напротив, это – ясные аяты в груди тех, кому даровано знание, и только беззаконники отвергают Наши знамения. (29:47-49)

• система призывающая людей к научному анализу и исследованию истории происхождения человека на земле.

Скажи: "Идите по земле и посмотрите, как Он начал творение; потом Бог воздвигнет последнее создание. Поистине, Бог мощен над каждой вещью. (29:20)

• система отрицающая наличие посредников между Богом и человеком и запрещающая установление церкви.

Страшитесь того дня, когда ни один человек не принесет пользы другому и когда не будет принято заступничество, когда нельзя будет откупиться и когда им не будет оказана поддержка. (2:48)

Они взяли своих книжников и монахов за господ себе, помимо Бога, и Мессию, сына Марии. А им было повелено поклоняться только единому Богу, помимо которого нет божества. Хвала Ему, превыше Он того, что они Ему придают в соучастники. Они хотят затушить свет Бога своими устами, но Бог не допускает иного, как только завершить Свой свет, хотя бы и ненавидели это многобожники. Он - тот, который послал Своего посланника с прямым путем и религией истины, чтобы проявить ее выше всякой религии, хотя бы и ненавидели это многобожники. (9:31-33)
Мне нравится15 фев 2013 в 11:49|Это спам

Рациональный Монотеист
• система, запрещающая получение материальной выгоды за счет религии.

О вы, которые уверовали! Многие из книжников и монахов пожирают имущество людей попусту и отклоняют от пути Бога. А те, которые собирают золото и серебро и не расходуют его на пути Бога, - обрадуй их мучительным наказанием. в тот день, когда в огне геенны будет это разожжено и будут заклеймены этим их лбы, и бока, и хребты. Это - то, что вы сберегли для самих себя. Вкусите же то, что вы сберегали. (9:34-35)

О сыны Израила! Вспомните милость Мою, которую Я оказал вам, и верно соблюдайте Мой завет, тогда и Я буду соблюдать завет с вами. Меня страшитесь и веруйте в то, что Я ниспослал в подтверждение истинности того, что с вами. Не будьте первыми неверующими в это. И не покупайте за Мои знамения ничтожную цену и Меня бойтесь. И не облекайте истину ложью, чтобы скрыть истину, в то время как вы знаете. (2:40-42)

Горе же тем, которые пишут писание своими руками, о потом говорят: "Это от Бога", - чтобы купить за это небольшую цену. Горе же им за то, что написали их руки, и горе им за то, что они приобретают. (2:79)

Поистине, те, которые скрывают то, что низвел Бог из писания, и покупают за это малую цену, - они пожирают в свои животы только огонь; не заговорит с ними Бог в день воскресения и не очистит их, и для них - мучительное наказание. Они - те, что купили заблуждение за прямой путь и наказание за прощение. И как они терпеливы к огню. Это - потому, что Бог ниспослал писание во истину, а те, которые разногласят о писании, конечно, в далеком расколе. (2:174-176)

Мы низвели Тору, в которой руководство и свет; судят по ней пророки, которые предались, тех, кто исповедует иудейство, а раввины и книжники - сообразно с тем, что им дано на хранение из писания Бога, и они - об этом исповедники. Не бойтесь же людей, а бойтесь Меня. И не покупайте за Мои знамения малую цену. А кто не судит по тому, что низвел Бог, то это - неверные. (5:44)

• система, основанная на личной свободе, ответственности, отрицании ложных авторитетов.

Скажи: "Поистине, молитва моя и благочестие мое, жизнь моя и смерть - у Аллаха, Господа миров, у которого нет сотоварища. Это мне повелено, и я - первый из предавшихся". Скажи: "Разве другого, чем Аллах, я буду искать Господом?" Он - Господь всего. Что каждая душа приобретает, то остается на ней, и не понесет носящая ношу другой. А потом к Господу вашему ваше возвращение, и Он сообщит вам про то, в чем вы разногласили. Он - тот, который сделал вас преемниками на земле и возвысил одних из вас над другими по степеням, чтобы испытать вас в том, что Он вам доставил. Поистине, Господь твой быстр в наказании, и, поистине, Он - прощающий, милосердный. (6:162-165)
Мне нравится15 фев 2013 в 11:56|Это спам

Рациональный Монотеист
• система, защищающая свободу слова, самовыражения и вероисповедания.

Нет принуждения в религии. Уже ясно отличился прямой путь от заблуждения. Кто не верует в идолопоклонство и верует в Аллаха, тот ухватился за надежную опору, для которой нет сокрушения. Поистине, Аллах - слышащий, знающий! (2:256)

И скажи: "Истина - от вашего Господа: кто хочет, пусть верует, а кто хочет, пусть не верует". Мы приготовили несправедливым огонь, навес которого окружит их; а если они воззовут о помощи, им помогут водой, подобной расплавленному металлу, которая опаляет лица. Скверно питье, и плохо убежище! (18:29)

А если бы пожелал твой Господь, тогда уверовали бы все, кто на земле, целиком. Разве ж ты вынудишь людей к тому, что они станут верующими? Не придется душе уверовать, иначе как с соизволения Аллаха. И возложит Он наказание на тех, которые не разумеют. (10:99-100)

Напоминай же, ведь ты - только напоминатель! Ты над ними - не властитель, (88:21-22)

• система, построенная на принципах совещательности и демократии.

То, что даровано вам из добра, — это удел здешней жизни. А то, что дарует Аллах [в будущей жизни], лучше и долговечнее для тех, которые уверовали и полагаются на своего Господа; для тех, которые избегают тяжких грехов и мерзостей, которые, когда, приходя во гнев, прощают; для тех, которые повинуются Аллаху, совершают обрядовую молитву, вершат свои дела по взаимному совету и делают пожертвования из того, чем Мы их наделили; для тех, которые, когда подвергаются нападению, защищаются. Воздаяние за зло — равноценное зло. Но тот, кто простит и уладит [дело] миром, будет вознагражден Богом. Ведь Он не любит нечестивцев. (42:36-40)

О те, которые уверовали! Когда вас просят на собраниях сесть пошире, то садитесь пошире, и Аллах одарит вас местом просторным. Когда же вам велят подняться, то поднимайтесь. Аллах возвышает по степеням тех из вас, кто уверовал, и тех, кому даровано знание. Аллах ведает о том, что вы совершаете. (58:11)

• система запрещающая взяточничество и коррупцию, требующая установления жестких ограничений влияния лобби-групп и монополий в политике и экономике.

Не пожирайте незаконно между собой своего имущества и не подкупайте судей, чтобы пожирать часть имущества людей, сознательно совершая грех. (2:188)

• система гарантирующая справедливость и беспристрастность по отношению ко всем людям, без различия по религиозному, расовому, половому, национальному, социальному, экономическому принципам.

О те, которые уверовали! Будьте стойки ради Аллаха, свидетельствуя беспристрастно, и пусть ненависть людей не подтолкнет вас к несправедливости. Будьте справедливы, ибо это ближе к богобоязненности. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает о том, что вы совершаете. (5:8)

Воистину, Аллах велит вам возвращать вверенное на хранение имущество его владельцам и судить по справедливости, когда вы судите среди людей. Как прекрасно то, чем увещевает вас Аллах! Воистину, Аллах – Слышащий, Видящий. (4:58)

• система дарующая людям право публично выступать в защиту своих прав вне зависимости от того кто является нарушителем – отдельная личность или государство.

Аллах не любит, когда злословят вслух, если только этого не делает тот, с кем поступили несправедливо. Аллах – Слышащий, Знающий. (4:148)

• система поощряющая распределение материальных благ и увеличение социальных льгот, защищающая экономические свободы.

Они спрашивает тебя: что им издерживать? Скажи: "Что вы издерживаете из блага, то - родителям, близким, сиротам, бедным, путникам. Ведь, что бы вы ни сделали из добра, - поистине, Аллах про это знает". (2:215)
Мне нравится15 фев 2013 в 11:59|Это спам

Рациональный Монотеист
Что дал Аллах в добычу посланнику Своему от обитателей селений, - то принадлежит Аллаху, и посланнику, и близким, и сиротам, и бедным, и путнику, чтобы не оказалось это распределением между богатыми у вас. И что даровал вам посланник, то берите, а что он вам запретил, от того удержитесь. И бойтесь Аллаха, ведь Аллах силен наказанием. (59:7)

• система построенная на наивысшем уважении к отдельной человеческой жизни.

По этой причине предписали Мы сынам Израила: кто убил душу не за душу или не за порчу на земле, тот как будто бы убил людей всех, А кто оживил ее, тот как будто бы оживил людей всех. (5:32)

• система не возлагающая ответственность за грехи на других людей и оставляющая за индивидуумом право на независимый выбор, подразумевающий всю полноту личной ответственности.

Воистину, Аллах не меняет положения людей, пока они сами не изменят свои помыслы. (13:11)

Ни одна душа не понесет чужого бремени. Человек получит только то, к чему он стремился. Его устремления будут увидены, а затем он получит воздаяние сполна. (53:38-41)

• система признающая и защищающая право человека на личную жизнь.

О вы, которые уверовали! Избегайте частых подозрений, ибо некоторые подозрения грешны. Не подглядывайте и не злословьте [за спиной] друг друга. Разве захочет кто-либо из вас злословить о своем покойном брате? Отвратительно вам это! Так бойтесь Аллаха, ведь Аллах — прощающий, милосердный. (49:12)

• система обеспечивающая защиту свидетелей.

Когда вы уславливаетесь между собой о чем-либо, призывайте свидетелей. Не следует чинить обиду писцу или свидетелю. Если же вы станете обижать их, то совершите грех. Страшитесь же Аллаха, Аллах вас учит [добру], Бог знает обо всем сущем. (2:282)

• система признающая право частной собственности.

О те, которые уверовали! Не пожирайте своего имущества между собой незаконно, а только путем торговли по обоюдному вашему согласию. Не убивайте самих себя (друг друга), ведь Аллах милостив к вам. (4:29)

• система порицающая непроизводительную, спекулятивную форму экономики.

Те, которые пожирают рост, восстанут только такими же, как восстанет тот, кого повергает сатана своим прикосновением. Это - за то, что они говорили: "Ведь торговля - то же , что рост". А Аллах разрешил торговлю и запретил рост. К кому приходит увещание от его Господа и он удержится, тому (прощено), что предшествовало: дело его принадлежит Аллаху; а кто повторит, те - обитатели огня, они в нем вечно пребывают! Уничтожает Аллах рост и выращивает милостыню. Поистине, Аллах не любит всякого неверного грешника! (2:275-276)

• система поощрающая благотворительность и помощь нуждающимся.

Запиши за нами в этой ближайшей жизни благое деяние, и в будущей; мы обратились к Тебе!"Он сказал: "Наказанием Моим Я поражаю, кого желаю, а милость Моя объемлет всякую вещь. Поэтому Я запишу ее тем, которые богобоязненны, дают очищение (милостыню) и которые веруют в Наши знамения; (7:156)
Мне нравится15 фев 2013 в 12:06|Это спам

Рациональный Монотеист
• система стремящаяся к объединению человечества путем устранения всех видов дискриминаций.

О люди! Мы создали вас мужчиной и женщиной и сделали вас народами и племенами, чтобы вы знали друг друга. Ведь самый благородный из вас пред Аллахом - самый благочестивый. Поистине, Аллах - знающий, сведущий! (49:13)

• система построенная на уважении к женщине.

И ответил им Господь их: "Я не погублю деяний ни одного из ваших деятелей - ни мужчины, ни женщины. Одни вы от других. Господи наш! Прости же нам наши грехи и очисти нас от наших скверных деяний и упокой нас с праведниками. (3:195)

• система построенная на признании ведущей роли разума.

Поистине, в творении небес и земли, в смене ночи и дня, в корабле, который плывет по морю с тем, что полезно людям, в воде, что Аллах низвел с неба и оживил ею землю после ее смерти, и рассеял на ней всяких животных, и в смене ветров, и в облаке подчиненном, между небом и землей, - знамения людям разумным. (2:164)

И когда скажут им: "Следуйте за тем, что ниспослал Аллах!" - они говорят: "Нет, мы последуем за тем, на чем застали наших отцов". А если бы их отцы ничего не разумели и не шли бы прямым путем? Те, которые не веруют, подобны тому, который кричит на тех, что не слышат ничего, кроме зова и призыва: глухи, немы, слепы, - они и не разумеют. (2:170-171)

• система стремящаяся к межконфессиональным миру и согласию.

Поистине, те, которые уверовали, и те, кто обратились в иудейство, и христиане, и сабии, которые уверовали в Аллаха и в последний день и творили благое, - им их награда у Господа их, нет над ними страха, и не будут они печальны. (2:62)

Скажите: "Мы уверовали в Аллаха и в то, что ниспослано нам, и что ниспослано Авраам, Измаилу, Исааку, Йакубу и коленам, и что было даровано Моисею и Иисусу, и что было даровано пророками от Господа их. Мы не различаем между кем-либо из них, и Ему предаемся". (2:135)

• система стремящаяся к установлению мира путем разрешения самообороны и сдерживания агрессии.

Аллах не запрещает вам быть добрыми и справедливыми с теми, которые не сражались с вами из-за религии и не изгоняли вас из ваших жилищ. Воистину, Аллах любит беспристрастных. Аллах запрещает вам дружить только с теми, которые сражались с вами из-за религии, выгоняли вас из ваших жилищ и способствовали вашему изгнанию. А те, которые берут их себе в помощники и друзья, являются беззаконниками. (60:8-9)

Пусть не думают неверующие, что они опередят других. Воистину, им не сбежать. Приготовьте против них сколько можете силы и боевых коней, чтобы устрашить врага Аллаха и вашего врага, а также тех, которых вы не знаете, но которых знает Аллах. Что бы вы ни израсходовали на пути Аллаха, вам будет возвращено сполна, и с вами не поступят несправедливо. Если они склоняются к миру, ты тоже склоняйся к миру и уповай на Аллаха. Воистину, Он – Слышащий, Знающий. (8:60-61)
Мне нравится15 фев 2013 в 12:23|Это спам

Рациональный Монотеист
• система основанная на законе равного воздаяния («око за око»), однако допускающая возможность прощения при желании потерпевшей стороны.

И не убивайте душу, которую запретил Аллах, иначе, как по праву. А если кто был убит несправедливо, то Мы его близкому дали власть, но пусть он не излишествует в убиении. Поистине, ему оказана помощь. (17:33)

Воздаяние за зло — равноценное зло. Но тот, кто простит и уладит [дело] миром, будет вознагражден Аллахом. Ведь Он не любит нечестивцев. 41. И, конечно, нет укора тем, которые защищаются против нападения. 42. Укора, несомненно, заслуживают те, которые притесняют людей и бесчинствуют на земле безо всякого права на то. Им уготовано мучительное наказание. 43. Несомненно, если кто терпелив и прощает, то это похвальный поступок. (42:40-43)

• система выступающая в защиту прав угнетенных и обездоленных.

И почему бы вам не сражаться во имя Аллаха и ради обездоленных мужчин, женщин и детей, которые говорят: "Господи наш! Выведи нас из этого города, жители которого — притеснители. Назначь нам от Тебя покровителя и заступника?" (4:75)

• система приказывающая совершение добра и установление нравственности.

Воистину, Аллах повелевает блюсти справедливость, делать добро и одаривать родственников. Он запрещает мерзости, предосудительные деяния и бесчинства. Он увещевает вас, – быть может, вы помяните назидание. (16:90)

• система построенная на миролюбии, честности и воздержании от зла.

Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо человечества, повелевая совершать одобряемое, удерживая от предосудительного и веруя в Аллаха. Если бы люди Писания уверовали, то это было бы лучше для них. Среди них есть верующие, но большинство их являются нечестивцами. (3:110)

• система установившая для своих последователей наивысшие моральные стандарты поведения.

А рабами Милостивого являются те, которые ступают по земле смиренно, а когда невежды обращаются к ним, они говорят благие слова. Они проводят ночи, падая ниц и стоя перед своим Господом. Они говорят: «Господь наш! Отврати от нас мучения в Геенне, поскольку мучения там не отступают. Как скверны эта обитель и местопребывание!». Когда они делают пожертвования, то не расточительствуют и не скупятся, а придерживаются середины между этими крайностями. Они не взывают помимо Аллаха к другим богам, не убивают людей вопреки запрету Аллаха, если только они не имеют права на это, и не прелюбодействуют. А тот, кто поступает таким образом, получит наказание. Его мучения будут приумножены в День воскресения, и он навечно останется в них униженным. Это не относится к тем, которые раскаялись, уверовали и поступали праведно. Их злые деяния Аллах заменит добрыми, ибо Аллах – Прощающий, Милосердный. Кто раскаивается и поступает праведно, тот действительно возвращается к Аллаху. Они не свидетельствуют лживо (или не присутствуют при лживых разговорах), а когда проходят мимо праздного, то проходят с достоинством. Когда им напоминают о знамениях их Господа, они не падают на них глухими и слепыми. Они говорят: «Господь наш! Даруй нам отраду глаз в наших супругах и потомках и сделай нас образцом для богобоязненных». Они получат Наивысшее место в воздаяние за то, что были терпеливы, и их встретят там приветствием и миром. Они пребудут там вечно. Как прекрасны эта обитель и местопребывание! (25:63-76)
Мне нравится15 фев 2013 в 12:27|Это спам

Рациональный Монотеист
Вот сказал Лукман своему сыну, увещая его: "О сынок мой! Не придавай Аллаху сотоварищей: ведь многобожие - великая несправедливость". И завещали Мы человеку его родителей. Мать носит его со слабостью поверх слабости, отлучение его - в два года. Благодари Меня и твоих родителей: ко Мне возвращение. А если они будут усердствовать, чтобы ты придал Мне в сотоварищи то, о чем у тебя нет никакого знания, то не повинуйся им. Сопровождай их в этом мире в добре и следуй по пути тех, кто обратился ко Мне. Потом ко Мне ваше возвращение, и Я собщу вам о том, что вы совершали. "О сынок мой! Если это будет на вес горчичного зерна и будет в скале, или в небесах, или в земле, - Аллах выведет его. Поистине, Аллах мудр и сведущ! О сынок мой! Выстаивай молитву, побуждай к благому, удерживай от запретного и терпи то, что тебя постигло, - ведь это из твердости в делах. Не криви свою щеку пред людьми и не ходи по земле горделиво. Поистине, Аллах не любит всяких гордецов, хвастливых! И соразмеряй свою походку и понижай свой голос: ведь самый неприятный из голосов - конечно, голос ослов". Разве вы не видели, что Аллах подчинил вам то, что в небесах и на земле, и пролил вам милость явную и тайную? И среди людей есть такой, который препирается относительно Аллаха без всякого знания и руководительства и просвещающего писания. (31:13-20)

• система призывающая к бережливому и разумному обращению с природной средой.

Зло появляется на суше и на море по причине того, что совершают людские руки, чтобы они вкусили часть того, что они натворили, и чтобы они вернулись на прямой путь. 42. Скажи: «Постранствуйте по земле и посмотрите, каким был конец тех, которые жили прежде. Большинство из них были многобожниками». (30:41-42)

• система основанная на признании Единственности Одного Бога и смирении перед Его законами.

Поистине, религия (система) пред Аллахом – ислам (смирение) - и разошлись те, кому было даровано писание, только после того, как пришло к ним знание, по злобе между собой. А если кто не верует в знамения Аллаха... то ведь Аллах быстр в расчете! (3:19)

При помощи «хадисов», «сунны» и человеческих методологий «фикха» ученые создали различные секты, течения и религии, названные впоследствии их именами (шафииты, ханбалиты, маликиты, ханафиты, джафариты, ваххабиты, суфии и т.д.). Эти многочисленные секты и заменили собой систему-религию «ИСЛАМА»-смирения, покорности, предания себя Одному Богу. Масштабы и глубина отклонений от Корана поражают. Здесь мы приведем лишь небольшой список сектантских убеждений, противоречащих прямым кораническим предписаниям. Следует помнить, что для людей, следующих сектам суннизма или шиизма эти положения, описанные в их наиболее уважаемых источниках, являются незыблемыми религиозными истинами:

Учения, основанные на человеческих источниках: «хадисах», «сунне», «фикхе», «иджме», «тафсирах», «киясе». Коранические положения противоречащие этим учениям и краткое рассуждение о причинах и обстоятельствах их возникновения. Вероотступников (отказавшихся от суннизма или шиизма) следует немедленно убивать. Любой человек, оскорбляющий пророка должен быть казнен. Якобы Мухаммад подослал убийц к женщине-поэту (Асма бинт Марван), оскорбившей его. Мусульмане должны сражаться и убивать людей до тех пор пока они не скажут «Нет бога кроме Аллаха». Мухаммад не был тираном и убийцей. Коранический Ислам пропагандирует плюрализм мнений, свободу вероисповедания и свободу слова. Мусульмане не имеют право использовать насилие даже против тех кто оскорбляет Бога.
Мне нравится15 фев 2013 в 12:28|Это спам

Рациональный Монотеист
Нет принуждения в религии. Уже ясно отличился прямой путь от заблуждения. Кто не верует в идолопоклонство и верует в Аллаха, тот ухватился за надежную опору, для которой нет сокрушения. Поистине, Аллах - слышащий, знающий! (2:256)

Он уже ниспослал вам в Писании, чтобы вы не садились вместе с ними, если услышите, как они отвергают знамения Аллаха и насмехаются над ними, пока они не увлекутся другим разговором. В противном случае вы уподобитесь им. Воистину, Аллах соберет вместе всех лицемеров и неверующих в Геенне. (4:140)

Если бы твой Господь пожелал, то уверовали бы все, кто на земле. Разве ты стал бы принуждать людей обратиться в верующих? (10:99)

Скажи: «Истина – от вашего Господа. Кто хочет, пусть верует, а кто не хочет, пусть не верует». (18:29)

Напоминай же, ведь ты - только напоминатель! Ты над ними - не властитель, (88:21-22)

Критическое исследование истории «хадисов» показывает, что источником подобной нетерпимости по отношению к немусульманам стали иудейские авторы, принявшие Ислам. Нашей целью не является обвинение иудеев в искажении, но лишь обнаружение параллелей между учениями «хадисов» и иудаизмом. Согласно Корану, каждый человек будет судим за свои личные поступки и выбор действий. Поэтому, на Судном Дне, ни один мусульманин не сможет переложить ответственность за свое предательство Корана на иудейского передатчика «хадисов».
Даже суннитские и шиитские ученые признают огромное влияние, оказанное иудейским учением на «мусульманские» «хадисы» и «сунну». Такие воздействующие учения были названы «Израилийат». Многие тома исследований были посвящены изучению и разоблачению подобных искажений в религии. Однако, несмотря на приложенные усилия, большое количество «израильских» учений все еще присутствует в «мусульманской» религии суннизма и шиизма. Мы не утверждаем, что иудейские источники явились единственной причиной наличия в «мусульманстве» элементов агрессивной нетерпимости, однако истоически их влияние сыграло решающую роль. Вот несколько примеров нетерпимости и жестоких наказаний неверных и вероотступников, приписываемых Богу и Моисею в Библии.

И сказал Господь Моисею, говоря: выведи злословившего вон из стана, и все слышавшие пусть положат руки свои на голову его, и все общество побьет его камнями; и сынам Израилевым скажи: кто будет злословить Бога своего, тот понесет грех свой и хулитель имени Господня должен умереть, камнями побьет его все общество: пришлец ли, туземец ли станет хулить имя [Господне], предан будет смерти. (Левит, 24:13-16)

Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, [сын отца твоего или] сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоем, или друг твой, который для тебя, как душа твоя, говоря: "пойдем и будем служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои", богам тех народов, которые вокруг тебя, близких к тебе или отдаленных от тебя, от одного края земли до другого, то не соглашайся с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз твой, не жалей его и не прикрывай его, но убей его; твоя рука прежде всех должна быть на нем, чтоб убить его, а потом руки всего народа; побей его камнями до смерти, ибо он покушался отвратить тебя от Господа, Бога твоего, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; весь Израиль услышит сие и убоится, и не станут впредь делать среди тебя такого зла. (Второзаконие, 13:6-11)

Если найдется среди тебя в каком-либо из жилищ твоих, которые Господь, Бог твой, дает тебе, мужчина или женщина, кто сделает зло пред очами Господа, Бога твоего, преступив завет Его, и пойдет и станет служить иным богам, и поклонится им, или солнцу, или луне, или всему воинству небесному, чего я не повелел, и тебе возвещено будет, и ты услышишь, то ты хорошо разыщи; и если это точная правда, если сделана мерзость сия в Израиле, 5 то выведи мужчину того, или женщину ту, которые сделали зло сие, к воротам твоим и побей их камнями до смерти. (Второзаконие, 17:2-5)
Мне нравится15 фев 2013 в 12:34|Это спам

Рациональный Монотеист
Первые пять книг Ветхого Завета не являются той Торой, книгой, которую Бог даровал Моисею. Эти книги содержат очень примечательные указания на поздние человеческие искажения. В одном месте описывается смерть самого Моисея, пророка, через которого была низведена Тора. Получается, что эта информация была добавлена после смерти Моисея.

И умер там Моисей, раб Господень, в земле Моавитской, по слову Господню; ( Второзаконие, 34:5)

Коран подтверждает наличие искажений в Торе.

Горе тем, которые пишут Писание собственными руками, а затем говорят: «Это – от Бога», – чтобы купить за это ничтожную цену. Горе им за то, что написали их руки! Горе им за то, что они приобретают. (2:79)

За то, что они нарушили завет, Мы прокляли их и ожесточили их сердца. Они искажают слова, меняя их местами, и забыли долю из того, чему их научили. Ты всегда будешь обнаруживать их измену, за исключением некоторых из них. Прости же их и будь великодушен, ведь Бог любит творящих добро. Мы также взяли завет с тех, которые сказали: «Мы – христиане». Они забыли долю из того, что им напомнили, и тогда Мы возбудили между ними вражду и ненависть до Дня воскресения. Бог поведает им о том, что они творили. О люди Писания! К вам явился Наш Посланник, который разъясняет вам многое из того, что вы скрываете из Писания, и воздерживается от многого. Явились к вам от Бога свет и ясное Писание. (5:13-15)

Есть доля иронии в том, как элементы религиозного экстремизма были внедрены в сознание последователей «хадисов» и «сунны» из сфабрикованных иудейских легенд. Неудивительно поэтому, что иудейские и «мусульманские» фанатики так похожи между собой, как близнецы-братья. Хотя и люто ненавидят друг друга.

Люди, не совершающие ежедневные ритуальные молитвы (намаз) должны подвергаться публичному наказанию.

Коран упоминает ежедневные контактные молитвы (салят) около семидесяти раз, и нигде не упоминается о каком-либо наказании за отказ их совершать. «Салят» - контактная молитва должны совершаться исключительно ради Одного Бога, а не из-за страха перед наказанием.

Воистину, Я - Бог, нет божества, кроме Меня. Поклоняйся же Мне и совершай молитву в Мое воспоминание. (20:14)

Страх перед наказанием за пропущенные молитвы – это унижение человеческого достоинства, дарованного человеку Богом.

Несомненно, Мы даровали почет сынам Адама и по Нашей воле они передвигались по земле и морю, Мы наделили их благами и дали им явное превосходство над другими тварями. (17:70)

Подобный закон порождает страх перед людьми и разрушает чувство богобоязненности и ответственности перед Одним Богом.

Скажи: "Воистину, моя молитва, мое поклонение [Богу], жизнь моя и смерть — посвящены Богу, Господу миров, наряду с которым нет [иного] божества. Такая [вера] велена мне, и я — первый из предавшихся Ему". (6:162-163)

Таким образом, религия основанная на «хадисах», вновь повторяет иудейскую традицию жестоких наказаний за совершение грехов и отказ от выполнения ритуалов. Например, согласно Ветхому Завету, людей нарушивших субботний день (Шабат) следует побивать камнями.

Когда сыны Израилевы были в пустыне, нашли человека, собиравшего дрова в день субботы; и привели его нашедшие его собирающим дрова к Моисею и Аарону и ко всему обществу; и посадили его под стражу, потому что не было еще определено, что должно с ним сделать. И сказал Господь Моисею: должен умереть человек сей; пусть побьет его камнями все общество вне стана. И вывело его все общество вон из стана, и побили его камнями, и он умер, как повелел Господь Моисею. (Числа, 15:32-36)

Лица состоящие в браке и уличенные в прелюбодеянии (внебрачной половой связи) должны быть побиты камнями (казнены). Побивание камнями (раджм) нигде не упоминается в Коране в качестве наказания за преступление. Эта иудейская традиция проникла в «мусульманство» через «хадисы» и «сунну» спустя столетия после откровения Корана.
Мне нравится15 фев 2013 в 13:24|Это спам

Рациональный Монотеист
Бог установил в качестве наказания за прелюбодеяние сто ударов (палками или плетьми).

Прелюбодейку и прелюбодея – каждого из них высеките сто раз. Пусть не овладевает вами жалость к ним ради религии Бога, если вы веруете в Бога и в Последний день. А свидетелями их наказания пусть будет группа верующих. (24:2)

Бог объявил это положение законом.

Вот сура, которую Мы ниспослали и сделали законом. Мы ниспослали в ней ясные знамения, чтобы вы могли помянуть назидание. (24:1)

Бог, который сделал Свое Писание ясным и разъясненным.

Алиф, лам, мим. [Это] — Писание, аяты которого ясно изложены и разъяснены от имени Мудрого, Ведающего. (11:1)

Бог, который не испытывает недостатка в словах.

Если бы все деревья земли стали письменными тростями, а за морем чернил находилось еще семь морей, то не исчерпались бы Слова Бога. Воистину, Бог – Могущественный, Мудрый. (31:27)

Бог, который ничего не забывает и ничего не упускает.

"Нисходим свыше мы лишь только По повеленью Бога твоего. Лишь одному Ему принадлежит То, что пред нами, позади от нас И то, что между тем и этим. Господь твой ничего не забывает. (19:64)

Бог, который является наилучшим законодателем.

Неужели они хотят суда времен невежества? И кто выше Бога, дабы выносить судебные решения для людей верующих? (5:50)

Разве я пожелаю судьей кого-либо, кроме Бога? Ведь Он - тот, который ниспослал вам книгу, ясно изложенную, а те, которым Мы даровали книгу, знают, что она низведена от Господа твоего во истине. Не будь же сомневающимся. (6:114)

В повествовании о них содержится назидание для обладающих разумом. Это (Коран) – не вымышленный рассказ, а подтверждение тому, что было до него, разъяснение всякой вещи, верное руководство и милость для верующих людей. (12:111)

Кстати, слово раджм (побивание камнями) применяется в Коране для обозначения расправы, которой многобожники угрожают пророкам, призывающих к Одному Богу.
Мне нравится15 фев 2013 в 13:31|Это спам

Рациональный Монотеист
Он сказал: «Неужели ты отворачиваешься от моих богов, Авраам? Если ты не перестанешь, то я непременно побью тебя камнями. Оставь же меня надолго!» (19:46)

Побивание камнями установлено в качестве стандартного наказания за различные грехи и преступления в Ветхом Завете: колдовство, богохульство, нарушение субботы, убийство.

скажи сие сынам Израилевым: кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих между Израильтянами, даст из детей своих Молоху, тот да будет предан смерти: народ земли да побьет его камнями; (Левит, 20:2)

Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них. (Левит, 20:27)

и хулитель имени Господня должен умереть, камнями побьет его все общество: пришлец ли, туземец ли станет хулить имя Господне, предан будет смерти. (24:16)

Если же сказанное будет истинно, и не найдется девства у отроковицы, 21 то отроковицу пусть приведут к дверям дома отца ее, и жители города ее побьют ее камнями до смерти, ибо она сделала срамное дело среди Израиля, блудодействовав в доме отца своего; и так истреби зло из среды себя. (Второзаконие, 22:20-21)

Побивать камнями в Библии рекомендуется даже животных.

Если вол забодает мужчину или женщину до смерти, то вола побить камнями и мяса его не есть; а хозяин вола не виноват; (Исход, 21:28)

Согласно Ветхому Завету, жертва насилия должна быть выдана замуж за того, кто совершил над ней насилие. Такой закон наказывает жертву, не преступника, и обрекает женщину на мучительную жизнь с негодяем, который растоптал ее честь.

Если кто-нибудь встретится с девицею необрученною, и схватит ее и ляжет с нею, и застанут их, то лежавший с нею должен дать отцу отроковицы пятьдесят сиклей серебра, а она пусть будет его женою, потому что он опорочил ее; во всю жизнь свою он не может развестись с нею. (Второзаконие, 22:28-29)

Разве это возможно чтобы подобные несправедливые законы были установлены Справедливым Богом?

Считается (говорится в «хадисе»), что вначале существовал коранический аят (стих), предписывавший побивание камнями, однако, якобы голодная коза съела листок с этим текстом после смерти Мухаммада. Несмотря на то, что коза отменила смысл аята, положение о побивании камнями за прелюбодеяние продолжает оставаться законом и применяется «мусульманами» повсеместно.

Не существует отмены коранических аятов. Весь Коран является целостным и актуальным, все положения и предписания Книги имеют смысл и отвечают определенным обстоятельствам, каждое законоположение Писания адекватно своей ситуации. Коран сохранен Богом, охраняем от внешних воздействий человеческой или нечеловечской природы, непогрешимость и совершенство текста гарантировано Творцом. Смыслы Корана не нуждаются в изменениях, дополнениях, заменах, отмене. Люди, не признающие это и следующие другим книгам (например «хадисам», «сунне») буквально поклоняются-служат иным богам кроме Одного Бога и разделяют систему-религию Бога на части.
Мне нравится15 фев 2013 в 13:36|Это спам

Рациональный Монотеист
Таким образом Мы определили для каждого пророка врагов – дьяволов из числа людей и джиннов, внушающих друг другу красивые слова обольщения. Если бы твой Господь пожелал, они не поступали бы так. Оставь же их вместе с их измышлениями. Мы сделали так, чтобы к этим словам склонялись сердца тех, которые не верят в Последнюю жизнь, и чтобы они довольствовались ими и совершали то, что они совершают. Скажи: «Неужели я пожелаю иного судью, помимо Бога, в то время как Он ниспослал вам Писание, подробно разъяснив его?» Те, кому Мы даровали Писание, знают, что оно ниспослано от твоего Господа во истине. Посему не будь в числе сомневающихся. Слово твоего Господа исполнилось правдиво и справедливо! Никто не изменит Его Слов. Он – Слышащий, Знающий. (6:112-115)

Неужели они не задумываются над Кораном? Ведь если бы он был не от Бога, то они нашли бы в нем много противоречий. (4:82)

Воистину, Мы ниспослали Напоминание (Коран), и Мы оберегаем его. (15:9)

И скажи: "Поистине, я ведь - только явный увещатель". Как ниспослали Мы на делителей, которые обратили Коран в части. И вот, Господом твоим клянусь, Мы спросим непременно их всех о том, что они творили. (15:89-93)

Потом вы оказались теми, что убивали друг друга и изгоняли одну часть из вас из их жилищ, помогая друг другу против них грехом и враждой. А если приходили к вам пленные, вы выкупали их, а вам запрещено выводить их. Разве вы станете веровать в одну часть писания и не будете веровать в другую? Нет воздаяния тому из вас, кто делает это, кроме позора в жизни ближайшей, а в день воскресения они будут преданы самому жестокому наказанию! Бог не небрежет тем, что вы делаете.

Они - те, которые купили ближайшую жизнь за будущую, и не будет облегчено им наказание, и не будет им оказана помощь. (2:85-86)

Скажи: "Что больше всего свидетельством?" Скажи: "Бог - свидетель между мной и вами. И открыт мне этот Коран, чтобы увещать им вас и тех, до кого он дошел. Разве же вы не свидетельствуете, что с Богом есть другие боги?" Скажи: "Я не свидетельствую". Скажи: "Это ведь - единый Бог, и я не причастен к тому, что вы придаете Ему в сотоварищи!" (6:19)

Нет животного на земле и птицы, летающей на крыльях, которые не были бы общинами, подобными вам. Мы не упустили в книге ничего, потом к вашему Господу они будут собраны. (6:38)

Мы преподнесли им Писание, которое разъяснили на основании знания, как верное руководство и милость для верующих людей. (7:52)

Когда Наши ясные аяты читают тем, которые не надеются на встречу с Нами, они говорят: «Принеси нам другой Коран или замени его!» Скажи: «Не подобает мне заменять его по своему желанию. Я лишь следую тому, что внушается мне в откровении, и боюсь, что если я ослушаюсь Господа моего, то меня постигнут мучения в Великий день». Скажи: «Если бы Бог пожелал, то я не стал бы читать его вам, и Он не стал бы обучать вас ему. Прежде я прожил с вами целую жизнь. Неужели вы не разумеете?». Кто может быть несправедливее того, кто возвел на Бога навет или отверг Его знамения? Воистину, грешники не преуспеют. Они поклоняются наряду с Богом тому, что не причиняет им вреда и не приносит им пользы. Они говорят: «Они – наши заступники перед Богом». Скажи: «Разве вы можете поведать Богу такое на небесах и на земле, чего бы Он не знал?» Пречист Он и превыше тех, кого вы приобщаете в сотоварищи. (10:15-18)
Мне нравится15 фев 2013 в 13:40|Это спам

Рациональный Монотеист
Спроси: «Есть ли среди ваших сотоварищей такой, который указывает путь к истине?» Скажи: «Бог указывает путь к истине. Кто более достоин того, чтобы за ним следовали: тот, кто сам указывает путь к истине, или же тот, кто не может найти верного пути, пока ему не укажут на него? Что с вами? Как вы судите?». Большинство их следует своим предположениям, но ведь предположения никак не могут заменить истину. Воистину, Богу известно о том, что они совершают. Этот Коран не может быть сочинением кого-либо, кроме Бога. Он является подтверждением того, что было до него, и разъяснением Писания от Господа миров, в котором нет сомнения. Или же они говорят: «Он выдумал его». Скажи: «Сочините хотя бы одну суру, подобную этим, и призовите, кого сможете, кроме Бога, если вы говорите правду». Так нет же, они объявляют ложью знание, которое не способны постичь и толкование которого еще не свершилось. Таким же образом его отвергали их предшественники. Погляди же, каким был конец беззаконников. Среди них есть такие, которые уверуют в него (в Коран), и такие, которые не уверуют в него. Твой Господь лучше осведомлен о распространяющих нечестие. (10:35-40)

Когда многобожники увидят своих сотоварищей, они скажут: «Господь наш! Вот сотоварищи, к которым мы взывали вместо Тебя». Но они отбросят их слова и скажут: «Воистину, вы – лжецы!»

В тот день они изъявят Богу покорность, и покинет их то, что они измышляли. Для тех, которые не уверовали и сбивали других с пути Аллаха, Мы будем прибавлять мучения к мучениям за то, что они распространяли нечестие. В тот день Мы выставим против каждой общины свидетеля из их числа, а тебя выставим свидетелем против этих. Мы ниспослали тебе Писание для разъяснения всякой вещи, как руководство к прямому пути, милость и благую весть для мусульман. (16:86-89)

Читай Писание твоего Господа, ниспосланное тебе в откровении. Нет замены Его Словам, и ты не найдешь помимо Него прибежище. (18:27)

Воистину, те, которые уклоняются по поводу Наших аятов, не сокрыты от Нас. Тот, кто будет брошен в Огонь, лучше или тот, кто в День воскресения явится, будучи в безопасности? Поступайте, как пожелаете. Он видит то, что вы совершаете. Воистину, те, которые не уверовали в Напоминание (в Коран), когда оно дошло до них, будут наказаны. Воистину, это – могущественное Писание. Ложь не подберется к нему ни спереди, ни сзади. Оно ниспослано от Мудрого, Достохвального. Тебе будет сказано только то, что было сказано посланникам до тебя. Воистину, твой Господь обладает прощением и обладает мучительным наказанием. Если бы Мы сделали его Кораном не на арабском языке, то они непременно сказали бы: «Почему его аяты не разъяснены? Неарабская речь и араб?» Скажи: «Он является верным руководством и исцелением для тех, которые уверовали. А уши неверующих поражены глухотой, и они слепы к нему. Это – те, к которым взывают издалека». (41:40-44)
Мне нравится15 фев 2013 в 13:44|Это спам

Рациональный Монотеист
Считается (говорится в «хадисе»), что второй халиф Умар хотел восстановить (изменить) Коран путем повторного включения съеденного козой аята в текст Книги, однако не сделал этого из-за страха перед общественным мнением.

Практически наверняка это является клеветой и ложью, приписываемой Умару. В любом случае, никто, даже пророк Мухаммад не имет право вносить в или убирать из Корана ни одного слова.

Не шевели своим языком, повторяя его (Коран), чтобы поскорее запомнить. Нам надлежит собрать его и прочесть. Когда же Мы прочтем его, то читай его следом. Нам надлежит разъяснять его. (75:16-19)

Это – слова благородного посланца. Это – не слова поэта. Мало же вы веруете. Это – не слова прорицателя. Мало же вы поминаете назидания. Это – Ниспослание от Господа миров. Если бы он приписал Нам некоторые слова, то Мы схватили бы его за правую руку, а потом перерезали бы ему аорту, и никто из вас не избавил бы его. Воистину, это – Назидание для богобоязненных. Нам известно, что среди вас есть считающие его ложью. Воистину, это – горе для неверующих. Воистину, это – несомненная истина. Прославляй же имя Господа твоего Великого. (69:40-52)

В делах системы-религии Одного Бога мусульманин почитает только Его и не переживает по поводу мнения других людей.

Люди сказали им: «Народ собрался против вас. Побойтесь же их». Однако это лишь приумножило их веру, и они сказали: «Нам достаточно Бога, и как прекрасен этот Попечитель и Хранитель!» Они вернулись с милостью от Бога и щедротами. Зло не коснулось их, и они последовали за довольством Бога. Воистину, Бог обладает великой милостью. Это всего лишь сатана пугает вас своими помощниками. Не бойтесь их, а бойтесь Меня, если вы являетесь верующими. Пусть не печалят тебя те, которые спешат к неверию. Они ничем не навредят Богу. Бог желает лишить их доли в Последней жизни, и им уготованы великие мучения. Те, которые купили неверие за веру, не причинят никакого вреда Богу, и им уготованы мучительные страдания. (3:173-177)

О те, которые уверовали! Если кто-нибудь из вас отступит от своей религии, то Бог приведет других людей, которых Он будет любить и которые будут любить Его. Они будут смиренны перед верующими и непреклонны перед неверующими, будут сражаться на пути Бога и не бояться порицания порицающих. Такова милость Аллаха, которую Он дарует, кому пожелает.

Бог – Объемлющий, Знающий. Вашим Покровителем является только Бог, Его Посланник и верующие, которые совершают салят, выплачивают закят и преклоняются. (5:54-55)

Лица, пойманные в нетрезвом состоянии четыре раза подряд должны быть казнены. Коран предписывает наказания за проступки, ведущие к угнетению и наносящие ущерб человеку или обществу. Коран не устанавливает наказания за аморальность и индивидуальные грехи. Людям дозволяется регулировать или ограничивать производство и продажу алкоголя. Однако это нельзя делать ссылаясь на Бога, так как божественный авторитет придает запрету абсолютную силу. Опыт человечества показывает, что производство, продажа и потребление алкоголя не должны полностью запрещаться обществом. Люди должны обладать свободой выбора, свободой совершать глупые и беспечные поступки, свободой совершать грехи, включая самый большой грех – многобожие.

Скажи: «Истина – от вашего Господа. Кто хочет, пусть верует, а кто не хочет, пусть не верует». Мы приготовили для беззаконников Огонь, стены которого будут окружать их со всех сторон. Если они станут просить о помощи, то им помогут водой, подобной расплавленному металлу (или осадку масла), которая обжигает лицо. Мерзкий напиток и скверная обитель. (18:29)

Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отличился от заблуждения. Кто не верует в тагута, а верует в Бога, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается. Бог – Слышащий, Знающий. (2:256)
Мне нравится115 фев 2013 в 13:57|Это спам

Рациональный Монотеист
Факт проникновения многих иудейских традиций, легенд и наказаний в Ислам через «хадисы» не является совпадением, но легко объясняется переходом в «мусульманство» большого количества образованных иудеев, сумевших после «обращения» сохранить свой статус авторитетных ученых.

Двадцатая глава библейской книги Левит подробно перечисляет жестокие наказания за различные грехи. Жесткость предписанных наказаний, конечно, намного более сурова чем мы можем найти в «хадисах», однако изучение библейских наказаний позволит легче понять подоплеку и источник искажений. Например:

• оскорбление или проклинание собственных родителей влечет за собой смертную казнь;
• мужчина одновременно женатый на матери и дочери должен быть сожжен;

Следующее наказание, предписываемое Ветхим Заветом является не просто нелепым, но и несправедливым.

Когда дерутся между собою мужчины, и жена одного подойдет, чтобы отнять мужа своего из рук бьющего его, и протянув руку свою, схватит его за срамный уд, 12 то отсеки руку ее: да не пощадит ее глаз твой. (25:11-12)

Согласно «хадисам» в Медине времен пророка проживало три иудейских племени: Бану Кайнука, Бану Аль-Надир и Бану Курайза. Эти племена выступили против мусульман и в наказание за это два первых племени были изгнаны из города со своими пожитками. Однако, третье племя, Бану Курайза пророк не простил и приказал уничтожить всех мужчин этого рода, а детей и женщин сделать рабами. Приблизительное количество убитых – от 400 до 900 человек.

В Коране описаны эти события, но казнь или порабощение не упомянуты. В пятьдесят девятой суре мы находим информацию о том, что группа Людей Писания была изгнана из мест своего обитания в наказание за заговор против Бога и Его посланника. Однако, третий аят этой суры прямо оговаривает, что наказанием в этой жизни для этих племен было только изгнание (исход).

Славит Бога то, что на небесах, и то, что на земле. Он – Могущественный, Мудрый. Он – Тот, Кто изгнал неверующих людей Писания из их жилищ при первом сборе. Вы не думали, что они уйдут. Они же думали, что их крепости защитят их от Бога. Но Бог настиг их оттуда, откуда они не предполагали, и бросил в их сердца страх. Они разрушают свои дома собственными руками и руками верующих. Прислушайтесь же к назиданию, о обладающие зрением! Если бы Бог не предписал им исход, то Он непременно наказал бы их в этом мире. А в Последней жизни им уготованы мучения в Огне. Это – за то, что они воспротивились Богу и Его Посланнику. Если же кто-либо противится Богу, то ведь Бог суров в наказании. (59:1-4)

Достоверность истории об убийстве Бану Курайза подвергалась сомнению со времени первого упоминания Ибн Исхаком. Ибн Исхак, умерший в 151 году Хиджры или 145 лет спустя после событий в Медине, подвергался жесткой критике со стороны современников за использование в своих трудах множества преувеличенных иудейских историй. Он также был обвинен в использовании вымышленных стихов, которые он приписывал известным поэтам того времени. Некоторые из современных ему ученых, таких как имам Малик, например, прямо называли Ибн Исхака «лжецом». Несмотря на это, впоследствии его работы были использованы в качестве исторического источника без всякой критики и анализа.

Современные ученые обнаружили потрясающее сходство между описаниями Ибн Исхака и Иосифа Флавия, иудейского историка, относительно событий времен царя Александра, правившего Иерусалимом до Ирода Великого. Александр приказал распять 800 иудеев, а семьи казнить у них на глазах. Остальные совпадения в двух описаниях не менее удивительны.
Мне нравится15 фев 2013 в 14:03|Это спам

Рациональный Монотеист
Кроме того, отсутствие в Коране оправданий для подобного поведения (массового убийства населения) и прямые установления этикета ведения боевых действий для мусульман доказывают выдуманность этой истории.

Ни одна душа не понесет чужого бремени, и если обремененная душа взмолится о том, чтобы ей помогли понести ее ношу, ничто не будет взято из нее, даже если просящий окажется близким родственником. Ты предостерегаешь только тех, которые боятся своего Господа, не видя Его воочию, и совершают салят. Кто очищается, тот очищается во благо себе, и к Богу предстоит прибытие. (35:18)

Коран придает высшую ценность отдельной человеческой жизни.

По этой причине Мы предписали сынам Израиля: кто убьет человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей, а кто сохранит жизнь человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям. Наши посланники уже явились к ним с ясными знамениями, но многие из них после этого преступили границы дозволенного на земле. (5:32)

Коран рассматривает всякие проявления расизма злом.

О те, которые уверовали! Пусть одни люди не насмехаются над другими, ведь может быть, что те лучше них. И пусть одни женщины не насмехаются над другими женщинами, ведь может быть, что те лучше них. Не обижайте друг друга и не называйте друг друга оскорбительными прозвищами. Скверно называться нечестивцем после того, как уверовал. А те, которые не раскаются, окажутся беззаконниками. О те, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения являются грехом. Не следите друг за другом и не злословьте за спиной друг друга. Разве понравится кому-либо из вас есть мясо своего покойного брата, если вы чувствуете к этому отвращение? Бойтесь Бога. Воистину, Бог – Принимающий покаяния, Милосердный. О люди! Воистину, Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга, и самый почитаемый перед Богом среди вас – наиболее богобоязненный. Воистину, Бог – Знающий, Ведающий. (49:11-13)

Якобы Пророк дал разрешение на убийство детей и женщин во время боевых действий.
Ничего подобного в Коране нет. Подобное положение, активно применяемое суннитскими и шиитскими террористами для оправдания атак против гражданского населения, противоречит фундаментальному кораническому принципу о том, что ни один человек не может нести ответственность за грехи других людей.

Скажи: «Неужели я стану искать другого господа помимо Бога, в то время как Он является Господом всякой вещи?» Каждая душа приобретает грехи только во вред самой себе. Ни одна душа не понесет чужого бремени. Затем вам предстоит вернуться к вашему Господу, и Он поведает вам о том, в чем вы расходились во мнениях. (6:164)

Кто следует прямым путем, тот поступает во благо себе. А кто впадает в заблуждение, тот поступает во вред себе. Ни одна душа не понесет чужого бремени. Мы никогда не наказывали людей, не отправив к ним посланника. (17:15)

Ни одна душа не понесет чужого бремени, и если обремененная душа взмолится о том, чтобы ей помогли понести ее ношу, ничто не будет взято из нее, даже если просящий окажется близким родственником. Ты предостерегаешь только тех, которые боятся своего Господа, не видя Его воочию, и совершают молитву. Кто очищается, тот очищается во благо себе, и к Богу предстоит прибытие. (35:18)
Мне нравится15 фев 2013 в 14:10|Это спам

Рациональный Монотеист
Коран, отрицающий все формы угнетения и приказывающий мусульманам выступать в защиту слабых и обиженных, не может разрешать верующим творить беззаконие и учинять террор.

Отчего вам не сражаться на пути Бога и ради слабых мужчин, женщин и детей, которые говорят: «Господь наш! Выведи нас из этого города, жители которого являются беззаконниками. Назначь нам от Себя покровителя и назначь нам от Себя помощника?» (4:75)

Наличие разрешения на убийство мирных людей, встречающееся в сборниках так называемых достоверных «хадисов», включая Сахих Бухари, имеет вполне объяснимое происхождение: религиозное оправдание многочисленных зверств и массовых убийств, совершенных тиранами Умайядской и Аббасидской династий.

Другим источником положений, оправдывающих тотальное насилие против мирного населения, явяются иудейские предания, проникшие в «мусульманство» через «хадисы». Ветхий Завет содержит множество инструкций по террору и насилию против гражданского населения. Подобные описания не могут исходить от Справедливого и Доброго Бога.

Так говорит Господь Саваоф: вспомнил Я о том, что сделал Амалик Израилю, как он противостал ему на пути, когда он шел из Египта; 3 теперь иди и порази Амалика, и истреби все, что у него; и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла. (Царств, 15:2-3)

Народ воскликнул, и затрубили трубами. Как скоро услышал народ голос трубы, воскликнул народ громким голосом, и обрушилась стена города до своего основания, и народ пошел в город, каждый с своей стороны, и взяли город. И предали заклятию всё, что в городе, и мужей и жен, и молодых и старых, и волов, и овец, и ослов, всё истребили мечом. (Иисус Навин 6:19-20)

Также примечательны другие стихи Библии: Исход 22:18-19, Левит 20:1-27, Левит 21:16-23, Левит 24:13-23, Числа 15:32-36, Числа 31:1-18, Второзаконие 13:6-10, Второзаконие 17:2-7, Второзаконие 20:16-17, Второзаконие 22:23-24, Второзаконие 25:11-12, Судей 1:4-12, Судей 3:22-29, Исайя 13:13-16, Иеремия 12:1-3, Иезекииль 9:5-6 и т.д.

В Новом Завете, в целом, содержится учение иного, более миролюбивого характера. Однако, так как Новый Завет во многом опирается на Ветхий Завет и среди христиан существуют разногласия по поводу легитимности законоположений Ветхого Завета, христиане часто оправдывали свои зверства и жестокости, используя строки обоих Заветов.

Не думайте, что Я пришел нарушить закон (Торы) или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все. Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном. (Матфей 5:17-19)

Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. (Матфей 10:34-35)

6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают. (Иоанн 15:6)

Ворожеи не оставляй в живых. (Исход 22:18)

Последние два стиха использовались инквизицией для оправдания охоты на ведьм и сожжения осужденных на кострах.

Следующий стих использовался церковью во все времена чтобы оправдать любые зверства и угнетение со стороны власть имущих: царей, императоров, феодалов, князей, дворянства и т.д.
Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро, ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, (1-е Петра 2:13-15)
Мне нравится15 фев 2013 в 14:14|Это спам

Рациональный Монотеист
- Умственно и духовно женщины отстают в развитии и поэтому должны находиться в подчиненном положении к мужчинам.
- Если осёл, собака или женщина пройдут перед молящимся человеком, то молитва этого человека не принимается.
- Ад будет заполнен преимущественно женщинами.

Подобные убеждения, основанные на мужском шовинизме отражают поистине сатанинское высокомерие по отношению к половине человечества, которые являются нашими матерями, сестрами, подругами, дочерями и женами. Равенство и равноправие всех потомков Адама и его жены установлено в Коране в качестве фундамента всей системы-религии Ислама.

Верующие мужчины и женщины являются помощниками и друзьями друг другу. Они велят совершать одобряемое и запрещают предосудительное, совершают молитву, выплачивают закят, повинуются Богу и Его Посланнику. Бог смилостивится над ними. Воистину, Бог – Могущественный, Мудрый. Бог обещал верующим мужчинам и женщинам Райские сады, в которых текут реки и в которых они пребудут вечно, а также прекрасные жилища в садах Эдема. Но довольство Бога будет превыше этого. Это и есть великое преуспеяние. (9:71-72)

Воистину, для мусульман и мусульманок, верующих мужчин и верующих женщин, покорных мужчин и покорных женщин, правдивых мужчин и правдивых женщин, терпеливых мужчин и терпеливых женщин, смиренных мужчин и смиренных женщин, подающих милостыню мужчин и подающих милостыню женщин, постящихся мужчин и постящихся женщин, хранящих целомудрие мужчин и хранящих целомудрие женщин и часто поминающих Бога мужчин и женщин, Бог уготовил прощение и великую награду. Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Бог и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Бога и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение. (33:35-36)

Приписываемые в «достоверных хадисах» Мухаммаду утверждения о неравенстве полов и подчиненности женщин мужчинам являются явными фальсификациями. Если измерять уровень разумности и духовности людей по их реакции на призыв пророков, то мужчины ни в коем случае не отличаются от женщин. Более того, большинство врагов посланников (отвергавших и убивавших пророков) были мужчинами. После смерти божественных посланников кампании по дискредитации и искажению Писаний также возглавлялись мужчинами.

С небольшими исключениями, основанными на биологической разнице в устройстве ораганизма, мужчины и женщины расцениваются как равные во всех аспектах. Коран ясно утверждает равенство полов.

О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему и расселил много мужчин и женщин, произошедших от них обоих. Бойтесь Бога, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Воистину, Бог наблюдает за вами. (4:1)

... все вы – друг от друга... (4:25)

Далее Коран напоминает нам о нашем общем происхождении и истинной цели и назначении разделения людей на мужчин и женщин.

Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом – знамения для людей размышляющих. (30:21)

Религия «хадисов» не основывается на простых и ясных смыслах Корана в отношении женщин, но, напротив, отражает высокомерие и шовинизм, распространенные в языческих обществах и религиях иудаизма и христианства. К сожалению, после того как принципы совещательности и выборной власти были уничтожены монархизмом и сатанинскими деспотиями «халифатов», права женщин, дарованные им Кораном, были ограничены одно за другим. В течение двух веков после смерти пророка Мухаммада «мусульмане» вернулись к женоненавистническим практикам периода доисламского невежества.
Мне нравится16 фев 2013 в 7:28|Это спам

Рациональный Монотеист
Права женщин наиболее ярко отражены в 58 суре Корана.

Бог уже услышал слова женщины, которая вступила с тобой в пререкания относительно своего мужа и пожаловалась Богу. Бог слышал ваш спор, ведь Бог – Слышащий, Видящий. Те из вас, которые объявляют своих жен запретными для себя, говорят слова предосудительные и лживые. Их жены – не матери им, ведь их матерями являются только женщины, которые их родили. Воистину, Бог – Снисходительный, Прощающий. (58:1-2)

В этой суре упоминается спор женщины-мусульманки с пророком Мухаммадом относительно ее мужа. Бог не порицает женщину, но, наоборот, принимает ее сторону и критикует сложившиеся в арабском обществе того времени предрассудки. Внимательное изучение исторических источников «хадисов» и «сиры» обнаруживает множество указаний на то, что женщины времен пророчества (и в течение нескольких десятилетий после) пользовались широкими индивидуальными, социальными, экономическими и даже политическими правами. Истории о сподвижниках Пророка свидетельствуют о том, что жена Пророка Айша стала предводителем одной из сторон в гражданской войне, которая разразилась тридцать лет спустя после смерти Мухаммада.

В 60-й суре ясно упоминается право мусульманских женщин на голосование и дачу присягу.

О Пророк! Если к тебе придут верующие женщины, чтобы присягнуть в том, что они не будут приобщать сотоварищей к Богу, красть, прелюбодействовать, убивать своих детей, покрывать клеветой то, что между их руками и ногами, и ослушаться тебя в благих делах, то прими их присягу и попроси у Бога прощения для них. Воистину, Бог – Прощающий, Милосердный. (60:12)

В этом аяте Пророку приказывается принять присягу мусульманок и их право на независимое участие в жизни государства. Слово Б А Й Я, использованное в этом аяте, подразумевает политическую природу присяги; женщины признают лидерство Пророка самостоятельно, используя СВОЕ собственное право выбора. Этот аят является неопровержимым доказательством того, что мусульманские женщины времен Пророка Мухаммада не были безвольными приложениями к своим мужьям и отцам, но являлись активными и самостоятельными участниками политического процесса, способными на принятие решений и вступление в общественно-политический договор со своим лидером.

К несчастью, большинство прав человека, признаваемых Кораном, постепенно были отменены (особенно в отношении женщин) основателями религий суннизма и шиизма; прогрессивное и освобождающее учение Корана и ранних мусульман было заменено сфабрикованными легендами и суевериями, основанными на догмах и практиках времен язычества и невежества. Человечеству потребовались столетия прежде чем женщинам были дарованы элементарные права. Например, в США женщины получили право голосовать в 1919 году, после принятия 19-й поправки к Конституции, это произошло ровно тринадцать столетий после того как Бог даровал это право женщинам в Своем Писании. Сегодня же, религия, которая когда-то была маяком свободы для остальных народов и цивилизаций, отстает от остального человечества на те же тринадцать веков. После женщин, элементарное право определять свою судьбу потеряли и мужчины. Ирония или катастрофа?

Согласно Корану, Дева Мария, наравне с Иисусом, была знамением для всего мира. Помяни также ту, которая сохранила свое целомудрие (Марию). Мы вдохнули в нее посредством Нашего духа (Джибриля) и сделали ее и ее сына (Иисуса) знамением для миров. (21:91)

Коран упоминает, что жена Авраама вместе со своим мужем встречала гостей, беседовала с ними и смеялась в их присутствии. Бог не проклял ее, но напротив, поздравил с хорошим известием: она была беременна Исааком.
Мне нравится16 фев 2013 в 7:46|Это спам

Рациональный Монотеист
Наши посланцы (т. е. ангелы) пришли к Аврааму с радостной вестью, сказали: "Мир!" Он ответил: "Мир!" — и, не мешкая, принес жареного ягненка. Увидев, что они не тронули еды, он догадался, что они — не гости, и ему стало боязно перед ними. Посланцы сказали: "Не бойся, воистину, мы посланы к народу Лута". Тем временем жена Авраама стояла [рядом с ним], и она засмеялась, когда Мы сообщили ей радостную весть об Исааком, а вслед за Исааком — о Йа'кубе. Она воскликнула: "Горе мне! Неужели я рожу? Ведь я — старуха. И муж мой — старик. Воистину, это удивительно!" Посланцы сказали: "Неужели ты удивлена велением Бога? Милость Бога и Его благословения да осенят вас, обитателей дома. Воистину, Он — хвалимый, славный". (11:69-73)

В 49-й суре, Бог безоговорочно отрицает любые виды дискриминации: расовую, национальную, половую. Единственным критерием превосходства является благочестие и богобоязненность; лучший человек в глазах Бога – скромный, нравственный, социально ориентированный созидетель, творящий добро и помогающий нуждающимся.

О люди! Воистину, Мы создали вас мужчинами и женщинами, сделали вас народами и племенами, чтобы вы знали друг друга, ибо самый уважаемый Богом среди вас — наиболее благочестивый. Воистину, Бог — знающий, сведущий. (49:13)

Коран наполнен смыслами, не оставляющими никаких сомнений в том, что Творец всех миров не делает ни малейшей разницы между мужчинами и женщинами.

И ответил им их Господь: "Воистину, Я не пренебрегу ни одним деянием, свершенным кем-либо из вас, мужчиной или женщиной, [ведь] одни из вас [происходят] от других. А тем, которые переселились или были выселены из своих жилищ, пострадали ради Меня, сражались и были убиты, Я непременно отпущу прегрешения, введу их в сады, где текут ручьи, в награду от Бога. А у Него — наилучшая награда". (3:195)

Мужчинам принадлежит доля из того, что оставили родители и ближайшие родственники, и женщинам принадлежит доля из того, что оставили родители и ближайшие родственники, будь его мало или много. Таков предписанный удел. (4:7)

Не желайте того, посредством чего Бог дал одним из вас преимущество перед другими. Мужчинам полагается доля из того, что они приобрели, и женщинам полагается доля из того, что они приобрели. Просите у Бога из Его милости, ведь Богу известно обо всякой вещи. (4:32)

А те, кто совершает добро, будь то мужчина или женщина, если они к тому же верующие, войдут в рай, и не будут они обижены ни на бороздку финиковой косточки. (4:124)

Верующие, как мужчины, так и женщины, — друзья друг другу: они призывают к одобряемому и отговаривают от порицаемого, совершают салят, вносят закят, повинуются Богу и Его Посланнику. Бог смилостивится над ними: ведь Бог — велик, мудр. Бог обещал верующим, и мужчинам и женщинам, райские сады, где текут ручьи, и они вечно пребудут там, а также [обещал] им прекрасные жилища в садах вечного [блаженства], а милость Бога превыше [всего упомянутого]. Это и есть великое преуспеяние. (9:71-72)

Тех верующих, которые вершили благие дела — будь они мужчины или женщины, — Мы непременно воскресим, даруем им прекрасную жизнь и воздадим награды лучшие, чем их деяния. (16:97)

Тот, кто совершил зло, получит только соответствующее воздаяние. А те мужчины и женщины, которые поступали праведно, будучи верующими, войдут в Рай, в котором они будут получать удел безо всякого счета. (40:40)

Мы сотворили все сущее парами, – быть может, вы помяните назидание. (51:49)

Разве думает человек, что он оставлен без призора? Разве не был он каплей из семени источаемого? Потом стал сгустком, и сотворил Он его и устроил, и сделал из него пару: мужчину и женщину. (75:36-39)
Мне нравится16 фев 2013 в 7:56|Это спам

Рациональный Монотеист
Таким образом мы ясно можем понять, что не Коран является источником мужского шовинизма и половой дискриминации, присутствующих в религии «мусульманства». Изучив тексты Ветхого и Нового Заветов, мы обнаружим те же проявления женоненавистнического мышления, присущего «хадисам». Например, женщина родившая мальчика считается «нечистой» в течение одной недели, а та которая родит дочь «нечиста» на протяжении двух недель.

скажи сынам Израилевым: если женщина зачнет и родит младенца мужеского пола, то она нечиста будет семь дней; как во дни страдания ее очищением, она будет нечиста; в восьмой же день обрежется у него крайняя плоть его; и тридцать три дня должна она сидеть, очищаясь от кровей своих; ни к чему священному не должна прикасаться и к святилищу не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее. Если же она родит младенца женского пола, то во время очищения своего она будет нечиста две недели, и шестьдесят шесть дней должна сидеть, очищаясь от кровей своих. (Левит 12:2-5)

Полезно ознакомиться с некоторыми стихами Библии, несомненно, оказавшими влияние на отношение «мусульман» к женщинам.

• Женщина сотворена из ребра Адама.

И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. (Бытие 2:21-22)

• Женщина поддалась на уговоры Сатаны и была им обманута

Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. (Бытие 3:1-6)

Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе. (2-е Коринфянам 11:3)

... и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление; (1-е Тимофею 2:14)

• Женщина подтолкнула мужчину ослушаться Бога

И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть? Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела. (Бытие 3:11-13)

• Женщина наказана подчинением мужчине и слабостью перед ним. Беременность и родовые муки – также наказание.

Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою. (Бытие 3:16)

• Женщина слаба и создана для ублажения мужчины.

Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа. Ибо не муж от жены, но жена от мужа; и не муж создан для жены, но жена для мужа. (1-е Коринфянам 11:7-9)
Мне нравится16 фев 2013 в 11:18|Это спам

Рациональный Монотеист
Разделение на секты, управляемые продажными учеными и их хозяевами-правителями, является милостью от Аллаха.

Существует огромное количество противоречий между сектами суннизма и шиизма. История этих религий наполнена насилием и обоюдными преследованиями. Однако Коран абсолютно установил, что разделение есть зло и является признаком невежества и многобожия.

Бог засвидетельствовал, что нет божества, кроме Него, а также ангелы и обладающие знанием. Он поддерживает справедливость. Нет божества, кроме Него, Могущественного, Мудрого. Воистину, религией у Бога является ислам. Те, кому было даровано Писание, впали в разногласия только после того, как к ним явилось знание, по причине зависти и несправедливого отношения друг к другу. Если кто не уверовал в знамения Бога, то ведь Бог скор на расчет. Если они станут препираться с тобой, то скажи: «Я подчинил свой лик Богу вместе с теми, кто последовал за мной». Скажи тем, кому даровано Писание, а также необразованным людям: «Обратились ли вы в ислам?» Если они обратятся в ислам, то последуют прямым путем. Если же они отвернутся, то ведь на тебя возложена только передача откровения. Бог видит рабов. (3:18-20)

Скажи: «О люди Писания! Давайте придем к единому слову для нас и для вас, о том, что мы не будем поклоняться никому, кроме Бога, не будем приобщать к Нему никаких сотоварищей и не будем считать друг друга господами наряду с Богом». Если же они отвернутся, то скажите: «Свидетельствуйте, что мы являемся мусульманами». (3:64)

Неужели они ищут иной религии, помимо религии Бога, в то время, как Ему покорились все, кто на небесах и на земле, по своей воле или по принуждению, и к Нему они будут возвращены. Скажи: «Мы уверовали в Бога и в то, что ниспослано нам, и в то, что было ниспослано Аврааму, Измаилу, Исааку, Иакову и коленам и в то, что было даровано Моисею, Иисусу и пророкам от их Господа. Мы не делаем различий между ними, и Ему одному мы покоряемся». От того, кто ищет иную религию помимо ислама (смирения), это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон. Как же Бог наставит на прямой путь людей, которые стали неверующими после того, как уверовали и засвидетельствовали правдивость Посланника, и после того, как к ним явились ясные знамения? Бог не ведет прямым путем несправедливых людей. (3:83-86)

Ты не имеешь никакого отношения к тем, которые раскололи свою религию и разделились на секты. Их дело находится у Бога, и позднее Он сообщит им о том, что они совершали. (6:159)

Воистину, ваша религия – религия единая, а Я – ваш Господь. Бойтесь же Меня! Но они разорвали свою религию на части, и каждая секта радуется тому, что имеет. Оставь же их в их невежестве до определенного времени. (23:52-54)

Обрати свой лик к религии, исповедуя единобожие. Таково врожденное качество, с которым Бог сотворил людей. Творение Бога не подлежит изменению. Такова правая вера, но большинство людей не знают этого. Обращайтесь к Нему с раскаянием, бойтесь Его, совершайте салят и не будьте в числе многобожников, в числе тех, которые внесли раскол в свою религию и стали сектами, каждая из которых радуется тому, что имеет. (30:30-32)
Мне нравится16 фев 2013 в 11:23|Это спам

Рациональный Монотеист
Он узаконил для вас в религии то, что заповедал Ною, и то, что Мы внушили тебе в откровении, и то, что Мы заповедали Аврааму, Моисею и Иисусу: «Исповедуйте религию и не расходитесь во мнениях относительно нее». Тяжко для многобожников то, к чему ты их призываешь. Бог избирает для Себя того, кого пожелает, и направляет к Себе того, кто обращается к Нему. Они распались только после того, как к ним явилось знание, по причине зависти и несправедливого отношения друг к другу. И если бы не было прежде Слова от твоего Господа об отсрочке до назначенного срока, то их спор был бы решен. Воистину, те, которые унаследовали Писание после них, испытывают к нему смутные сомнения. Посему проповедуй и следуй прямым путем, как тебе было велено. Не потакай их желаниям и говори: «Я уверовал в то, что Бог ниспослал из Писания, и мне велено относиться к вам справедливо. Бог – наш Господь и ваш Господь. Нам достанутся наши деяния, а вам – ваши деяния. Нет места доводам (дальнейшим спорам) между нами и вами. Бог соберет всех нас, и к Нему предстоит прибытие». (42:13-15)

Что с вами? Как вы судите? Или у вас есть Писание, из которого вы узнали, что там у вас будет все, что вы выберете? (68:36-38)

Рабовладение разрешено. Рабство было отменено Кораном.

Клянусь этим городом! Ты обитаешь в этом городе. Клянусь родителем и тем, кого он породил! Мы создали человека с тяготами. Неужели он полагает, что никто не справится с ним? Он говорит: «Я погубил богатство несметное!». Неужели он полагает, что никто не видел его? Разве Мы не наделили его двумя глазами, языком и двумя устами? Разве Мы не повели его к двум вершинам? Он не стал преодолевать крутую тропу. Откуда ты мог знать, что такое крутая тропа? Это – освобождение раба или кормление в голодный день сироту из числа родственников или приникшего к земле бедняка. А после этого надо быть одним из тех, которые уверовали и заповедали друг другу терпение и заповедали друг другу милосердие. Таковы люди правой стороны. Те же, которые не уверовали в Наши знамения, являются людьми левой стороны, над которыми сомкнется огненный свод. (90:1-20)

Коран приравнивает рабовладение к величайшему греху – многобожию. Никто не имеет право называть себя хозяином, господином, повелителем (робб) другого человека, кроме Одного Бога. Притязать на господство над другим человеком – все равно что приписывать себе статус Бога.

О мои товарищи по темнице! Множество различных господ (аль-арбаб) лучше или же Бог, Единственный, Могущественный? Помимо Него вы поклоняетесь лишь именам, которые придумали вы и ваши отцы. Бог не ниспослал о них никакого доказательства. Решение принимает только Бог. Он повелел, чтобы вы не поклонялись никому, кроме Него. Это и есть правая вера, но большая часть людей не знает этого. О мои товарищи по темнице! Один из вас будет разливать вино для своего господина (робб), а другой будет распят, и птицы будут клевать с его головы. Дело, о котором вы спрашивали, уже предрешено». (12:39-41)

Скажи: «О люди Писания! Давайте придем к единому слову для нас и для вас, о том, что мы не будем поклоняться никому, кроме Бога, не будем приобщать к Нему никаких сотоварищей и не будем считать друг друга господами (арбаб) наряду с Богом». Если же они отвернутся, то скажите: «Свидетельствуйте, что мы являемся мусульманами». (3:64)

Они признали господами (арбаб) помимо Бога своих первосвященников и монахов, а также Мессию, сына Марии. А ведь им было велено поклоняться только одному Богу, кроме которого нет иного божества. Он превыше того, что они приобщают в сотоварищи. (9:31)
Мне нравится16 фев 2013 в 11:32|Это спам

Рациональный Монотеист
В 16-й суре Бог приводит пример двух людей – свободного и раба, объясняя преимущество свободы перед рабством.

Приводит Бог притчей раба - невольника, который не может ничего, и того, кого Мы наделили от Себя хорошим уделом, и он расходует из него тайно и явно. Разве они одинаковы? Хвала Богу! Но большая часть их не знает. И приводит Бог притчей двух людей: один - немой, ничего не может, и он - тягость для своего владыки. Куда бы он его ни послал, он не вернется с добром. Разве же одинаковы он и тот, который побуждает к справедливости, стоя на прямом пути? (16:75-76)

В 79-й суре Бог приводит пример фараона, который объявил себя господином людей, за что был жестоко наказан Богом.

Дошел ли до тебя рассказ о Моисее? Вот воззвал к нему его Господь в долине священной Тува: "Иди к Фирауну, он ведь уклонился, и скажи ему: "Не следует ли тебе очиститься? И я поведу тебя к твоему Господу, и ты будешь богобоязнен"". И показал он ему знамение величайшее, но тот счел это ложью и ослушался, а потом отвернулся, усердствуя. И собрал, и возгласил, и сказал: "Я – Господь (робб) ваш высочайший!" И взял его Бог наказанием жизни последней и первой. Поистине, в этом - наставление для тех, кто богобоязнен. (79:15-26)

Бог спас евреев из рабства и напомнил им о ценности свободы.

И вот вы сказали: "О Моисей! Мы не можем стерпеть одинаковой пищи. Воззови ради нас к твоему Господу, пусть Он изведет нам то, что произращает земля из своих овощей, кабачков, чесноку, чечевицы и луку". Сказал он: "Неужели вы просите заменить тем, что ниже, то, что лучше? Спуститесь в Египет, и вот - для вас то, что вы просите". И воздвигнуто было над ними унижение и бедность. И оказались они под гневом Бога. Это - за то, что они не уверовали в знамения Бога и избивали пророков без справедливости. Это - за то, что они ослушались и были преступниками! (2:61)

Однако иудеи, пережившие столько страданий будучи рабами в Египте, позже восстановили институт рабовладения и вписали эту практику в свои священные книги.

И вот законы, которые ты объявишь им: если купишь раба Еврея, пусть он работает шесть лет, а в седьмой пусть выйдет на волю даром; если он пришел один, пусть один и выйдет; а если он женатый, пусть выйдет с ним и жена его; если же господин его дал ему жену и она родила ему сынов, или дочерей, то жена и дети ее пусть останутся у господина ее, а он выйдет один; но если раб скажет: люблю господина моего, жену мою и детей моих, не пойду на волю, - то пусть господин его приведет его пред богов и поставит его к двери, или к косяку, и проколет ему господин его ухо шилом, и он останется рабом его вечно. Если кто продаст дочь свою в рабыни, то она не может выйти, как выходят рабы; если она не угодна господину своему и он не обручит ее, пусть позволит выкупить ее; а чужому народу продать ее не властен, когда сам пренебрег ее. (Исход 21:1-8)

А чтобы раб твой и рабыня твоя были у тебя, то покупайте себе раба и рабыню у народов, которые вокруг вас; также и из детей поселенцев, поселившихся у вас, можете покупать, и из племени их, которое у вас, которое у них родилось в земле вашей, и они могут быть вашей собственностью; можете передавать их в наследство и сынам вашим по себе, как имение; вечно владейте ими, как рабами. А над братьями вашими, сынами Израилевыми, друг над другом, не господствуйте с жестокостью. (Левит 25:44-46)

Св. Павел, основатель современного христианства, прямо призывал рабов к страху и покорности своим хозяевам, полностью подтверждая высказывание Карла Маркса: «Религия – опиум для народа!».
Мне нравится16 фев 2013 в 11:40|Это спам

Рациональный Монотеист
Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым. (1-е Петра 2:18)

Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу, 6 не с видимою только услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души, 7 служа с усердием, как Господу, а не как человекам, 8 зная, что каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал, раб ли, или свободный. (Ефесянам 6:5)

Рабы, под игом находящиеся, должны почитать господ своих достойными всякой чести, дабы не было хулы на имя Божие и учение. 2 Те, которые имеют господами верных, не должны обращаться с ними небрежно, потому что они братья; но тем более должны служить им, что они верные и возлюбленные и благодетельствуют им. Учи сему и увещевай. (1-е Тимофею 6:1-2)

Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога. (Коллоссянам 3:22)

Использование религии правящими классами в качестве инструмента порабощения и эксплуатации людей очень ярко передано южноафриканским архиепископом Десмондом Туту: «Когда европейские миссионеры прибыли в Африку, у них была Библия, а у нас земля. Они сказали нам «давайте закроем глаза и помолимся!», когда мы открыли глаза, Библия была у нас, земля же была у них».

Согласно «хадисам», мусульмане обязаны подчиняться тиранам и молчать перед лицом угнетения и несправедливости. Якобы Пророк приказал во всем повиноваться правителям-дьяволам, точнее правителям с сердцами дьяволов, даже если они подвергают тебя пыткам и отбирают твое имущество. Если же терпеть невмоготу – то следует уйти в пустыню и грызть корни растений. Это полная и вопиющая ложь на Посланника Бога. Подобное убеждение абсолютно противоречит Корану и системе-религии Одного Бога. Несомненно, эти «хадисы», встречающиеся в сборниках так называемых «достоверных хадисов» были выдуманы учеными-лизоблюдами чтобы оправдать жестокости и зло своих хозяев-тиранов, а также свои собственные пороки и алчность.

Бог, поистине, повелевает вам возвращать доверенное имущество владельцам его и, когда вы судите среди людей, то судить по справедливости. Ведь Бог - как прекрасно то, чем Он нас увещает! - ведь Бог - слышащий, видящий! (4:58)

Поистине, Бог приказывает справедливость, благодеяние и дары близким; и Он удерживает от мерзости, гнусного и преступления. Он увещает вас: может быть, вы опомнитесь. (16:90)

О вы, которые уверовали! Будьте стойкими пред Богом, исповедниками по справедливости. Пусть не навлекает на вас ненависть к людям греха до того, что вы нарушите справедливость. Будьте справедливы, это - ближе к богобоязненности, и бойтесь Бога, поистине, Бог сведущ в том, что вы делаете. (5:8)

И сражайтесь на пути Бога с теми, кто сражается с вами, но не преступайте, - поистине, Бог не любит преступающих. (2:190)

Пусть сражаются на пути Бога те, которые покупают (или продают) мирскую жизнь за Последнюю жизнь. Того, кто будет сражаться на пути Аллаха и будет убит или одержит победу, Мы одарим великой наградой. Отчего вам не сражаться на пути Аллаха и ради слабых мужчин, женщин и детей, которые говорят: «Господь наш! Выведи нас из этого города, жители которого являются беззаконниками. Назначь нам от Себя покровителя и назначь нам от Себя помощника?» Те, которые уверовали, сражаются на пути Аллаха, а те, которые не уверовали, сражаются на пути тагута. Посему сражайтесь с помощниками сатаны. Воистину, козни сатаны слабы. (4:74-76)
Мне нравится16 фев 2013 в 11:44|Это спам

Рациональный Монотеист
И сражайтесь с ними, пока не будет искушения, и религия вся будет принадлежать Богу". А если они удержатся ... ведь Бог видит то, что они делают. И приготовьте для них, сколько можете, силы и отрядов конницы; ими вы устрашите врага Бога, и вашего врага, и других, помимо них; вы их не знаете, Бог знает их. И что бы вы ни издержали на пути Бога, будет полностью возмещено вам, и вы не будете обижены. А если они склонятся к миру, то склонись и ты к нему и полагайся на Бога: ведь Он - слышащий, знающий! (8:39, 60, 61)

Мусульмане должны имитировать все бытовые привычки Пророка и его сподвижников: как есть, спать, посещать уборную, стричь ногти, заниматься сексом, какую одежду носить и т.д. Ношение бороды и чалмы, а также длинной рубахи арабского покроя является религиозной обязанностью. Подобное понимание есть откровенное издевательство над системой-религией Творца. Коран неоднократно приводит в пример истории о посланиях и жизненном пути множества пророков, включая историю Мухаммада, и нигде, ни в одном месте Бог не упоминает о длине волос или бороды, манере стричь ногти или отходе ко сну. Чрезмерное концентрирование внимания и отождествление обыденных, бытовых вещей с религией порицается Богом.

О вы, которые уверовали! Не спрашивайте о том, что огорчит вас, коли станет вам известно. Если вы спросите [в тот миг], когда ниспосылается Коран, то это прояснится для вас. Бог простил вам это, ибо Бог — прощающий, милостивый. И до вас люди задавали вопросы об этом и стали неверующими из-за этого. (5:101-102)

Сборники «хадисов» наполнены сотнями противоречащих деталей о способах одежды, причесываний, окрашивания волос. Коран же, напротив, призывает не отвлекаться на подобные мелочи, но фокусироваться на богобоязненности.

О сыны Адама! Мы ниспослали вам одеяние для прикрытия ваших срамных мест и украшения. Однако богобоязненность – лучшее одеяние. Таково одно из знамений Бога. Быть может, они помянут назидание. (7:26)

Выплачивание закята (религиозной подати) обязательно раз в год. Существует множество разных способов высчитать размер подати. Отдельному человеку следует сначала выбрать для себя секту, которой он будет следовать и только потом он сможет выплатить закят.
Очищение (закят) даров Бога, включая денежную прибыль путем помощи нуждающимся является постоянным и наиважнейшим принципом благотворительности.

... Запиши за нами в этой ближайшей жизни благое деяние, и в будущей; мы обратились к Тебе!" Он сказал: "Наказанием Моим Я поражаю, кого желаю, а милость Моя объемлет всякую вещь. Поэтому Я запишу ее тем, которые богобоязненны, дают очищение и которые веруют в Наши знамения; (7:156)

Размер денежной благотворительности не ограничен; право решать как много и как часто давать оставлено за каждым человеком. Основные правила закреплены Кораном.

...и спрашивают они тебя: что им расходовать? Скажи: "Остаток". Так разъясняет Бог вам знамения, - может быть, вы подумаете о ближайшей и последней жизни! И спрашивают они тебя о сиротах. Скажи: "Совершение благого им - хорошо". (2:219-220)

И давай родственнику должное ему, и бедняку, и путнику и не расточай безрассудно, ведь расточители - братья сатаны, а сатана своему Господу неблагодарен. А если ты отвратишься от них, ища милости от твоего Господа, на которую надеешься, то скажи им слово легкое. И не делай твою руку привязанной к шее и не расширяй ее всем расширением, чтобы не остаться тебе порицаемым, жалким. Поистине, Господь твой простирает удел, кому Он желает, и распределяет. Поистине, Он о Своих рабах знающ и видящ. (17:26-30)

Право на халифат (наследование верховной власти) принадлежит исключительно племени курайшитов. Выбор правителя, как ни одно другое дело, должно решаться путем голосования, основанного на принципе совещательности. Коран однозначно определяет совещательность и голосование в качестве единственного приемлемого способа.
Мне нравится16 фев 2013 в 14:38|Это спам

Рациональный Монотеист
Золото и шелк запрещены для мужчин. Золото и шелк, являющиеся прекрасными украшениями, сотворенными Аллахом не запрещены Им в Коране и их ношение не является грехом. Напротив, запрещение прекрасных украшений и есть величайший грех.

О сыны Адама! Облекайтесь в свои украшения при каждой мечети. Ешьте и пейте, но не расточительствуйте, ибо Он не любит расточительных. Скажи: «Кто запретил украшения Бога, которые Он даровал Своим рабам, и прекрасный удел?» Скажи: «В мирской жизни они предназначены для тех, кто уверовал, а в День воскресения они будут предназначены исключительно для них». Так Мы разъясняем знамения людям знающим. Скажи: «Мой Господь запретил совершать мерзкие поступки, как явные, так и скрытые, совершать грехи, бесчинствовать безо всякого права, приобщать к Богу сотоварищей, в пользу чего Он не ниспослал никакого доказательства, и наговаривать на Бога то, чего вы не знаете
.
Скажи: «Приведите ваших свидетелей, которые засвидетельствуют, что Бог запретил это». Если даже они станут свидетельствовать, ты не свидетельствуй вместе с ними и не потакай желаниям тех, которые считали ложью Наши знамения, которые не веруют в Последнюю жизнь и равняют других со своим Господом. (6:150)

О люди! К вам от вашего Господа явилось увещевание, исцеление для того, что в груди, верное руководство и милость для верующих. Скажи: «Это – милость и милосердие Бога». Пусть они возрадуются этому, ибо это лучше того, что они накапливают. Скажи: «Что вы скажете об уделе, который ниспослал вам Бог и часть которого вы объявили запретной, а часть – дозволенной?» Скажи: «Бог позволил вам это или же вы возводите навет на Бога?» Что думают о Дне воскресения те, которые возводят навет на Бога? Воистину, Бог милостив к людям, но большинство их неблагодарно. Какой бы поступок ты ни совершал, что бы ты ни читал из Корана и что бы вы ни совершали, Мы наблюдаем за вами с самого начала. Ничто на земле и на небе не скроется от твоего Господа, будь оно даже весом в мельчайшую частицу, или меньше того, или больше того. Все это – в ясном Писании. (10:57-61)

Скажи: «Истина – от вашего Господа. Кто хочет, пусть верует, а кто не хочет, пусть не верует». Мы приготовили для беззаконников Огонь, стены которого будут окружать их со всех сторон. Если они станут просить о помощи, то им помогут водой, подобной расплавленному металлу, которая обжигает лицо. Мерзкий напиток и скверная обитель. А что до тех, которые уверовали и вершили праведные дела, то ведь Мы не теряем награды тех, кто совершал добро. Именно им уготованы сады Эдема, в которых текут реки. Они будут украшены золотыми браслетами и облачены в зеленые одеяния из атласа и парчи. Они будут возлежать там на ложах, прислонившись. Замечательное вознаграждение и прекрасная обитель. (18:29-31)

А тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, Аллах введет в Райские сады, в которых текут реки. Там они будут украшены золотыми браслетами и жемчугом, а их одеяния будут из шелка. (22:23)

Писание, которое Мы внушили тебе в откровении, является истиной, которая подтверждает то, что было до него. Воистину, Бог ведает о Своих рабах и видит их. Потом Мы дали Писание в наследие тем из Наших рабов, которых Мы избрали. Среди них есть такие, которые несправедливы к самим себе, умеренные и опережающие других в добрых делах с дозволения Бога. Это и есть большая милость. Они войдут в сады Эдема, где будут украшены браслетами из золота и жемчугом, а их убранство будет из шелка. (35:31-33)
Мне нравится16 фев 2013 в 14:46|Это спам

Рациональный Монотеист
Или же у них есть сотоварищи, которые узаконили для них в религии то, чего не дозволил Аллах? Если бы не решающее Слово, то их спор был бы уже решен. Воистину, беззаконникам уготованы мучительные страдания. (42:21)

Рисование и изваяние живых существ, людей и животных, абсолютно запрещено и является страшным грехом. Такого запрета в Коране нет и быть не может, так как суть монотеизма не в этом. Аллах не запретил рисование или построение трехмерных компьютерных моделей человека. Пророк Соломон, имевший статуи в своем дворце, был единобожником. Мы подчинили Соломону ветер, который утром пролетал месячный путь и после полудня пролетал месячный путь. Мы заставили для него течь источник меди. Среди джиннов были такие, которые работали перед ним с дозволения его Господа. А тому из них, кто уклонился от Нашего повеления, Мы дадим вкусить мучения в Пламени. Они создавали прекрасные строения, изваяния, миски, подобные водоемам, и неподвижные котлы. О род Давида. Трудитесь в знак благодарности. Но среди Моих рабов мало благодарных. (34:12-13)

Игра на музыкальных инструментах, кроме средневековых арабских, запрещена. В Коране содержится множество предострежений не запрещать ничего, что не запрещено Самим Богом в Писании. Запрета на музыку в Коране не существует.

Собаки, особенно черные, от дьявола. Если встретишь черную собаку – убей ее. Это еще одно суеверие, содержащееся в «хадисах» и напрочь отсутствующее в Коране. В Писании собаки упоминаются в качестве спутников и помощников человека, например, на охоте. Слюна ловчей собаки не портит дичи.

Ты решил бы, что они бодрствуют, хотя они спали. Мы переворачивали их то на правый бок, то на левый. Их собака лежала перед входом, вытянув лапы. Взглянув на них, ты бросился бы бежать прочь и пришел бы в ужас. Таким образом Мы пробудили их для того, чтобы они расспросили друг друга. Один из них сказал: «Сколько вы пробыли здесь?» Они сказали: «Мы пробыли день или часть дня». Они сказали: «Вашему Господу лучше известно о том, сколько вы пробыли. Пошлите одного из вас в город с вашими серебряными монетами. Пусть он посмотрит, какая еда получше, и принесет вам ее поесть. Но пусть он будет осторожен, чтобы никто не догадался о вас. 20. Если они узнают о вас, то побьют вас камнями или обратят вас в свою религию, и тогда вы никогда не преуспеете. Таким образом Мы дали знать о них людям для того, чтобы они узнали, что обещание Бога есть истина и что в Часе невозможно усомниться. Но вот они стали спорить о них и сказали: «Воздвигните над ними строение. Их Господу лучше знать о них». А те, которые отстояли свое мнение, сказали: «Мы непременно воздвигнем над ними мечеть». Одни говорят, что их было трое, а четвертой была собака. Другие говорят, что их было пятеро, а шестой была собака. Так они пытаются угадать сокровенное. А другие говорят, что их было семеро, а восьмой была собака. Скажи: «Моему Господу лучше знать об их числе. Это неизвестно никому, кроме немногих». Препирайся относительно них только открыто и никого из них не спрашивай о них. (18:18-22)

Они спрашивают тебя о том, что им дозволено. Скажи: «Вам дозволены блага. А то, что поймали для вас обученные хищники, которых вы обучаете, как собак, части того, чему обучил вас Бог, ешьте и поминайте над этим имя Бога. Бойтесь Бога, ведь Бог скор в расчете. (5:4)

Поедание определенных видов пищи запрещено. Существование противоречий в списках запрещенных видов пищи в разных сектах является благом. Вкусовые привычки племени курайшитов – абсолютный критерий. Несмотря на то, что Коран подробно перечисляет все виды запрещенных видов еды и прямо оговаривает, что этот список является полным и порицает тех, кто выдумывает дополнительные запреты, многобожники все равно изобретают множество противоречивых запретов.
Мне нравится16 фев 2013 в 14:48|Это спам

Рациональный Монотеист
Скажи: "В том, что открыто мне, я не нахожу запретным для питающегося то, чем он питается, только если это будет мертвечина, или пролитая кровь, или мясо свиньи, потому что это - скверна, - или нечистое, которое заколото с призыванием не Бога. Кто же вынужден, не будучи распутником или преступником, - то Господь твой - прощающ, милосерд! Тем, которые обратились в иудейство, Мы запретили всех имеющих копыто, а из коров и овец запретили Мы им жир, кроме носимого их хребтами или внутренностями, или того, что смешался с костями. Этим воздали Мы им за их нечестие: Мы ведь правдивы. Если они считают тебя лжецом, то скажи: "Господь ваш - обладатель милости обширной, и Его мощи не отклонить от народа грешного". Скажут те, которые придают Ему сотоварищей: "Если бы Бог пожелал, ни мы бы не придавали товарищей, ни отцы наши, и не запрещали бы ничего". Так лгали и те, которые были до них, пока не вкусили Нашей мощи. Скажи: "Есть ли у вас какое-либо знание? Покажите его нам. Вы следуете только за предположениями, вы только измышляете ложь!" Скажи: "У Бога - убедительное доказательство. Если бы Он хотел, то всех бы вывел на прямой путь". Скажи: "Сюда ваших свидетелей, которые свидетельствуют, что Бог запретил это". Если они и засвидетельствуют, то ты не свидетельствуй с ними и не следуй за страстями тех, которые считают ложными Наши знамения и которые не веруют в жизнь будущую. Они к Господу своему приравнивают. (6:145-150)

Запретил Он вам только мертвечину, кровь, мясо свиньи и то, над чем призывалось имя не Бога. А если кто вынужден, не будучи преступником и врагом, - то ведь Бог прощающ, милостив. Не говорите о том, что описывают ваши языки лживо: Это - дозволено, это - запрещено", _ чтобы измыслить на Бога ложь. Поистине, те, которые измышляют на Бога ложь, не будут счастливы. (16:115-116)

Или у них есть сотоварищи, которые узаконили им в религии то, чего не дозволял Аллах? И если бы не слово решения, то, было бы между ними решено. Поистине, для несправедливых - наказание мучительное! (42:21)

Невозможно войти в рай без произнесения формулы «Мухаммад – посланник Бога!».

Свидетельствования о Единстве Бога недостаточно без добавления имени Мухаммада. Согласно Корану, единственными условиями для достижения спасения являются: признание Одного Бога, признание следующей жизни, праведные и добрые поступки.

Поистине, те, которые уверовали, и те, кто обратились в иудейство, и христиане, и сабии, которые уверовали в Бога и в последний день и творили благое, - им их награда у Господа их, нет над ними страха, и не будут они печальны. (2:62)

Поистине, те, которые уверовали и которые исповедуют иудейство, и сабии, и христиане, - кто уверовал в Бога и последний день и творил благое, - нет страха над ними, и не будут они печальны. (5:69)

Единство Бога утверждается в Коране формулой «ля иляха илля Лла» (нет другого божества кроме Одного Бога) или «ля иляха илля Ху» (нет другого божества кроме Него). Такая формулировка применяется в Коране 30 раз, однако имя Мухаммад ни разу не упоминается с ней в связке.

Свидетельствует Бог, что нет божества, кроме Него, и ангелы, и обладающие знанием, которые стойки в справедливости: нет божества, кроме Него, великого, мудрого. (3:18)

Ведь они, когда им говорили: "Нет божества, кроме Бога" – возносились и говорили: "Разве мы в самом деле оставим богов наших из-за поэта одержимого?" (37:35-36)

Скажи: "Я ведь только увещеватель, и нет никакого божества, кроме Бога, единого, могучего. Господь небес и земли и того, что между ними, славный, прощающий". (38:65-66)
Мне нравится16 фев 2013 в 14:53|Это спам

Рациональный Монотеист
Скажи: "Богу принадлежит заступничество полностью. Ему принадлежит власть над небесами и землей, потом к Нему вы будете возвращены". А когда вспоминают Бога единым, ужасаются сердца тех, которые не веруют в последнюю жизнь. А когда вспоминают тех, кто помимо Него, - вот они радуются. Скажи: " О Бог, творец небес и земли, ведающий скрытое и явное. Ты судишь между Твоими рабами то, в чем они разногласят". (39:44-46)

Знай же, что нет божества, кроме Бога, и проси прощения твоему греху и для верующих - мужчин и женщин. И Бог знает и место вашего действия и ваше пристанище. (47:19)

Имя Мухаммад использовано Богом в Коране только для подчеркивания того, что посланник не является самостоятельной фигурой, но всего лишь передатчиком Послания Бога. Свидетельствовать об этом постоянно, тем более в качестве пароля для допуска в рай не нужно. Более того, Бог прямо утверждает, что Его слова достаточно для свидетельствования посланнической миссии Мухаммада.

Он - тот, который послал Своего посланника с прямым руководством и верой истины, чтобы дать ей перевес над всякой верой; довольно Бога как свидетеля. (48:28-29)

Мухаммад всего лишь Посланник. До него тоже были посланники... (3:144)

Мухаммад — не отец кого-либо из ваших мужей, а только Посланник Бога и печать пророков. Бог ведает о всем сущем. (33:40)

Формальное свидетельство о том, что «Мухаммад – посланник Бога» в Коране исходит от лицемеров, которых Бог объявляет лжецами.

Когда приходят к тебе лицемеры, они говорят: "Свидетельствуем, что ты - посланник Бога". Бог знает, что ты - Его посланник, и Бог свидетельствует, что лицемеры - лжецы. (63:1)

Черный камень в Каабе был послан с неба и должен быть почитаем. Посещение могилы Мухаммада в Медине также является обязанностью паломников хаджа. История о Черном камне не упоминается в Коране и является арабским языческим мифом. Преклонение перед камнем или могилой является идолопоклонством. Убеждение в том, что материальные предметы (камни, алтари, статуи, реликвии и т.д.) или святые места (могилы, мечети, храмы, жертвенники) способны приблизить человека к Богу является пережитком языческого многобожия. Всемогущий Бог не нуждается в посредниках и инструментах.

Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи. (1:5)

Если же вы этого не сделаете – а ведь вы никогда этого не сделаете, – то побойтесь Огня, растопкой которого являются люди и камни. Он уготован неверующим. (2:24)

Не взывай вместо Бога к тому, что не приносит тебе пользы и не причиняет тебе вреда. Если же ты поступишь таким образом, то окажешься в числе беззаконников. (10:106)

Скажи: «Мне запрещено поклоняться тем, к кому вы взываете наряду с Богом». Скажи: «Я не стану потакать вашим желаниям. В противном случае я собьюсь с пути и не окажусь в числе следующих прямым путем». Скажи: «Я руководствуюсь ясным доказательством от моего Господа, а вы считаете это ложью. Я не владею тем, что вы торопите. Решение принимает только Бог. Он изрекает истину и является Наилучшим из судий». (6:56-57)
Мне нравится16 фев 2013 в 15:01|Это спам

Рациональный Монотеист
Неужели они приобщают в сотоварищи к Богу тех, которые ничего не творят, тогда как сами были сотворены, которые не способны оказать им поддержку и не способны помочь даже самим себе? Если вы призовете их на прямой путь, они не последуют за вами. Для вас все равно, будете вы их призывать или будете молчать. Те, к кому вы взываете наряду с Богом, являются рабами, подобными вам самим. Взывайте к ним, и пусть они ответят вам, если вы говорите правду. Есть ли у них ноги, на которых они ходят? Или у них есть руки, которыми они хватают? Или у них есть глаза, которыми они видят? Или у них есть уши, которыми они слышат? Скажи: «Призовите своих сотоварищей, а затем ухитритесь против меня и не предоставляйте мне отсрочки. Воистину, моим Покровителем является Бог, Который ниспослал Писание. Он покровительствует праведникам. А те, к кому вы взываете вместо Него, не способны оказать вам поддержку и не способны помочь даже самим себе». (7:191-197)

Прочти им историю Авраама. Вот он сказал своему отцу и своему народу: «Чему вы поклоняетесь?» Они сказали: «Мы поклоняемся идолам и постоянно предаемся им». Он сказал: «Слышат ли они, когда вы взываете к ним? Помогают ли они вам? И причиняют ли они вред?» Они сказали: «Но мы видели, что наши отцы поступали таким образом». Он сказал: «Видели ли вы, чему поклоняетесь вы со своими отцами? Все они являются моими врагами, кроме Господа миров, Который сотворил меня и ведет прямым путем, Который кормит меня и поит, Который исцеляет меня, когда я заболеваю, Который умертвит меня, а потом воскресит, Который, я надеюсь, простит мой грех в День воздаяния. (26:69-82)

Когда вы взываете к ним, они не слышат вашей молитвы, а если бы даже услышали, то не ответили бы вам. В День воскресения они отвергнут ваше поклонение. Никто не поведует тебе так, как Ведающий. О люди! Вы нуждаетесь в Боге, тогда как Бог – Богатый, Достохвальный. Если Он пожелает, то погубит вас и приведет новые творения. Это нетрудно для Бога. (35:14-17)

О те, которые уверовали! Оберегайте себя и свои семьи от Огня, растопкой которого будут люди и камни. Над ним есть ангелы суровые и сильные. Они не отступают от повелений Бога и выполняют все, что им велено. (66:6)

Имена Мухаммада и его ближайших сподвижников могут быть вывешены наравне с именем Одного Бога на стенах мечетей. Мухаммад пришел не для того чтобы заменить своим именем имена предыдущих идолов. Использование имен Мухаммада и его сподвижников наряду с именем Одного Бога бесспорно является поздним нововведением, начавшимся после смерти Пророка Ислама.

Скажи: «Призывайте Бога или призывайте Милостивого. Как бы вы ни призывали Его, у Него – самые прекрасные имена». Не совершай свою молитву громко и не совершай его шепотом, а выбери среднее между этим. Скажи: «Хвала Богу, Который не взял Себе сына, Который ни с кем не делит власть, Которому не нужен защитник от унижения». И возвеличивай Его величаво. (17:110-111)

Воистину, Я – Бог. Нет божества, кроме Меня. Поклоняйся же Мне и совершай молитву, чтобы помнить обо Мне. (20:14)

Мечети принадлежат Богу. Не взывайте же ни к кому наряду с Богом. Когда слуга Бога встал, обращаясь с мольбой к Нему, они столпились вокруг него. Скажи: «Я взываю только к своему Господу и никого не приобщаю в сотоварищи к Нему». Скажи: «Не в моей власти навредить вам или наставить вас на прямой путь». Скажи: «Никто не защитит меня от Бога, и мне не найти убежища, кроме как у Него. Мне остается лишь доносить истину от Бога и Его послания. Кто же ослушается Бога и Его Посланника, тому уготован огонь Геенны, в котором они пребудут вечно» (72:18-23)
Мне нравится16 фев 2013 в 15:07|Это спам

Рациональный Монотеист
Вывешивание других имен рядом с именем Аллаха есть часть многобожной системы идолизирования Пророка и его сподвижников, основанной на:

• преклонении перед священными именами-авторитетами;
• заступничестве пророка и святых;
• некоранических религиозных законах, изобретенных людьми;
• признании других источников, кроме Корана.

Это – всего лишь имена, которыми нарекли их вы и ваши отцы, относительно которых Бог не ниспослал никакого доказательства. Они следуют только предположениям и тому, чего желают души, хотя верное руководство от их Господа уже явилось к ним. (53:23)

Согласованное мнение ученых является религиозной истиной. Хотя принцип голосования и является кораническим, однако в вопросах научных истин, философских методологий и теологических аргументаций должны применяться другие методы. Особенно это касается основ системы-религии Одного Бога – Ислама, источником которой является исключительно Коран.

Сегодня Я завершил для вас вашу религию, и закончил для вас Мою милость, и удовлетворился для вас исламом как религией. Кто же вынужден в голоде, не склоняясь в греху, - то ведь Аллах - прощающий, милостивый. (5:3)

Разве я пожелаю судьей кого-либо, кроме Бога? Ведь Он - тот, который ниспослал вам книгу, ясно изложенную, а те, которым Мы даровали книгу, знают, что она низведена от Господа твоего во истине. Не будь же сомневающимся. И завершились словеса Господа твоего по истине и справедливости. Нет изменителя словам Его: ведь Он - слышащий, знающий. И если ты послушаешься большинства тех, кто на земле, они сведут тебя с пути Бога. Они следуют только за предположением, и они только ложно измышляют. (6:114-116)

Они взяли своих книжников и монахов за господ себе, помимо Бога, и Мессию, сына Марйам. А им было повелено поклоняться только единому Богу, помимо которого нет божества. Хвала Ему, превыше Он того, что они Ему придают в соучастники. Они хотят затушить свет Бога своими устами, но Бог не допускает иного, как только завершить Свой свет, хотя бы и ненавидели это многобожники. Он - тот, который послал Своего посланника с прямым путем и религией истины, чтобы проявить ее выше всякой религии, хотя бы и ненавидели это многобожники. О вы, которые уверовали. Многие из книжников и монахов пожирают имущество людей попусту и отклоняют от пути Бога. А те, которые собирают золото и серебро и не расходуют его на пути Бога, - обрадуй их мучительным наказанием. (9:31-34)

Мухаммад советовал пить верблюжью мочу в качестве лекарства, а затем приказал пытать группу людей, обвиненных в убийстве его пастуха. Пытка заключалась в выкалывании глаз раскаленными гвоздями и отрубании рук и ног. После этого Мухаммад приказал оставить несчастных в пустыне умирать от жажды. Мухаммад был добрым, мягким, терпимым и заботливым лидером, ни в коем случае он не являлся садистом и злодеем.

По милосердию от Бога ты смягчился к ним; а если бы ты был грубым, с жестоким сердцем, то они бы рассеялись от тебя. Извини же их и попроси им прощения и советуйся с ними о деле. А когда ты разрешился, то положись на Бога, - поистине, Бог любит полагающихся. (3:159)
Мне нравится17 фев 2013 в 12:43|Это спам

Рациональный Монотеист
И когда придут к тебе те, которые веруют в Наши знамения, то говори: "Мир вам!" Начертал Господь ваш самому Себе милость, так что, кто из вас совершит зло по неведению, а потом раскается после этого и станет благим, то Он - прощающ и милосерд. (6:54)

Мы послали тебя только как милость для миров. (21:107)

... и, поистине, ты — человек превосходного нрава. (68:4)

Сомнительно, что пророк мог рекомендовать потребление мочи.

... которые следуют за посланником, пророком, простецом, которого они находят записанным у них в Торе и Евангелии, который побуждает их к доброму и удерживает от неодобряемого, разрешает им блага и запрещает им мерзости, снимает с них бремя и оковы, которые были на них, - вот те, которые уверовали в него, и поддерживали его, и помогали ему, и последовали за светом, который ниспослан с ним, это - те, которые имеют успех!" (7:157)

Изначально Бог потребовал от мусульман совершать 50 ежедневных молитв-салятов. Это произошло во время вознесения Мухаммада на седьмое небо (Мирадж), однако благодаря Моисею, который находился на шестом небе и посоветовавший Мухаммаду поторговаться с Богом и уменьшить количество обязательных молитв. После того как Мухаммад несколько раз провел переговоры с Богом, число обязательных молитв было уменьшено до пяти. Эта история является самой длинной в сборниках «хадисов» и состоит из многих страниц туманного текста. Сам стиль изложения сильно напоминает иудейскую мифологическую традицию о контактах человека с Богом. В историях израильского народа человек способен на равных разговаривать с Творцом, спорить с ним, обижаться на Него, даже бороться и побеждать. История о вознесении Пророка на небеса несет скрытый смысл, порочащий качества Бога, заставляющий слушателя представлять Его образ и низводить его до человеческого уровня. Бог, чье решение может быть неабсолютно и подвержено воздействию со стороны человека, а именно такое впечатление производит этот «хадис», не имеет ничего общего с Богом, описанным в Коране.

Скажи: "Он — Бог — Един; Извечен Аллах один, Ему чужды любые нужды, Мы же нуждаемся лишь в Нем. Он не рождает и Сам не рожден, Неподражаем Он и не сравним ни с чем. (112:1-4)

Более того, 50-разовая обязательная молитва означает выполнение молитвы каждые 28 минут, то есть человек должен посвящать все свое время исключительно совершению молитвы. Нетрудно представить, что станет с этим человеком, а затем и с его семьей и народом в скором будущем. Истощение и медленная мучительная смерть от голода и жажды. Кстати, дети всегда умирают первыми. Совершенно ясно для людей размышляющих, а Послание Корана обращено именно таким людям, что подобная легенда, приписываемая Богу и Его посланнику является преступным вымыслом и клеветой. Милосердный и Милостивый Бог никогда не возлагает на человека больше того, что он в состоянии вынести.

Не возлагает Бог на душу ничего, кроме возможного для нее. Ей - то, что она приобрела, и против нее - то, что она приобрела для себя. "Господи наш! Не взыщи с нас, если мы забыли или погрешили. Господи наш! Не возлагай на нас тяготу, как Ты возложил на тех, кто был раньше нас. Господи наш! Не возлагай также на нас то, что нам невмочь. Избавь нас, прости нам, и помилуй нас. Ты - наш владыка, помоги же нам против народа неверного." (2:286)

А те, которые уверовали и творили благое, - Мы возлагаем на душу только возможное для нее, - они - обитатели рая, они в нем пребывают вечно. (7:42)

Мы возлагаем на душу только то, что она может; у Нас есть книга, которая говорит истину, и они не будут обижены. (23:62)

В Коране три обязательные контактные молитвы-салят называются по именам:

1. Салят Фаджр – утренний, рассветный.
2. Салят Вуста – срединный, дневной.
3. Салят Иша – закатный, вечерний, ночной.

Таким образом, из ясного и детально разъясненного Писания становится предельно ясно, что количество обязательных контактных молитв-салят равняется трем (3).
Мне нравится17 фев 2013 в 12:49|Это спам

Рациональный Монотеист
Мухаммад обладает правом заступничества и спасет всех мусульман на Судном Дне от адского пламени. Мухаммад является лучшим из посланников. Никто не имеет право и возможность спасать грешников и преступников от наказания Аллаха. Идея заступничества рассматривается Кораном как пережиток многобожия и язычества. «Заступаться» за нас будут наши добрые деяния и провозглашение единства Бога в этой жизни.

И бойтесь дня, когда душа ничем не возместит за другую душу, и не будет принято от нее заступничество, и не будет взят от нее равновес, и не будет им оказано помощи. (2:48)

О те, которые уверовали! Расходуйте из того, чем Мы вас наделили, прежде чем придет день, когда не будет ни торговли, ни дружбы, ни заступничества. А неверные, они - обидчики. (2:254)

Оставь тех, которые свою религию обращают в игру и забаву: их обольстила ближняя жизнь. Напоминай при помощи него, что душа погибнет за то, что она приобрела. Нет у нее помощника, помимо Бога, или заступника. Если она предложит всякую замену, то она не будет взята от нее. Это - те, которые погублены от того, что они приобрели. Для них - питье из кипятка и мучительное наказание за то, что они неверные. (6:70)

Вы пришли к нам одинокими, как Мы сотворили вас в первый раз, и оставили то, чем Мы вас наделили, за вашими спинами, и Мы не видим с вами ваших заступников, о которых вы утверждали, что они для вас - товарищи. Уже разорвано между вами и скрылось от вас то, что вы утверждали. (6:94)

И возгласят обитатели огня к обитателям рая: "Пролейте на нас воду или то, чем наделил вас Бог" Они скажут: "Бог запретил и то и другое для неверных", тех, которые свою религию обратили в потеху и забаву, и обольстила их эта ближняя жизнь: сегодня забудем Мы их, как и они забыли про встречу с этим днем и то, что они отрицали Наши знамения. Вот пришли Мы к ним с книгой, которую изложили со знанием, как прямой путь и милосердие для людей, которые веруют. Неужели ждут они чего-либо, кроме толкования этого? В тот день, когда придет толкование его, скажут те, которые забыли его раньше: "Приходили посланники Господа нашего с истиной. Есть ли у нас заступники, которые заступятся за нас? Или мы будем возвращены и будем делать не то, что делали?" Они нанесли убыток самим себе, и исчезло от них то, что они измышляли. Поистине, Господь ваш - Бог, который создал небеса и землю в шесть дней, а потом утвердился на троне. Он закрывает ночью день, который непрестанно за ней движется... И солнце, и луну, и звезды, подчиненные Его власти. О да! Ему принадлежит и создание и власть. Благословен Бог, Господь миров. (7:50-54)

Поистине, Господь ваш - Бог, который сотворил небеса и землю в шесть дней, потом утвердился на троне, управляя Своим делом. Нет заступника иначе, как после Его позволения. Это для вас - Аллах, ваш Господь, поклоняйтесь же Ему! Разве вы не опомнитесь? (10:3)

Разве они взяли помимо Бога заступников? Скажи: "Даже если бы они не владели ничем и не разумели?" Скажи: "Богу принадлежит заступничество полностью. Ему принадлежит власть над небесами и землей, потом к Нему вы будете возвращены". А когда вспоминают Бога единым, ужасаются сердца тех, которые не веруют в последнюю жизнь. А когда вспоминают тех, кто помимо Него, - вот они радуются. Скажи: " О Бог, творец небес и земли, ведающий скрытое и явное. Ты судишь между Твоими рабами то, в чем они разногласят". (39:43-46)
Мне нравится17 фев 2013 в 12:53|Это спам

Рациональный Монотеист
И не могут те, когда вы призываете вместо Него, заступиться, кроме тех, кто свидетельствует об истине, и они знают. (43:86)

И не помогает нам заступничество заступников. (74:48)

... в тот день, когда станут дух и ангелы рядами; не будет говорить никто, кроме тех, кому дозволит Милосердный, и скажет Он истину. (78:38)

Вообще, согласно Корану, единственное, что будет делать пророк Мухаммад на Судном Дне – это жаловаться Богу на то, что мусульмане покинут Коран, не «сунну», не «хадисы», а именно Коран.

В тот день власть будет истинной и будет принадлежать Милостивому, и день тот будет тяжким для неверующих. В тот день беззаконник станет кусать свои руки и скажет: «Лучше бы я последовал путем Посланника. О горе мне. Лучше бы я не брал такого-то себе в друзья. Это он отвратил меня от Напоминания (Корана) после того, как оно дошло до меня». Воистину, сатана оставляет человека без поддержки. Посланник сказал: «Господи! Мой народ забросил этот Коран». Так для каждого пророка Мы создали врагов из числа грешников, но довольно того, что твой Господь наставляет на прямой путь и помогает. (25:26-31)

Последователи «сунны» и «хадисов», подобно своим «отцам»-предкам, настолько невежественны и высокомерны, что не видят многобожия, которое сами совершают, признавая за рабами Бога право заступничества, право покровительства, право установления законов.

Скажи: «Чье свидетельство является самым важным?» Скажи: «Бог – Свидетель между мною и вами. Этот Коран дан мне в откровение, чтобы я предостерег посредством него вас и тех, до кого он дойдет. Неужели вы действительно свидетельствуете, что наряду с Богом существуют другие боги?» Скажи: «Я не свидетельствую об этом». Скажи: «Он является Единственным Богом, и я не причастен к тому, что вы приобщаете в сотоварищи». Те, кому Мы даровали Писание, знают его, как знают своих сыновей. Те, которые потеряли самих себя, никогда не уверуют. Кто может быть несправедливее того, кто возвел на Бога навет или счел ложью Его знамения? Воистину, не преуспеют беззаконники. В тот день Мы соберем их вместе, а затем скажем тем, кто приобщал сотоварищей: «Где сотоварищи, о существовании которых вы предполагали?» Тогда у них не будет никакого оправдания, кроме слов: «Клянемся Богом, нашим Господом, мы не были многобожниками». Посмотри, как они лгут о самих себе. Но покинет их все, что они измышляли. Среди них есть такие, которые слушают тебя, но Мы накинули на их сердца покрывала, чтобы они не могли понять его, и поразили их уши глухотой. Какое бы знамение они ни увидели, они все равно не уверуют в него, и поэтому, когда они приходят к тебе, чтобы препираться с тобой, неверующие говорят: «Это – всего лишь сказки древних народов». Они удерживают других от него (прямого пути), и сами сторонятся его, однако они губят только самих себя, не ощущая этого. (6:19-26)

Многобожники говорят: «Если бы Бог захотел, то ни мы, ни наши отцы не стали бы поклоняться ничему, кроме Него, и мы не стали бы запрещать что-либо вопреки Ему». Так же поступали те, которые жили прежде. Разве на посланников было возложено что-либо, кроме ясной передачи откровения? (16:35)

Воистину, чистая вера может быть посвящена одному Богу. А те, которые взяли себе вместо Него других покровителей и помощников, говорят: «Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Богу как можно ближе». Бог рассудит их в том, в чем они расходились во мнениях. Воистину, Бог не ведет прямым путем тех, кто лжет и не верует. (39:3)

Люди, следующие Корану не превозносят одних пророков над другими, все посланники принадлежат к одной общине верующих и нет между ними разницы в статусах или уровнях почитания.
Мне нравится17 фев 2013 в 12:56|Это спам

Рациональный Монотеист
Посланник и верующие уверовали в то, что ниспослано ему от Господа. Все они уверовали в Бога, Его ангелов, Его Писания и Его посланников. Они говорят: «Мы не делаем различий между Его посланниками». Они говорят: «Слушаем и повинуемся! Твоего прощения мы просим, Господь наш, и к Тебе предстоит прибытие». (2:285)

О посланники! Вкушайте блага и поступайте праведно. Воистину, Мне известно о том, что вы совершаете. Воистину, ваша религия – религия единая, а Я – ваш Господь. Бойтесь же Меня. (23:51-52)

Коран приводит множество примеров как люди могут обожествить различные объекты, явления или концепции. Стать идолами для поклонения могут стать:

• дети и потомство;

Разукрашена людям любовь страстей: к женщинам и детям и нагроможденным кинтарам золота и серебра, и меченным коням, и скоту, и посевам. Это - пользование ближайшей жизни, а у Бога - хорошее пристанище. (3:14)

• религиозные лидеры и ученые;

Они взяли своих книжников и монахов за господ себе, помимо Бога, и Мессию, сына Марйам. А им было повелено поклоняться только единому Богу, помимо которого нет божества. Хвала Ему, превыше Он того, что они Ему придают в соучастники. (9:31)

• богатство и нажива;

Скажи: «Если ваши отцы, ваши сыновья, ваши братья, ваши супруги, ваши семьи, приобретенное вами имущество, торговля, застоя в которой вы опасаетесь, и жилища, которые вы облюбовали, милее вам, чем Бог, Его Посланник и борьба на Его пути, то ждите, пока Бог не придет со Своим велением. Бог не наставляет на прямой путь нечестивых людей». (9:24)

• ангелы, умершие предки, посланники, пророки;

А те, кого они призывают вместо Бога, не творят ничего, и сами они сотворены. Мертвы они, не живы и не знают ничего, когда будут воскрешены. (16:20-21)

Он вводит ночь в день, а день вводит в ночь; Он подчинил солнце и луну - все движется до определенного предела. Бог - Господь ваш; Ему принадлежит власть, а те, кого вы призываете помимо Него, не владеют и финиковой кожицей. Если вы зовете их, они не слышат вашего зова, а если бы слышали, то не ответили бы вам, а в день воскресения они откажутся от вашего многобожия. Никто не даст тебе вести так, как знающий. О люди, вы нуждаетесь в Боге, а Бог богат, преславен. Если Он пожелает, то уведет вас и приведет новое творение. Это для Бога не трудно. (35:13-17)

Ниспослание книги от Бога, славного, мудрого. Мы не создали небеса и землю и то, что между ними, иначе как по истине и на определенный срок. А те, которые не веруют, уклоняются от того, в чем их увещают. Скажи: "Видели ли вы то, к чему взываете помимо Бога? Покажите мне, что они создали из земли, или у них есть компания в небесах? Принесите мне книгу более ранюю, чем эта, или какой-нибудь след знания, если вы правдивы. Кто более заблуждается, чем тот, кто призывает помимо Бога тех, что не ответят им до дня воскресения; они небрегут их зовом. А когда собраны будут люди, они окажутся им врагами и будут отказываться от поклонения им. А когда им читаются наши знамения ясно изложенными, говорят те, которые не уверовали в истину после того, как она пришла к ним: "Это - колдовство явное". Может быть, они скажут: "Измыслил он его!" Скажи: "Если я измыслил его, то вы не властны ни над чем от Бога для меня. Он лучше знает то, о чем вы разглагольствуете. Довольно Его свидетелем между мною и вами. Он - прощающий, милостивый". Скажи: "Я - не новинка среди посланников, и не знаю я, что будет сделано со мной и с вами. Я лишь следую за тем, что мне внушено; я - только явный увещеватель". (46:1-9)

Они - только имена, которыми вы сами назвали, - вы и родители ваши. Бог не посылал с ними никакого знамения. Они следуют только предположениям и тому, к чему склонны души, а к ним уже пришло от Господа их руководство. (53:23)
Мне нравится17 фев 2013 в 13:05|Это спам

Рациональный Монотеист
• страсти, ЭГО, предположения, вымыслы;

Видел ли ты того, кто своим богом сделал свою страсть: разве ты будешь над ними надсмотрщиком? Или ты думаешь, что большинство слышит или разумеет? Они ведь только - как скоты и даже больше сбились с пути. (25:43-44)

Разве ты не видел того, кто взял своим богом страсть, и Бог сбил его с пути при Своем знании и положил печать на его слух и сердце, а на его зрение положил завесу. Кто же его поведет после Бога? Разве вы не опомнитесь? И сказали они: "Это ведь - только наша ближняя жизнь; умираем мы и живем; губит нас только время". Нет у них об этом никакого знания, они ведь только предполагают. А когда им читаются Наши знамения ясно изложенными, нет у них довода, кроме того, что они говорят: "Приведите наших отцов, если вы говорите правду". Скажи: "Бог оживляет вас, потом умерщвляет, потом соберет вас ко дню воскресения, в котором нет сомнения. Однако большинство людей не ведает". (45:23-26)

Для того чтобы инфицировать человеческий разум самой опасной формой заболевания - ширком-многобожием, дьявол-шайтан внедряет в сознание человека вирус высокомерия, уничтожающий в человеке качество самокритичности. Именно поэтому большинство тех кто придает Богу сотоварищей не осознают факт своего многобожия.

В тот день Мы соберем их всех, потом скажем тем, которые придавали Ему сотоварищей: "Где ваши сотоварищи, которых вы изобретали?" Потом не будет другой отговорки от них, кроме как они скажут: "Клянемся Богом, Господом нашим, мы не были многобожниками". Посмотри, как они лгут на самих себя, и скрылось от них то, что они измышляли. Среди них есть такие, что прислушиваются к тебе, но Мы положили на сердца их покровы, чтобы они не поняли его, а в уши их - глухоту. Хотя они и не видят всякое знамение, но не верят в него. А когда они приходят к тебе, препираются, то говорят те, которые не веровали: "Это - только сказки первых!" Они и удерживают от него и удаляются от него, но губят они только самих себя и не знают. (6:22-26)

Многобожники обнаруживают все признаки гипнотического транса, который Сатана наводит на тех, кто не использует Разум дарованный им Богом. Находясь в состоянии гипноза, неверные не видят и не осознают ясных доказательств, которые предстают перед ними на страницах Корана. Однако, Всевышний Бог предупреждает нас в Своей Книге о существовании таких людей.

Среди них есть такие, которые слушают тебя, но Мы накинули на их сердца покрывала, чтобы они не могли понять его, и поразили их уши глухотой. Какое бы знамение (аят) они ни увидели, они все равно не уверуют в него, и поэтому, когда они приходят к тебе, чтобы препираться с тобой, неверующие говорят: «Это – всего лишь сказки древних народов». (6:25)
Мне нравится17 фев 2013 в 15:54|Это спам

Рациональный Монотеист
Именем Бога они принесли величайшие клятвы о том, что если к ним явится знамение, они непременно уверуют в него. Скажи: «Знамения находятся у Бога. И откуда вам знать, что они не уверуют, если даже оно придет к ним?» Мы отворачиваем их сердца и взоры, поскольку они не уверовали в него в первый раз, и оставляем их скитаться вслепую в собственном беззаконии. Даже если бы Мы ниспослали им ангелов, и мертвые заговорили бы с ними, и Мы собрали бы перед ними все сущее, они ни за что не уверовали бы, если бы только этого не пожелал Бог. Однако большинство их не ведает об этом. Таким образом Мы определили для каждого пророка врагов – дьяволов из числа людей и джиннов, внушающих друг другу красивые слова обольщения. Если бы твой Господь пожелал, они не поступали бы так. Оставь же их вместе с их измышлениями. Мы сделали так, чтобы к этим словам склонялись сердца тех, которые не верят в Последнюю жизнь, и чтобы они довольствовались ими и совершали то, что они совершают. Скажи: «Неужели я пожелаю иного судью, помимо Бога, в то время как Он ниспослал вам Писание, подробно разъяснив его?» Те, кому Мы даровали Писание, знают, что оно ниспослано от твоего Господа во истине. Посему не будь в числе сомневающихся. Слово твоего Господа исполнилось правдиво и справедливо. Никто не изменит Его Слов. Он – Слышащий, Знающий. Если ты станешь повиноваться большинству тех, кто на земле, они собьют тебя с пути Бога. Они лишь следуют предположениям и только лишь измышляют. (6:109-116)

Он сказал: «За то, что Ты совратил меня, я непременно засяду против них на Твоем прямом пути. А затем я буду подходить к ним спереди и сзади, справа и слева, и Ты не найдешь большинство из них благодарными». (7:16-17)

О сыны Адама! Не позволяйте сатане совратить вас, подобно тому, как он вывел из Рая ваших родителей. Он сорвал с них одежды, чтобы показать им их срамные места. Воистину, он и его сородичи видят вас оттуда, где вы их не видите. Воистину, Мы сделали дьяволов покровителями и помощниками тех, которые не веруют. Когда они совершают мерзость, они оправдываются так: «Мы видели, что наши отцы поступали таким образом. Бог повелел нам это». Скажи: «Бог не велит совершать мерзость. Неужели вы станете наговаривать на Бога то, чего не знаете?» Скажи: «Мой Господь велел поступать справедливо». Обращайте к Нему лица в любом месте поклонения и взывайте к Нему, очищая перед Ним веру. Он сотворил вас изначально, и так же вы будете возвращены». Он одних наставил на прямой путь, а другим заслуженно предписал заблуждение. Они сочли дьяволов своими покровителями и помощниками вместо Бога и полагают, что следуют прямым путем. (7:27-30)

Мы сотворили для Геенны много джиннов и людей. У них есть сердца, которые не разумеют, и глаза, которые не видят, и уши, которые не слышат. Они подобны скотине, но являются еще более заблудшими. Именно они являются беспечными невеждами. (7:179)

Среди них есть и такие, которые выслушивают тебя. Разве ты можешь заставить слышать глухих, если они к тому же не разумеют? Среди них есть и такие, которые смотрят на тебя. Разве ты можешь наставить на прямой путь слепых, если они к тому же не видят? (10:42-43)

Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его. Мы уже отправляли до тебя посланников к прежним общинам. Какой бы посланник ни приходил к ним, они издевались над ним. Таким же образом Мы насаждаем его (неверие) в сердцах грешников. Они не веруют в него (Коран), хотя уже были примеры первых поколений. И даже если бы Мы разверзли для них врата небесные, чтобы они поднялись туда, они непременно сказали бы: «Наши взоры затуманены, а сами мы околдованы». (15:9-15)
Мне нравится17 фев 2013 в 16:03|Это спам

Рациональный Монотеист
Мы разъяснили людям в этом Коране все примеры, но человек больше всего склонен препираться. Что же помешало людям уверовать, когда к ним явилось верное руководство, и попросить прощения у своего Господа, если не стремление к участи первых поколений и мучениям, которые предстанут перед ними лицом к лицу? Мы отправляем посланников только добрыми вестниками и предостерегающими увещевателями. Однако неверующие препираются посредством лживых доводов, чтобы опровергнуть ими истину, и насмехаются над Моими знамениями и тем, от чего их предостерегают. Кто может быть несправедливее того, кому напомнили о знамениях его Господа, а он отвернулся от них и забыл то, что совершили его руки? Мы накинули на их сердца покрывала, чтобы они не постигли его (Коран), а их уши поражены глухотой. Если даже ты призовешь их на прямой путь, они никогда не последуют прямым путем. (18:54-57)

Когда ты прочел Коран, Мы воздвигли между тобой и теми, кто не верит в Последнюю жизнь, невидимую завесу. Мы набросили на их сердца покрывала, дабы они не могли понять его (Коран), и лишили их уши слуха. Когда ты поминаешь в Коране своего Единственного Господа, они отворачиваются, испытывая к этому отвращение. Мы лучше знаем, что именно они слушают, когда слушают тебя. А когда они совещаются втайне, то беззаконники говорят: «Вы следуете всего лишь за околдованным человеком». 48. Посмотри, какие примеры они приводят тебе. Они впали в заблуждение и не могут найти дорогу. (17:45-48)

Когда им говорят: «Следуйте за тем, что ниспослал Бог!» – они говорят: «О нет! Мы будем следовать тому, чему следовали наши отцы». А если сатана позовет их к мучениям в Пламени. (31:21)

Среди них есть такие, которые слушают тебя. Когда они вышли от тебя, то сказали тем, которым было даровано знание: «Что он сказал только что?» Это – те, сердца которых Бог запечатал и которые потакают своим желаниям. (47:16)

Сатана одолел их и заставил их забыть о поминании Бога. Они являются партией сатаны. Воистину, партия сатаны – это потерпевшие убыток. Те, которые враждуют с Богом и Его Посланником, окажутся в числе самых униженных. (58:19-20)

1. Мухаммад никогда не совершал грехов. Он всегда был единобожником и не заблуждался.

2. Мухаммад был обычным человеком, подверженным ошибкам и соблазнам. До того как получить Откровение, он следовал языческим традициям своего народа и находился в заблуждении.

Таким же образом Мы внушили тебе в откровении дух (Коран) из Нашего повеления. Ты не знал, что такое Писание и что такое вера. Но Мы сделали его светом, посредством которого Мы ведем прямым путем того из Наших рабов, кого пожелаем. Воистину, ты указываешь на прямой путь – путь Бога, Которому принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Воистину, к Богу возвращаются дела. (42:52-53)

Он нашел тебя заблудшим и повел прямым путем? (93:7)

О Пророк! Почему ты запрещаешь себе то, что позволил тебе Бог, стремясь угодить своим женам? Бог – Прощающий, Милосердный. (66:1)
Мне нравится17 фев 2013 в 16:23|Это спам

Рациональный Монотеист
Воистину, Мы даровали тебе явную победу, чтобы Аллах простил тебе грехи, которые были прежде и которые будут впоследствии, чтобы Он довел до конца Свою милость к тебе и провел тебя прямым путем и чтобы Бог оказал тебе великую помощь. (48:1-3)

Он нахмурился и отвернулся, потому что к нему подошел слепой. Откуда тебе знать? Возможно, он бы очистился или помянул бы наставление, и поминание принесло бы ему пользу. Тому, кто решил, что он ни в чем не нуждается, ты уделяешь внимание. Что же будет тебе, если он не очистится? А того, кто приходит к тебе со рвением и страшится Бога, ты оставляешь без внимания. (80:1-10)

Все хорошее, что постигает тебя, приходит от Бога. А все плохое, что постигает тебя, приходит от тебя самого. Мы отправили тебя посланником для людей. Довольно того, что Бог является Свидетелем. (4:79)

Бог принял покаяния Пророка, мухаджиров и ансаров, которые последовали за ним в трудный час, после того, как сердца некоторых из них чуть было не уклонились в сторону. Он принял их покаяния, ибо Он – Сострадательный, Милосердный. (9:117)

Вот ты сказал тому, кому Бог оказал милость и кому ты сам оказал милость: «Удержи свою жену при себе и побойся Бога». Ты скрыл в своей душе то, что Бог сделает явным, и ты опасался людей, хотя Бог больше заслуживает того, чтобы ты опасался Его. (33:37)

1. Мухаммад показывал много знамений (чудес), например, раскалывание луны, половинка которой упала во двор его двоюродного брата Али.

2. Мухаммад сам не совершал никаких знамений (чудес). Единственным знамением (чудом) и доказательством его Пророчества был Коран.

Они говорят: «Почему ему не ниспосланы знамения (чудеса) от его Господа?» Скажи: «Воистину, знамения (чудеса) – у Бога, а я – всего лишь предостерегающий и разъясняющий увещеватель». Неужели им не достаточно того, что Мы ниспослали тебе Писание, которое им читается? Воистину, в этом – милость и напоминание для верующих людей. (29:50-51)

Если ты не явишь им знамения, они скажут: «Почему ты не выбрал (не показал) его?» Скажи: «Я следую только за тем, что внушается мне в откровении от моего Господа. Это – очевидное знамение от вашего Господа, верное руководство и милость для верующих». Когда читается Коран, то слушайте его и храните молчание, – быть может, вас помилуют. (7:203-204)

Таким образом Мы ниспослали Коран законом на арабском языке. Если ты станешь потакать их желаниям после того, как к тебе явилось знание, то никто вместо Бога не станет твоим покровителем и защитником. Мы посылали до тебя посланников и даровали им супруг и потомство. Ни один посланник не мог явить знамение без соизволения Бога. Для каждого срока есть предписание. (13:37-38)

Они говорят: «Почему он не принес нам знамение (чудо) от своего Господа?» Но разве не явилось к ним ясное знамение о том, что было в первых скрижалях? (20:133)
Мне нравится17 фев 2013 в 16:28|Это спам

Рациональный Монотеист
1. Мухаммад обладал сверхъестественными способностями и не был обычным человеком. Например, обладая силой тридцати мужчин, он мог посетить девять своих жен за одну ночь.

2. Создатели религии «хадисов», являлись врагами Пророка, точно также как последователи Св. Павла были врагами Иисуса.

Таким образом Мы определили для каждого пророка врагов – дьяволов из числа людей и джиннов, внушающих друг другу красивые слова обольщения. Если бы твой Господь пожелал, они не поступали бы так. Оставь же их вместе с их измышлениями. Мы сделали так, чтобы к этим словам склонялись сердца тех, которые не верят в Последнюю жизнь, и чтобы они довольствовались ими и совершали то, что они совершают. Скажи: «Неужели я пожелаю иного судью, помимо Бога, в то время как Он ниспослал вам Писание, подробно разъяснив его?» Те, кому Мы даровали Писание, знают, что оно ниспослано от твоего Господа во истине. Посему не будь в числе сомневающихся. Слово твоего Господа исполнилось правдиво и справедливо! Никто не изменит Его Слов. Он – Слышащий, Знающий. Если ты станешь повиноваться большинству тех, кто на земле, они собьют тебя с пути Бога. Они лишь следуют предположениям и только лишь измышляют. (6:112-116)

Скорее всего подобная история была выдумана в качестве одного из многочисленных «чудес», приписываемых Пророку с целью возвышения его в глазах людей. Идолизированное возвеличивание Пророка служило двум целям: показать превосходство Мухаммада перед пророками других религий и создать в представлении мусульман мифический, сверхъестественный образ непогрешимого суперчеловека. Последнее позволяло легче внедрять в массы авторитет «хадисов» - историй о поступках и словах сверхчеловека Мухаммада, ставших вторым источником после Корана. Однако в Коране однозначно и намеренно подчеркивается, что Мухаммад был обычным человеком, таким же как все.

Скажи: «Воистину, я – такой же человек, как и вы. Мне внушено откровение о том, что ваш Бог – Бог Единственный. Тот, кто надеется на встречу со своим Господом, пусть совершает праведные деяния и никому не поклоняется наряду со своим Господом». (18:110)

Скажи: «Я – такой же человек, как и вы. Мне внушено в откровении, что ваш бог – Бог Единственный. Идите к Нему прямым путем и просите у Него прощения. И горе многобожникам, которые не выплачивают закята и не веруют в Последнюю жизнь». (41:6-7)

1. Мухаммад был околдован иудеем и блуждал в полном беспамятстве по улицам Медины несколько недель.

2. Мухаммад ни в коем случае не был и не мог быть околдован или одержим. Это лживое заявление было сделано врагами Пророка и Корана, стремившихся оклеветать Посланника и дискредитировать идею Одного Бога и одной Книги. Невероятно, как это утверждение многобожников, полностью опровергнутое Кораном, могло быть внедрено в сознание «мусульман», называющих себя последователями Посланника и его «сунны». Однако все очень просто – «сунна» была придумана именно с этой целью: внедрять в сознание «мусульман» ложные убеждения, противоречащие Корану.

Скажи: «Я призываю вас только к одному: встаньте ради Бога по двое и по одному, а потом призадумайтесь. Ваш товарищ не является одержимым. Он лишь предостерегает вас перед наступлением тяжких мучений». (34:46)

Ваш товарищ не является одержимым. (81:22)
Мне нравится17 фев 2013 в 16:34|Это спам

Рациональный Монотеист
Когда ты прочел Коран, Мы воздвигли между тобой и теми, кто не верит в Последнюю жизнь, невидимую завесу. Мы набросили на их сердца покрывала, дабы они не могли понять его (Коран), и лишили их уши слуха. Когда ты поминаешь в Коране своего Единственного Господа, они отворачиваются, испытывая к этому отвращение. Мы лучше знаем, что именно они слушают, когда слушают тебя. А когда они совещаются втайне, то беззаконники говорят: «Вы следуете всего лишь за околдованным человеком». Посмотри, какие притчи они приводят тебе. Они впали в заблуждение и не могут найти дорогу. (17:45-48)

Благословен Тот, Кто ниспослал Cвоему рабу Различение (Коран), чтобы он стал предостерегающим увещевателем для миров. Ему принадлежит власть над небесами и землей. Он не взял Себе сына и ни с кем не делил власть. Он сотворил всякую вещь и придал ей соразмерную меру. Они стали поклоняться вместо Него другим божествам, которые ничего не создают, хотя сами были сотворены. Они не властны принести вред или пользу даже самим себе и не распоряжаются ни смертью, ни жизнью, ни воскрешением. Неверующие говорят: «Это – всего лишь ложь, которую он выдумал с помощью других людей». Воистину, они поступают несправедливо и лгут. Они говорят: «Это – сказки древних народов. Он попросил записать их, и их читают ему утром и после полудня». Скажи: «Ниспослал его Тот, Кому известны тайны на небесах и на земле. Он – Прощающий, Милосердный». Они сказали: «Что это за посланник? Он ест пищу и ходит по рынкам. Почему к нему не был ниспослан ангел, который предостерегал бы вместе с ним? Почему ему не даровано сокровище? Почему у него нет сада, из которого он бы вкушал?» Беззаконники сказали: «Воистину, вы следуете за околдованным мужем». Посмотри, как они приводят тебе притчи! Они впали в заблуждение и не могут найти дороги. (25:1-9)

1. Каждый «сахаба»-«сподвижник» Пророка Мухаммада подобен звезде на ночном небосклоне. Действия и мнения «сахабов» имеют религиозный авторитет.

2. Столетия спустя после смерти Пророка Мухаммада, он сам и люди, которые его окружали, были превращены в идолов. «Мусульмане» начали воспринимать «сподвижников» Пророка и любого человека, кто хотя бы один раз увидел Мухаммада и признал его посланником, практически непогрешимыми. Это несмотря на то, что некоторые общепризнанные «сподвижники» Пророка считали друг друга лицемерами и даже воевали между собой. Существуют сборники историй из жизни этих людей, называемые «ахбары». Слова и действия, приписываемые «сахабам» считаются религиозным источником после «хадисов». Еще раз уточним: термин «сахаба» означает, что человек, которого так называют, является примером для подражания и обладает неоспоримым авторитетом в религии, являясь почти непогрешимым источником информации о Пророке. Однако в Коране или лучше сказать, в Фуркане-Критерии (одно из имен Корана) мы находим иное применение слова «сахаба». Термин «сахиб», «сахаба» и множественное «асхаб» применяется в Коране больше в негативном нежели в позитивном значении. Например, в 77 аятах Корана, где используется слово «асхаб»-товарищи и в одном аяте, где используется слово «асхабухум» - их товарищ, в позитивном смысле слово применяется только 27 раз. Например, «асхаб уль-Джанна» - обитатели Рая или «асхаб уль-Йамин» - люди Правой Стороны. Исключая несколько нейтральных применений слова «асхаб», этот термин обычно применяется для обозначения неверных или лицемеров. И ни в одном случае термин «асхаб» не используется в Коране для описания мусульман живших во времена Пророка Мухаммада. В одном случае «асхаб» применяется для обозначения народа Моисея.
Мне нравится17 фев 2013 в 16:38|Это спам

Рациональный Монотеист
И вот когда два ополченья попали в поле зрения друг другу, сказали те, что с Моисеем шли (асхабу Муса): "Они настигли нас!" (26:61)

Однако из Корана мы знаем, что большая часть народа Моисея не уверовали в него и в Послание Бога, которое он принес.

Моисей вернулся к своему народу разгневанным и опечаленным и сказал: «О мой народ! Разве ваш Господь не дал вам прекрасного обещания? Неужели этот срок оказался долгим для вас? Или же вам захотелось, чтобы на вас пал гнев вашего Господа, и потому вы нарушили данное мне обещание?» (20:86)

На тех, которые стали поклоняться тельцу, падут гнев их Господа и унижение в мирской жизни. Так Мы воздаем тем, кто измышляет ложь. (7:152)

Из 12 аятов, где применяется слово «сахиб», только 5 использованы для обозначения отношений между пророком и его окружением. Из этих 5 аятов только один аят имеет позитивный смысл. В следующих четырех аятах адресатами являются многобожники, оппоненты Пророка:

Те, которые были до них, сочли лжецами посланников. Они (многобожники) не получили даже десятой части того, что Мы даровали им, однако они сочли лжецами Моих посланников. Каким же было Мое обличение! 46. Скажи: «Я призываю вас только к одному: встаньте ради Бога по двое и по одному, а потом призадумайтесь. Ваш товарищ (сахиб) не является бесноватым. Он лишь предостерегает вас перед наступлением тяжких мучений». (34:45-46)

Не заблудился ваш товарищ (сахиб) и не сошел с пути. (53:2)

Ваш товарищ (сахиб) не является одержимым. (81:22)

О мои товарищи по темнице! (сахибайя) Множество различных богов лучше или же Бог, Единственный, Могущественный? (12:39)

Единственный раз когда слово «сахиб» применяется в позитивном значении:

Если вы не окажете ему поддержки, то ведь Бог уже оказал ему поддержку, когда неверующие изгнали его. Он был одним из тех двоих, которые находились в пещере, и сказал своему спутнику (сахиб): «Не скорби, ибо Бог – с нами». Тогда Бог ниспослал ему спокойствие и поддержал его воинами, которых вы не видели. Бог сделал слово неверующих нижайшим, тогда как Слово Бога превыше всего. Бог – Могущественный, Мудрый. (9:40)

Подведем итоги: согласно Корану, слова «сахиб», «асхаб» сами по себе не несут положительного значения. В трех аятах Мухаммад описан как «сахиб» - спутник неверных многобожников и в одном аяте как спутник признавшего его человека. Во множестве аятов, тем не менее, Коран описывает качества сподвижников Пророка.

Мухаммад - посланник Бога, и те, которые с ним, - яростны против неверных, милостивы между собой. Ты видишь их преклоняющимися, падающими ниц. Они ищут милости от Бога и благоволения. Приметы их - на их лицах от следов падения ниц. Таков образ их в Торе, но в Евангелии образ их - посев, который извел свой побег и укрепил его; он стал твердым и выровнялся на стебле, восхищая сеятелей, - чтобы разъярить ими неверных. Обещал Бог тем из них, которые уверовали и творили благое, прощение и великую награду. (48:29)

Однако эти описания ни в коем случае не являются описаниями безгрешных людей, но обычных человеческих существ, со всеми достоинствами и недостатками. Согласно книгам «хадисов», Абдулла ибн Масуд был одним из наиболее приближенных сподвижников Пророка Мухаммада. Его «хадисы» считаются суннитами одними из самых авторитетных. Во многих сборниках «хадисов», включая Бухари и Ибн Ханбала, содержатся истории о том, что Ибн Масуд обладал копией Корана, куда он не включил две дополнительные главы-суры. Он утверждал, что эти суры не являются частью Корана. Однако другой сподвижник Пророка, Убай ибн Кааб имел другую копию Книги, в которую, по его мнению, были добавлены две добавочные суры.
Мне нравится17 фев 2013 в 16:43|Это спам

Рациональный Монотеист
1. Следование «хадисам» означает следование за Посланником.

2. Мухаммад получил Коран и ничего больше он не получал. Только Бог имеет право устанавливать законоположения Ислама. Он подробно и в целостности сделал это в Своей Книге, о чем многократно объявил в ясных аятах Писания. Единственность Бога означает единственность источника – Корана. Других книг, писаний, сборников Один Всемогущий Бог не признает.

Скажи: «Чье свидетельство является самым важным?» Скажи: «Бог – Свидетель между мною и вами. Этот Коран дан мне в откровение, чтобы я предостерег посредством него вас и тех, до кого он дойдет. Неужели вы действительно свидетельствуете, что наряду с Богом существуют другие боги?» Скажи: «Я не свидетельствую об этом». Скажи: «Он является Единственным Богом, и я не причастен к тому, что вы приобщаете в сотоварищи». (6:19)

Все живые существа на земле и птицы, летающие на двух крыльях, являются подобными вам сообществами. Мы ничего не упустили в Писании. А затем они будут собраны к своему Господу. (6:38)

Разве я пожелаю судьей кого-либо, кроме Бога? Ведь Он - тот, который ниспослал вам книгу, ясно изложенную, а те, которым Мы даровали книгу, знают, что она низведена от Господа твоего во истине. Не будь же сомневающимся. (6:114)

Писание ниспослано тебе - пусть же не будет в твоей груди стеснения от него, чтобы ты увещал им и чтобы оно было напоминанием верующим. Следуйте за тем, что ниспослано вам от вашего Господа, и не следуйте вместо него за покровителями; мало вы вспоминаете. (7:1-3)

В рассказе о них есть поучение для обладающих разумом; это не было измышленным повествованием, но - для подтверждения истинности того, что ниспослано до него, для разъяснения всякой вещи, руководством и милосердием для людей, которые уверовали. (12:111)

И Мы положили на сердца их покровы, чтобы они не понимали его, а в уши их - глухоту. И когда ты поминаешь своего Господа в Коране единым, они поворачиваются вспять из отвращения. (17:46)

Это - знамения книги мудрой, как руководство и милость для творящих добро, которые выстаивают молитву и дают очистительную подать, они - те, которые веруют в будущую жизнь. Они на прямом пути от их Господа, они - получившие успех. Среди людей есть и тот, кто покупает пустые истории (ляхуаль хадис), чтобы сбить с пути Бога без всякого знания, и обращает это в забаву. Они - те, для которых унизительное наказание. А когда читают ему Наши знамения, он отворачивается горделиво, как будто бы и не слыхал, как будто бы в ушах у него глухота. Обрадуй же его мучительным наказанием. (31:1-7)

Ниспослание книги от Бога славного, мудрого. Поистине, в небесах и земле - знамения для верующих. И в творении и в рассыпанных Им животных - знамения для людей убежденных, и в чередовании ночи и дня, и в том, что ниспослал Бог с неба из пропитания и оживил им землю после ее смерти, и в направлении ветров - знамения для людей, обладающих умом. Это - аяты Бога, которые мы читаем тебе истинно. В какой же рассказ (хадис) после аятов Бога они уверуют? Горе всякому лжецу, грешнику. Он слушает аяты Бога, читаемые ему, а потом упорствует, возносясь, точно не слыхал их. Обрадуй же его вестью о мучительном наказании. (45:1-8)
Мне нравится17 фев 2013 в 16:46|Это спам

Рациональный Монотеист
Поистине, это (Коран) - слова посланника благородного. Это не слова поэта. Мало вы веруете. И не слова прорицателя. Мало вы припоминаете. Ниспослание от Господа миров. А если бы он изрек на Нас какие-нибудь речения, Мы взяли бы его за правую руку, а потом рассекли бы у него сердечную артерию, и не нашлось бы среди вас ни одного, кто бы удержал от него. Ведь, поистине, он (Коран)- напоминание богобоязненным. И ведь Мы хорошо знаем, что среди вас есть считающие ложью. И ведь он (Коран) - несчастие для неверных. И ведь он (Коран) - истина несомненности. Хвали же имя Господа твоего великого. (69:40-52)

Сборники «хадисов» были составлены на основании слухов и спекуляций спустя двести лет после смерти Мухаммада. Основными источниками для «хадисов» стали христианская и иудейская теологии. Суннитские и шиитские ученые написали целые тома исследований с целью обнаружения в «хадисах» историй, импортированных из иудейских и христианских учений, Мишны, Гемарры и Ветхого Завета. Множество таких легенд и законов были внедрены в «мусульманство» «принявшими» Ислам иудейскими и христианских учеными. Например, концепция прихода Спасителя (имама Махди и Мессии), обязательное обрезание, побивание камнями и т.д.
Кааб ибн Ахбар был одним из наиболее влиятельных иудейских ученых. Также передатчиками иудейских историй (израилийат) были Абдулла ибн Аббас, Абу Хурейра, Абдулла ибн Амр ибн Аль-Ас, Абдулла ибн Салям, Тамим Аль-Дари и Вахб ибн Мунаббих.

«Хадисы» о прощальной проповеди Пророка Мухаммада, по идее, должны быть наиболее подробными и достоверными, так как свидетелями этой лекции Посланника были десятки тысяч его сподвижников. Однако, последнее обращение этой проповеди, якобы сказанное Пророком, имеет три различные версии согласно трем разным «хадисам»:

• «Я оставляю вам Коран и мою Сунну; вы должны следовать им обоим». – Муватта имама Малика.

• «Я оставляю вам Коран и своих родственников; вы должны следовать за ними». – Сахих Муслим, Ибн Ханбал, Дарими.

• «Я оставляю вам Коран; следуйте ему». – Сахих Муслим, Ибн Маджа, Абу Дауд.

Существует интересный «хадис», записанный в известных сборниках:

«Посланник Аллаха лежал на своей постели в предсмертной горячке. Он попросил, чтобы принесли перо и материал для записи того что он собирался сказать. Когда один из сподвижников хотел выйти из комнаты чтобы принести эти предметы, он был остановлен Умаром ибн Аль-Хаттабом. Сообщается, что Умар произнес следующие слова: «У Пророка сильная горячка и он не понимает того что говорит. Книги Аллаха достаточно для нас (хасбуна китабуЛла! ». – Сахих Бухари, Сахих Муслим, Ибн Ханбал).

Согласно этому «достоверному хадису», Мухаммад умирает без того чтобы произнести свои последние слова. «Хадис» повествует о последней воле Пророка и реакции на нее его сподвижников. Слова, приписываемые Умару ибн Аль-Хаттабу в этом «хадисе» противоречат фундаментальному принципу понятия «сунны»: все что произносил или делал Пророк было продиктовано волей Бога и являлось непогрешимым откровением. Однако, в этой истории один из самых близких сподвижников Посланника, человек, которому якобы при жизни был обещан рай, бесцеремонно решает за пророка Бога и отказывается выслушать волю своего Бога. Достаточно одного этого «хадиса» чтобы не оставить камня на камне от всей концепции религии суннизма.

В сборниках «хадисов» Муслима и Ахмада есть рассказ, повествующий о том, что Посланник Бога запретил записывать за собой все кроме Корана.

Подведем итоги: сборники «хадисов» содержат множество «хадисов», отвергающих прямо или косвенно сами же «хадисы» в качестве религиозного источника. Однако, несмотря на это большинство последователей «сунны» продолжают слепо следовать за тысячами и тысячами выдуманных и запрещенных Богом «писаний».
Мне нравится21 фев 2013 в 13:57|Это спам

Рациональный Монотеист
Бог низвел Мухамаду Коран и нечто подобное ему (т.е. Сунну). Это утверждение абсолютно и полностью противоречит Корану и является гнусной ложью и издевательством над аятами Ясного Писания. По воле Бога, лжецы, выдумавшие эти «хадисы» использовали слово «подобное» для обозначения якобы низведенной «сунны». Это же самое слово Бог использовал в Коране для утверждения невозможности существования ничего подобного Корану и описания ложных источников, на которые опираются многобожники.

Если же вы сомневаетесь в том, что Мы ниспослали Нашему рабу, то сочините одну подобную суру и призовите своих свидетелей, помимо Бога, если вы говорите правду. Если же вы этого не сделаете – а ведь вы никогда этого не сделаете, – то побойтесь Огня, растопкой которого являются люди и камни. Он уготован неверующим. (2:23-24)

Или же они говорят: «Он выдумал его!» О нет! Просто они не веруют. Пусть приведут подобное ему (Корану) повествование, если они говорят правду. (52:33-34)

«Сунна» с точки зрения последователей религии «хадисов» является подобным Корану откровением, внушенным Мухамаду наряду с Книгой. По мнению суннитов, этим откровением являются ВСЕ слухи и сплетни, приписываемые Пророку Мухаммаду и записанные спустя два века после его смерти. «Откровенные хадисы» содержат:

• абсурдные суеверия и предрассудки;
• многочисленные противоречия самим себе, логике, рассудку, науке, рациональности;
• разные арабские диалекты;
• бессмысленные или вредные правила и законы;
• антинаучные заявления;
• сектантскую пропаганду;
• шовинистические и женоненавистнические лозунги;
• призывы к бесконтрольным насилию и агрессии;
• родоплеменные и расистские идеологии;
• рекламу курортов, товаров и услуг.

Считать себя мусульманином-предавшимся Одному Богу недостаточно. Необходимо слепо следовать за одним из сектантских течений в «мусульманстве». Таких течений существует огромное количество: секты суннизма и шиизма, мазхабы-школы ханафитов, шафиитов, маликитов, ханбалитов, джафаритов, идеологические направления салафитов, ашаритов, мутазилитов, суфийские ордена накшбандийцев и кадаритов, мистические и непризнанные секты ахмадийя, бахаи и многие другие. Рядовые мусульмане обязаны слепо и безоговорчно следовать за фатвами-религиозными решениями имамов, муджтахидов, факихов, шейхов, устазов, принимая человеческое мнение за божественные законы.

Разума и Корана недостаточно чтобы определить истину. Мусульмане должны ВЕРИТЬ сердцем; слепая вера превыше разума.

Бог назвал нас мусульманами, то есть теми кто добровольно предал себя Одному Богу.

О вы, которые уверовали! Кланяйтесь и падайте ниц, поклоняйтесь вашему Господу и творите добро, - может быть, вы будете счастливы. И усердствуйте о Боге достойным его усердием. Он избрал вас и не устроил для вас в религии никакой тяготы, как и в общине отца вашего, Авраама. Он назвал вас мусульманами (предавшимися) раньше и в это (время), чтобы посланник был свидетелем для вас, а вы были свидетелями для людей. Выполняйте же молитву, давайте очищение и держитесь за Бога. Он - ваш покровитель. И прекрасен покровитель, и прекрасен помощник. (22:77-78)
Мне нравится21 фев 2013 в 14:10|Это спам

Рациональный Монотеист
Кто же лучше словами, чем тот, кто призывает к Богу, и творит благое, и говорит: "Я, поистине, предавшийся". (41:33)

Разделение на течения и секты является признаком многобожия.

Поистине, те, которые разделили свою религию и стали партиями, ты - не из них. Их дело - к Богу; потом Он сообщит им, что они делали. (6:159)

И поистине, этот ваш народ - народ единый, и Я - ваш Господь, побойтесь же Меня. А они разделили свое дело среди них на куски; всякая партия радуется тому, что у нее. Оставь же их в их пучине до времени. Думают ли они, что то, чем Мы помогаем им из богатства и сынов, Мы спешим для них с благами? Да, они не знают. (23:52-56)

Слепое следование за родителями, религиозными лидерами или вообще за кем-либо неправильно и является заблуждением само по себе.

И когда скажут им: "Следуйте за тем, что ниспослал Бог" - они говорят: "Нет, мы последуем за тем, на чем застали наших отцов". А если бы их отцы ничего не понимали и не шли бы прямым путем? Те, которые не веруют, подобны тому, который кричит на тех, что не слышат ничего, кроме зова и призыва: глухи, немы, слепы, - они и не разумеют. (2:170-171)

А когда им скажут: "Приходите к тому, что низвел Бог, и к посланнику", они говорят: "Довольно нам того, на чем мы нашли наших отцов!" Неужели даже если бы их отцы ничего не знали и не шли прямым путем? (5:104)

Они сказали: "Не для того ли пришел ты, чтобы отвратить нас от того, в чем мы нашли наших отцов, и чтобы вам обоим было величие на земле? - и ни за что мы вам не поверим". (10:78)

И когда скажут им: "Следуйте за тем, что ниспослал вам Бог". - они говорят : "Нет, мы последуем за тем, на чем нашли отцов наших". Разве даже если бы и сатана звал их к наказанию ада? (31:21)

А когда читаются им Наши знамения ясно изложенными, они говорят: "Это - только человек, который хочет вас отвратить от того, чему поклонялись ваши отцы". И говорили они: "Это - только ложь измышленная". И говорят те, которые не веровали, об истине, когда она пришла к ним: "Это - только явное колдовство". (34:43)

Да! Они сказали: "Мы нашли наших отцов в некоем учении, и мы, конечно, идем прямо по их следам". И также Мы не посылали до тебя в селение никакого увещателя, чтобы не говорили благоденствующие там: "Мы нашли наших отцов в некоем учении, и мы следуем по их следам". Скажи: "А если бы я пришел к вам с более верным, чем то, в чем вы нашли ваших отцов?" Они сказали: "Мы, конечно, не веруем в то, с чем вы посланы". И Мы отомстили им. Посмотри же, каков был конец считавших ложью. (43:22-25)

Истинная вера может быть только у людей мыслящих. Разум является основой вероубеждения мусульманина. Бог наказывает за слепой и бездумный традиционализм. Уверуют только обладающие разумом.

Не придется душе уверовать, иначе как с соизволения Бога. И возложит Он наказание на тех, которые не разумеют. (10:100)

И не следуй за тем, о чем у тебя нет знания: ведь слух, зрение, сердце (сознание) - все они будут об этом спрошены. (17:36)

Писание, ниспосланное тебе, благословенно, чтобы обдумали его знамения и припомнили обладателей рассудка. (38:29)

Скажи: "Разве сравняются те, которые знают, и те, которые не знают?" Поистине, вспоминают обладателей разума. (39:9)

И среди людей, и животных, и скота - различные цвета. Так! Ведь боятся Бога из Его рабов знающие; поистине, Бог велик, прощающ. (35:28)

Это - сообщение для людей, и пусть увещевают им и пусть знают, что Он - Бог, единый, и пусть опомнятся обладающие разумом. (14:52)
Мне нравится21 фев 2013 в 14:22|Это спам

Рациональный Монотеист
Коран предостерегает нас от слепого следования за харизматическими лидерами, от машинального повторения унаследованных религиозных догм и поведения. Общество, состоящее из индивидуумов, мыслящих независимо и рационально никогда не станет жертвой религиозного фанатизма и не будет служить инструментом агрессии и принуждения.

Религия или секта, прославляющая невежество, слепой традиционализм и преклонение перед авторитетами представляет собой опасность прежде всего для своих собственных последователей. Очень хорошо по этому поводу высказался Стивен Вайнберг, физик:

«С религией или без нее, добрые люди будут совершать добрые поступки, а злодеи – злые. Однако для того чтобы заставить добрых людей делать зло необходима религия». (Стивен Вайнберг. Наука и ее культурные оппоненты. 2001).

Идеологии также представляют собой опасность, так как любое проявление догматизма блокирует разум человека и превращает людей в зверей. В двадцатом веке, идеологии коммунизма и нацизма стали тому ужасным примером.
Коран категорически отвергает слепую веру.

И не следуй за тем, о чем у тебя нет знания: ведь слух, зрение, сердце (сознание) - все они будут об этом спрошены. (17:36)

Ислам не является религией в общепринятом понимании этого термина, поэтому предпочтительней использовать слово «система» для обозначения «Дин уль-Ислам» - образа мышления и жизни, избранного для нас Одним Богом. Обычно понятие «вера» понимается людьми как слепое, иррациональное чувство – антитеза разумного убеждения. Люди, которые не в состоянии рационально обосновать свои убеждения не являются муминами-убедившимися (в истине) в кораническом определении. Автор Корана является Творцом вселенной и ее законов и Он Один дарует нам научные знания и технологии в процессе нашего рационального и эмпирического (экспериментального) познания окружающего мира. Почему же Он должен запрещать нам использовать свой разум чтобы познавать Его Книгу, ниспосланную Им Самим? Подобное отношение приводит к шизофреническому подходу в понимании Бога, Его атрибутов и Его системы. Бог не находится в конце темного тоннеля слепой веры; но мы можем узнать о Нем и о Его Послании настроив наше восприятие на частоту мудрости и знания. Согласно контекстуальной семантике Корана, вера подразумевает разумное убеждение, основанное на разуме и неопровержимых доказательствах. Поэтому, чтобы определить коранеческое значение термина «иман»-вера и отделить его от обывательского понимания, необходимо использовать слово «убеждение».

Это не означает, конечно, что у человека, убедившегося в Коране не останется недостижимых тайн и загадок. Человек не в состоянии достичь абсолютного знания, однако признание непознаваемого должно основываться на осознанном осмыслении причин. Например, невозможно представить себе (познать) идею вселенной возникшей из ничего, из точки нулевого объема и бесконечной массы и при полном отсутствии времени и движения. Опыта сравнения явлений такой природы и такого масштаба у человека нет и быть не может, однако существующие доказательства, основанные на доступных нам принципах познания и неопровержимо свидетельствующие о вероятности явления Большого Взрыва, заставляют нас признать этот непознаваемый по своей природе факт.

Экстраординарные заявления должны иметь экстраординарные доказательства, однако большинство религий мира не представляют даже ординарных (обычных) доводов в пользу своих гипотез объяснения мира, наполненных абсурдными противоречиями и мистикой.
Ибрахим (Авраам) был рациональным монотеистом. До того как он был назначен Посланником, Авраам был философом, который при помощи своего мыслительного аппарата самостоятельно «дошел» до идеи наличия у мира Высшего Творца. Метод, который Авраам использовал для того чтобы доказать существование Создателя, был рациональным и эмпирическим (экспериментальным) одновременно.
All this has happened before. All this will happen again - Всё это было прежде, и повторится вновь.
So Say We All - И Это Наше Слово.
Pro Aris et Focis : За алтари и очаги!
http://falangeoriental.blogspot.com
Аватара пользователя
Олег Гуцуляк

 
Сообщений: 4602
Зарегистрирован: 31 окт 2009, 01:22
Откуда: Ивано-Франковск, Галиция, Украина

Re: СУННА

Сообщение Олег Гуцуляк 14 апр 2015, 15:53

Музыка и пение - грех?
Husseyn Abraham

В тексте Корана не было установлено никаких запретов на музыку и пение. Эти запреты берут свое начало во второстепенных источниках Ислама.

Довольно часто некоторые аяты Корана были неправильно переведены и истолкованы, что повлекло за собой запрет на музыку и пение, в то время как простое чтение арабского текста Корана отрицает истинность этого утверждения. Пример приведен в конце статьи.

Коран остается единственным руководством для верующих, а также должен являться единственным источником, который направляет по самому надежному и истинному пути.

Обратите внимание, что арабское слово «акваму» в следующем аяте происходит от корня «Каф-Уау-Мим», который также означает «надежный» и «истинный».

«Воистину, этот Коран указывает на самый правильный («акваму») путь и возвещает верующим, которые совершают праведные деяния, благую весть о том, что им уготована великая награда». (17:9)

Коран также является единственным источником, который устанавливает нормы и запреты. Ниже приведен аят, являющийся ответом на диалог, который касается наложения неоправданных ограничений в отношении яств, и в котором содержится лишь общая рекомендация.

«Не изрекайте своими устами ложь, утверждая, что это – дозволено, а то – запретно, и не возводите навет на Бога. Воистину, не преуспеют те, которые возводят навет на Бога» (16:116)

Коран также сообщает читателю, что те, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Бог, являются неверующими («каффируна») (5:44); беззаконниками («залимуна») (5:45); ослушниками, мятежниками, грешниками, нечестивцами («фасикуна») (5:47).

«Скажи: «Кто запретил украшения Бога, которые Он даровал Своим рабам, и прекрасный удел?». Скажи: «В мирской жизни они предназначены для тех, кто уверовал, а в День воскресения они будут предназначены исключительно для них». Так Мы разъясняем знамения людям знающим» (7:32)

Следующий же аят излагает запрет в общих чертах:

«Скажи: «Мой Господь запретил совершать мерзкие поступки, как явные, так и скрытые, совершать грехи, бесчинствовать безо всякого права, приобщать к Богу сотоварищей, в пользу чего Он не ниспослал никакого доказательства, и наговаривать на Бога то, чего вы не знаете» (7:33)

Большинство запретов совершенно ясно изложены в Коране. В следующей статье читатель сможет ознакомиться с большинством заповедей Корана, в которых слова нет ни единого упоминания в отношении запрета на музыку и пение.

ПСАЛТИРЬ ПРОРОКА ДАВИДА

«Воистину, Мы внушили тебе откровение, подобно тому, как внушили его Ною и пророкам после него. Мы внушили откровение Аврааму, Измаилу, Исааку, Иакову и двенадцати сыновьям Йакуба, Иисусу, Иову, Ионе, Аарону, Соломону. Давиду же Мы даровали Псалтирь («забур»)» (4:163)

Очевидно, что по своей структуре и характеру Псалтирь Пророка Давида является поэтической книгой. На сегодняшний день Псалтирь содержит около 150 гимнов или песен, которые включают ламентации, благодарственные песни, гимны прославления, псалмы мудрости, царские псалмы и другие смешанные песни и гимны. В еврейских традициях есть свидетельства того, что псалмы пелись перед Скинией соответственно во времена правления Пророка Соломона и на ступенях храма, после того как его строительство было завершено.

Факт того, что гимны пелись или распевались, также подтверждается в следующем аяте Корана, в котором горам и птицам было сказано «отзываться эхом».

«Мы одарили Давида милостью от Нас и сказали: «О горы и птицы! Славьте («аввиби») вместе с ним!». Мы сделали железо мягким для него» (34:10)

Арабское слово «ауиби» происходит от корня (Алиф-Уау-Ба), которое буквально означает «повторять» или «отзываться эхом». Тем не менее, остается очевидным, что в первую очередь по природе Псалтирь должен петься.

В другом аяте Корана и похожем контексте можно увидеть употребление арабского термина «юссабихна», которое означает воздавать хвалу господу громким голосом во время молитвы.

«Мы помогли Соломону разобраться в этом и даровали им обоим власть (мудрость или пророчество) и знание. Мы подчинили горы и птиц для того, чтобы они славили («юссабихна») Нас вместе с Давидом. Мы это сделали» (21:79)

Если пение и музыкальные звуки были запрещены, то каким образом мог петься Псалтирь Пророка Давида?

Безусловно, нет никаких сомнений в том, что песнопения в Псалтире Пророка Давида исполнялись для прославления Бога. При этом не было никаких запретов на другие виды пения и музыки. Согласно общей философии Корана, касающейся прославления, есть некоторый намек на нестрогие моральные ограничения, которые следует применять и к пению, и к музыке. Однако это не должно восприниматься как запрет на музыку и пение.

Неверно цитируемые аяты корана

Следующий аят очень часто используется в качестве доказательства запрета на музыку и пение.

«Среди людей есть такой, который покупает праздные («лахуа-аль») речи («Хадис»), чтобы сбивать других с пути Бога безо всякого знания, и высмеивает их (знамения Бога). Таким уготованы унизительные мучения» (31:6)

Несмотря на то, что значение слова «Хадис» известно как предание или рассказ, большинство толкователей более позднего периода неправильно истолковали значение слов «лахуа хадис» как музыка и пение, основывая собственное мнение на второстепенных источниках, в то время как из контекста Корана становится совершенно очевидным, что употребление такого значения слов является неправильным.

Представленная ситуация не лишена иронии. По сути, можно отметить, что вопреки предупреждению, изложенному в аяте, поздние толкователи, основываясь на второстепенных источниках Ислама, без надобности исказили толкование терминов, содержащихся в Коране, в то время как в Коране имеется очевидное предупреждение против использования «сбивающих/необоснованных» рассказов или хадисов.

Следовательно, исходя из вышеизложенного, упомянутый ХАДИС является сбивающим, необоснованным, праздным термином, который уводит ЗАБЛУДШЕГО ЧЕЛОВЕКА с пути Господа и приводит к незнанию, к непризнанию песен и музыки. Замысловатые речи и литература, которые не имеют истинного содержания и которые служат лишь для того, чтобы уводить человечество с пути истины, могут лишь привести к результатам, противоречащим истинному посланию Ислама.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В случае с речью, которая может быть использована в молитвах и для прославления, она также может быть оскорбительной и употребляться с целью сквернословия, передачи оскорбительных насмешек и распространения клеветы. Однако это не является причиной наложения запрета на речь, а только на её аморальное использование. Подобным образом, музыка и пение не имеют никакой характерной моральной ценности, а являются лишь предметом свободного выбора, который определяет его достойное или недостойное применение.

Естественно, каждая цивилизация имеет свой уровень понимания того, что представляет собой оскорбление, сарказм и нечестивое слово. И нет никакой необходимости в предписании такого понимания.

Решение остается за голосом разума.

Источник: http://vk.com/topic-36506095_26455588
All this has happened before. All this will happen again - Всё это было прежде, и повторится вновь.
So Say We All - И Это Наше Слово.
Pro Aris et Focis : За алтари и очаги!
http://falangeoriental.blogspot.com
Аватара пользователя
Олег Гуцуляк

 
Сообщений: 4602
Зарегистрирован: 31 окт 2009, 01:22
Откуда: Ивано-Франковск, Галиция, Украина

Re: СУННА

Сообщение Олег Гуцуляк 14 апр 2015, 15:55

Действительно ли Пророк Мухаммад был вознесен к небесам?
Husseyn Abraham

Данная небольшая статья написана лишь с целью выделения некоторых фактов, которые должны мотивировать к размышлениям в отношении истинности этой веры и предоставить возможную пищу для ума.

ЧТО УПОМИНАЕТСЯ В КОРАНЕ В ОТНОШЕНИИ ЭТОГО СОБЫТИЯ?

Сведения в Коране представлены кратко, просто и емко. Пожалуйста, смотрите соответствующие ссылки, представленные ниже.

ОСНОВНОЙ АЯТ

017:001

«Пречист Тот («субхана»), Кто перенес ночью («лайлан») Своего раба («би-абдихи»), чтобы показать ему некоторые из Наших знамений («аятина»), из Заповедной мечети («Масджид-ул-Харам») в мечеть аль-Акса («Масджид Акса»), окрестностям которой Мы даровали благословение («баракна Хавлаху»). Воистину, Он – Слышащий, Видящий».

ПОДТВЕРЖДАЮЩИЕ АЯТЫ

017:060

«Вот Мы сказали тебе: «Воистину, твой Господь объемлет людей». Мы сделали показанное тебе видение и дерево, проклятое в Коране, искушением для людей. Мы устрашаем их, но это лишь увеличивает их великую непокорность».

Некоторые мусульманские ученые пытаются использовать следующие аяты (как ссылку на явление Гавриила), как связанные со всем событием Вознесения. Тем не менее, с точки зрения Корана, отсутствует прямая связь между повествованием Суры «Перенос ночью» (Сура 17), хотя её наличие и не исключается.

Поэтому она включена для ссылок.

053:013-18

«Он уже видел его другое нисхождение у Лотоса крайнего предела, возле которого находится Сад пристанища. Лотос покрыло то, что его покрыло. Его взор не уклонился в сторону и не излишествовал. Он увидел величайшие из знамений своего Господа».

Все другие верования: крылатый конь («бурак»), вознесение на Небеса, встреча Пророков, постоянный обмен и переговоры с Богом в отношении молитв и введение Пророка Моисея (Да благословит его Бог), установление 5 молитв, очищение сердца Пророка Мухаммада (Да благословит его Бог) посредством извлечения его из груди и т.д., берут свое начало во второстепенных источниках Ислама.
Мне нравится14 мая 2012 в 11:05|Это спам

Husseyn Abraham
ТОГДА КТО ИЛИ ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ САМЫМ РАННИМ ИСТОЧНИКОМ В ОТНОШЕНИИ НОЧИ ВОЗНЕСЕНИЯ?

ИБН ИСХАК – профессиональный рассказчик хадисов (умер в 767 г. н.э.). Его первоначальная работа, предположительно, оставалась незавершенной в течение 130 лет после смерти Пророка Мухаммада и после передавалась его учениками. Ни единой первоначальной работы Ибн Исхака не сохранилось, как и ни сохранилось ни одного (или многих) его истинных передатчиков.

См. статью: Жизнеописание Пророка Мухаммада (Да благословит его Бог) Ибн Исхака.

Хотя отрывки этой истории можно найти в работах составителей Хадиса, стоит помнить, что их собрания не были завершены в течение ещё большего периода времени после смерти Пророка. В качестве примера, собрание Имама Аль-Бухари было завершено только к 846 г. н.э. (только по истечении примерно 220 лет после смерти Пророка Мухаммада). Затем собрание дополнялось другими учениками Имама Аль-Бухари. Работа Ибн Исхака была закончена на 80 лет раньше собрания Хадиса Имама Аль-Бухари.

Именно поэтому Ибн Исхак основывался на сведениях группы традиционалистов, более ранних чем составители Хадиса, таких как Имам Аль-Бухари. Также нет смысла утверждать, что источники Имама Аль-Бухари были «достовернее», источников Ибн Исхака, так как они были удалены от времени существования первоначального источника и имели больше возможности для увеличения повествовательного багажа и наличия большего количества деталей в отношении произошедшего. Более того, нет раннего источника, чем жизнеописание Пророка Ибн Исхака, в котором повествование являлось бы настолько подробным.

Важно изучить то, каким образом повествование было получено Ибн Исхаком, а также текучесть и плавность его преданий. Далее представлен отрывок из английского перевода жизнеописания Пророка Ибн Исхака, отредактированного и записанного Ибн Хишамом. Сам Ибн Хишам не получал информации непосредственно от Ибн Исхака, а узнал её от другого пересказчика Ибн Исхака, Аль-Баккаи.

Сведения, предоставленные в отношении:

НОЧНОЙ ПЕРЕНОС И ВОСХОЖДЕНИЕ НА НЕБЕСА

«Рассказал нам Зияд ибн Абдаллах аль-Баккаи со слов Мухаммада ибн Исхака аль-Мутталиби, который сказал»:

«Мне рассказал Абдулла ибн Масуд и Абу Саид Аль-Худри, Аиша, жена Пророка, Муавия ибн Абу Сафьян, Аль-Хасан ибн Абул-Хасан Аль-Басри, Ибн Шихаб Аль-Зухри и Катада и другие традиционалисты и Абу Талиб ибн Абд аль-Муталлиб. Все эти рассказы слились воедино и создали следующее предание, каждый из рассказчиков которого привнес что-то, о чем ему было рассказано…».

Ссылка на третье лицо:

НОЧНОЙ ПЕРЕНОС И ВОСХОЖДЕНИЕ НА НЕБЕСА

«Мне рассказали со слов аль-Хасана, который говорил: «Пророк сказал: «Когда я спал…».

«Мне рассказали со слов Катады, что ему рассказали: «Пророк сказал: «Когда я взошел…» [2].

Не представлено имен

ВОСХОЖДЕНИЕ НА НЕБЕСА

«Традиционалист, который знает это со слов человека, который слышал, как Пророк сказал: «Все ангелы, которые встречали меня, когда я вошел в нижние Небеса…» [3].

Ссылка на истории:

НОЧНОЙ ПЕРЕНОС И ВОСХОЖДЕНИЕ НА НЕБЕСА

«В своей истории Аль-Хасан сказал: «Пророк и Гавриил шли пока…» [4].

Иногда просто пропуская информацию других без проверки:

НОЧНОЙ ПЕРЕНОС И ВОСХОЖДЕНИЕ НА НЕБЕСА

«Согласно тому, что я слышал, Абдулла ибн Масуд говорил: «Бурак, животное, каждый шаг которого…».

Не указывается точный источник:

ВОСХОЖДЕНИЕ НА НЕБЕСА

«Человек, сомневаться в котором у меня нет никаких оснований, рассказал мне со слов Абу Саида Аль-Худри: «Я слышал, как Пророк сказал…».

СХОДСТВО С ПРЕОБРАЖЕНИЕМ ПРОРОКА ИИСУСА

Те читатели, которые знакомы с библейскими повествованиями, сразу же увидят сходство с Преображением Пророка Иисуса.

Преображение Пророка Иисуса считается одним из «величайших чудес» для многих христиан.

Некоторые элементы повествования включают:

(1) По прошествии дней шести, взял Пророк Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую (гора Фавор в Нижней Галилеи) одних, и преобразился пред ними (изменил облик):

(2) И просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.

(3) И вот, явились им Пророк Моисей и Пророк Илия с Ним беседующие.

(4) Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте».

(5) И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались. Но Пророк Иисус, приступив, коснулся их и сказал: «Встаньте и не бойтесь».

(6) Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Пророка Иисуса.

(См. Евангелие от Матфея 17:1-9, Марка 9:2-8, Луки 9:28-36).

Символическое толкование задействует Пророка Моисея и Илию для представления Закона и Пророков соответственно, и таким образом Пророк Иисус также выполняет «Закон Пророков», единственную истинную религию.

Многие христианские конфессии отмечают это событие, проводя торжественные церковные службы, празднования и т.д.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Статья не предназначена для представления исчерпывающего анализа любого рода, а предназначена только для выступления в качестве уместного напоминания в отношении того, что необходимо пытаться понимать происхождение догматов, которые мы (мусульмане) унаследовали и которым мы сейчас без сомнения полностью принимаем на веру.

Наиболее ранний источник этой информации был рассказан профессиональным рассказчиком, источники которого либо неизвестны нам, либо пересказаны со слов третьих лиц, иногда являются не совсем достоверными или вообще не указываются. Нехватка стабильности в отношении повествования о ночном переходе является очевидным в рамках наиболее ранних из сохранившихся исторических источников.
All this has happened before. All this will happen again - Всё это было прежде, и повторится вновь.
So Say We All - И Это Наше Слово.
Pro Aris et Focis : За алтари и очаги!
http://falangeoriental.blogspot.com
Аватара пользователя
Олег Гуцуляк

 
Сообщений: 4602
Зарегистрирован: 31 окт 2009, 01:22
Откуда: Ивано-Франковск, Галиция, Украина

Re: СУННА

Сообщение Олег Гуцуляк 14 апр 2015, 15:57

Кто такие «люди Писания» ?
Husseyn Abraham

В следующей статье мы постараемся разъяснить четкие наставления из Корана с упоминанием Людей Писания («ахль аль-Китаб»). Многие мусульмане будут удивлены, но некоторые аяты в большинстве случаев основаны на теологии, которая вобрала в себя второстепенные источники Ислама. Фактически ничто не способно изменить слово Божье, и считается, что истинный верующий подчиняется Божьим заповедям.

· Коран требует, чтобы Люди Писания признали: Последнему Пророку была ниспослана истина в подтверждение истины, дарованной каждому из них.

· Божье послание истины всегда едино. Верьте в Единого Бога всего мира, верьте в жизнь после смерти, никого не ассоциируйте с Богом и совершайте праведные дела.

· Аяты, повествующие о противостоянии христиан и иудеев, относятся к конкретным людям, которые нарушили договоры, причинили зло и т.д. Они не относятся ко всем христианам и иудеям.

· Не всегда люди, не являющиеся мусульманами, считаются «кафирами» (неверными), Коран относит иудеев и христиан не к неверным, а к «ахль аль-Китаб» (Людям Писания). Даже идолопоклонники не всегда являются «кафирами».

· Иудеи и христиане могут быть мусульманами.

· Среди Людей Писания также есть «верующие».

· Коран не требует от иудеев и христиан «перерабатывать» свои законы или отрекаться от них. Пока Люди Писания убеждены в истине послания Корана, они, как мусульмане, должны поистине следовать законам их собственных священных текстов, и Бог будет вершить над ними справедливый суд.

Обычно во многих (если не во всех) мировых религиях несложно найти элемент «исключительности». Если допускается другая религия, часто среди последователей различных сект мировых верований существует неписанное мнение, что конкретно их «мысль» или «система верований» является единственно верным путем для просвещения и поэтому открытым для Божьего спасения. Некоторые мусульмане думают в таком же ключе.

Многие мусульмане задаются вопросом:

Возможно ли то, что праведные христиане и иудеи, которые на протяжении всей своей жизни пытались совершать добрые деяния, но не верили в истину последнего послания, попадут в ад? Особенно, если мы знаем, что Бог не допустит и капли несправедливости.

Другим часто задаваемым вопросом является:

«Как будут спасены души тех, кто живет в неизвестных, отдаленных частях света, как, например, джунгли и горы, которым неведома чистота Божьих Писаний, и которые верят в темные божества? Будут ли они наказаны за такие обстоятельства, когда у других есть возможность узнать более ясное послание?».

Это два элементарных и вместе с тем значительных вопроса. Хотя было предпринято множество попыток предоставить правдоподобные объяснения, чаще всего они не были убедительными.

Для мусульман-читателей будет важно узнать, что Коранические стихи, приведенные ниже, возможно были раскрыты Мухаммаду в конце 6 – начале 7 столетия. Многие мусульмане вовсе не верят в Евангелии и Тору, так как считают, что Библия вне истинного спасения души. Я не разделяю эту точку зрения, равно как и Коран.

Советую собратьям-мусульманам обратить внимание на то, что по вопросу откровения пророку Мухаммаду, Тора и Евангелии претерпели канонизацию. Никейский собор христианской церкви был созван в 325 году н.э. при правлении Константина (приблизительно за 300 лет), некоторым Евангелиям был присвоен статус апокрифических (второканонических) книг, а иудейские Танах и Талмуд были канонизированы наряду с ортодоксальными Евангелиями.

Несмотря на это, в центре внимания Корана оставался вопрос: во что верили и что читали христианские и иудейские арабы во время миссии Мухаммада. Эти люди оставались частью первой группы слушателей, к которым взывал Коран. Конкретная группа людей не полностью состояла из последователей Христианства и Иудаизма в иудейской диаспоре, разбросанной по миру, но также из непосредственных современников Пророка.

Представляем некоторые значительные аргументы в подтверждение того, что над Коране нужно размышлять.

♦ Иудеям, христианам, «верующим» и сабианам – всем равно Бог отмерил до Судного Дня. Для Божьего спасения нет исключительности. (2:62)

♦ Воистину, верующим, а также иудеям, христианам и сабиям, которые уверовали в Бога и в Последний день и совершали праведные деяния, уготована награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены. (5:69)

Следовать истинным учениям своих священных писаний – то, что должны выполнять все иудеи и христиане. (5:65)

♦ Если бы люди Писания уверовали и устрашились, то Мы простили бы им злодеяния и ввели бы их в Сады блаженства. (5:65)

♦ Скажи: «О люди Писания! Вы не будете идти прямым путем, пока не станете руководствоваться Торой, Евангелием и тем, что ниспослано вам от вашего Господа». Ниспосланное тебе от твоего Господа приумножает во многих из них несправедливость и неверие. Не печалься же о неверующих людях. (5:68)

Волею Божьей было не создание единой общины, а испытание людей тем, что он даровал им. (5:48)

«Мы ниспослали тебе Писание с истиной в подтверждение прежних Писаний («байна ядайхи» (букв.: между его руками) – сосуществующие Тора и Библия), и для того, чтобы оно предохраняло их («ва-мухайминан»). Суди же их согласно тому, что ниспослал Бог, и не потакай их желаниям, уклоняясь от явившейся к тебе истины. Каждому из вас Мы установили закон («шир-атан») и путь («ваминхаян»). Если бы Бог пожелал, то сделал бы вас одной общиной, однако Он разделил вас, чтобы испытать вас тем, что Он даровал вам. Состязайтесь же в добрых делах. Всем вам предстоит вернуться к Богу, и Он поведает вам о том, в чем вы расходились во мнениях».

Во всех священных писаниях целью является приближение к Богу через праведные поступки и веру. Многие иудеи и христиане толковали священные писания так, как им было удобно. Мусульмане поступали аналогичным образом под влиянием второстепенных источников Ислама (второстепенный источник, аналогичный Талмуду иудеев). Истина представлена во всех писаниях и ведет к добродетельной жизни в служении Богу. Коран является последним заветом и сам по себе полностью сохранен (без необходимости его толкования второстепенными источниками Ислама). Какие-нибудь противоречия среди данных народов будут разрешены Богом в Судный День.

♦ Для каждой общины Мы установили обряды, которые они отправляют [см. выше 5:48], и пусть они не спорят с тобой по этому поводу. Призывай же к своему Господу. Воистину, ты - на прямом пути. Если же они станут препираться с тобой, то скажи: «Богу лучше знать о том, что вы совершаете. Бог рассудит между вами в День воскресения в том, в чем вы препирались между собой» (22:67-69)

♦ Если тебя сочтут лжецом, то скажи: «Мне достанутся мои деяния, а вам – ваши деяния. Вы не причастны к тому, что я совершаю, а я не причастен к тому, что совершаете вы». (10:41)

Иудеи судили по Торе

♦ Но как они выберут тебя судьей, если у них есть Тора, содержащий закон Бога? Даже после этого они отворачиваются, ибо они не являются верующими. (5:43)

«Содержащий» («фи-ха») относится к Торе. Иудеям сказано судить по тому, что им было даровано (Тора), если иудеи не выполняют это, то они являются «кафирами» (неверными).

♦ Мы ниспослали (Моисею) Тору, в котором содержится («фи-ха») верное руководство и свет. Покорившиеся пророки выносили по нему решения для исповедующих иудаизм. Раввины и первосвященники («ахбару») поступали таким же образом в соответствии с тем, что им было поручено сохранить из Писания Бога. Они свидетельствовали о нем. Не бойтесь же людей, а бойтесь Меня, и не продавайте Мои знамения («аяты») за ничтожную цену. Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Бог, являются неверующими («кафиры»). (5:44)

♦ Мы предписали им в нем: душа – за душу, глаз – за глаз, нос – за нос, ухо – за ухо, зуб – за зуб, а за раны – возмездие. Но если кто-нибудь пожертвует этим, то это станет для него искуплением. Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Бог, являются беззаконниками («залимуна»)». (5:45)

Истину можно познать в их собственной Торе, в ней даются определенные ссылки (например, Вторая книга Моисеева 21:23-25).

Христиане судили по Евангелиям

♦ Вслед за ними Мы отправили Иисуса, сына Марии, с подтверждением истинности того, что было прежде ниспослано («байна ядайхи») в Торе. Мы даровали ему Евангелие, в котором было верное руководство и свет, которое подтверждало то, что было прежде ниспослано в Торе. Оно было верным руководством и назиданием для богобоязненных. (5:46)

Читатель-араб заметит, что понятие «байна ядайхи» необязательно значит «прежде, прежний», как оно использовано в современных переводах (как, например, представлено выше). Скорее всего, более буквальный и соответствующий по смыслу вариант – между его руками. Таким образом, это понятие относится к Торе, существовавшей в одно время с пророком Иисусом.

♦ Пусть люди Евангелия судят согласно тому, что Бог ниспослал в нем. Те же, которые не принимают решений в соответствии с тем, что ниспослал Бог, являются нечестивцами («фасикуна»). (5:47)

Примечание – к моменту появления пророка Мухаммада (конец 6 – начало 7 вв.) некоторые части Библии претерпели изменения, так развился символ веры (Никейский собор христианской церкви был созван в 325 г. н.э.). При этом Коран по-прежнему признает текст, содержащийся в них.

Иудеи и христиане должны следовать их истинным учениям и не излишествовать в пределах

♦ Скажи: «О люди Писания! Не излишествуйте в своей религии вопреки истине и не потакайте желаниями людей, которые еще раньше впали в заблуждение, ввели в заблуждение многих других и сбились с прямого пути». (5:77)

Каковы пределы, которые Людям Писания дозволено пересечь?

♦ Не уверовали те, которые говорят: «Бог – это Мессия, сын Марии». Мессия сказал: «О сыны Израиля! Поклоняйтесь Богу, Господу моему и Господу вашему». Воистину, кто приобщает к Богу сотоварищей, тому Он запретил Рай. Его пристанищем будет Геенна, и у беззаконников не будет помощников. (5:72)

♦ Не уверовали те, которые говорят: «Бог является третьим в троице («талиту талататин»)». Нет божества, кроме Единственного Бога! Если они не отрекутся от того, что говорят, то неверующих из их числа коснутся мучительные страдания. (5:73)

♦ О люди Писания! Не проявляйте чрезмерности в вашей религии и говорите об Боге только правду. Мессия Иисус, сын Марии, является (не более чем) посланником Бога, Его Словом, которое Он послал Марии, и духом от Него. Веруйте же в Бога и Его посланников и не говорите: «Троица!» («талтарун»). Прекратите, ведь так будет лучше для вас. Воистину, Бог является Единственным Богом. Он пречист и далек от того, чтобы у Него был сын. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Довольно того, что Бог является Попечителем и Хранителем!. (4:171)

Все ли Люди Писания богохульники и или нечистые? – нет!

♦ Не все они одинаковы. Среди людей Писания есть праведные люди, которые читают аяты Бога по ночам, падая ниц. Они веруют в Бога и в Последний день, велят творить одобряемое, запрещают предосудительное и торопятся совершать добрые дела. Они являются одними из праведников. (3:113-114)

♦ Ты непременно найдешь самыми лютыми врагами верующих иудеев и многобожников. Ты также непременно найдешь, что ближе всех в любви к верующим, являются те, которые говорят: «Мы – христиане». Это – потому, что среди них есть священники и монахи, и потому, что они не проявляют высокомерия. Когда они слышат то, что было ниспослано Посланнику, ты видишь, как их глаза переполняются слезами по причине истины, которую они узнают. Они говорят: «Господь наш! Мы уверовали. Запиши же нас в число свидетелей». (5:82-83)

Ошибочно применять данный стих ко всем иудеям и христианам того времени. Подчеркивался и рассматривался особенный смысл касательно Пророка и тех, кто был с ним. В данном стихе иудеи упоминаются в общем как люди, высказывающие враждебность к пророку (равно как многие иудеи времен Иисуса, которые выражали подобные чувства). При этом не подразумевается, что все иудеи проповедовали ложь и были неправедными. Следующие стихи это подтверждают.

♦ Среди народа Моисея есть люди, которые ведут путем истины и устанавливают справедливость. (7:159)
Мне нравится7 мая 2012 в 15:47|Это спам

Husseyn Abraham
♦ Если бы они руководствовались Торой, Евангелием и тем, что было ниспослано им от их Господа, то они питались бы тем, что над ними, и тем, что у них под ногами. Среди них есть умеренный народ, но плохо то, что совершают многие из них. (5:66)

♦ Среди людей Писания есть такой, который вернет тебе целый кантар, если ты доверишь его ему, но есть средь них и такой, который, если ты доверишь ему всего один динар, не вернет его тебе, пока ты не встанешь у него над душой. Они поступают таким образом, потому что говорят: «На нас не будет греха из-за этих невежд». Они сознательно возводят навет на Бога. (3:75)

♦ Если ты сомневаешься в том, что Мы ниспослали тебе, то спроси тех, которые читают Писание раньше тебя. Воистину, к тебе явилась истина от твоего Господа. Не будь же в числе сомневающихся. (10:94)

Обратите внимание, это ниспослано пророку после того, как переписчики и законные хранители прежних священных писаний позволили, чтобы некоторые текстовые поправки воспринимались как часть текста. Таким образом, из этого утверждения следует, что среди них все же существует истина, что среди Людей Писания есть праведники.

Брак с людьми Писания и принятие их пищи становилось дозволенным

♦ Сегодня вам дозволена (всякая) благая пища. Еда людей Писания также дозволена вам, а ваша еда дозволена им, а также вам дозволены целомудренные женщины из числа уверовавших и целомудренные женщины из числа тех, кому Писание было даровано до вас, если вы выплатите им вознаграждение (приданое), желая сберечь целомудрие, не распутствуя и не беря их себе в подруги. Тщетны деяния того, кто отрекся от веры, а в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон. (5:5)

Бог сделал дозволенным не только принятие пищи, но и брак с истинными Людьми Писания. В Коране возникло бы противоречие, если бы с одной стороны упоминался «дозволенный» брак с Людьми Писания, а с другой стороны Люди Писания автоматически провозглашались «кафирами» (неверными) согласно распространенному мнению многих мусульман.

Более того, важно отметить, что пища Людей Писания, которая признавалась дозволенной, была мясом зверей, зарезанных согласно законам иудеев (т.е. кошерным). Дальнейший анализ данного вопроса является темой обсуждения, выходящей за рамки статьи.

Бог сказал пророку не прогонять тех, кто взывает к своему Богу

♦ Не прогоняй тех, которые взывают к своему Господу утром и перед закатом, стремясь к Его Лику. Ты нисколько не в ответе за них, и они нисколько не в ответе за тебя. Если же ты прогонишь их, то окажешься одним из беззаконников («залимуна»). (6:52)

Если это было обращением к новым верующим, тогда было бы нелогично заключать, что Пророк Бога может прогнать тех, кто взывает к своему Господу днем и после заката. Совершенно определенно, это упоминание не о верующих, а других, стремящихся к Лику Господа и не приобщающих к Богу сотоварищей. К таким людям можно отнести Людей Писания.

Над каждым будет суд по его жизни и возможностям

♦ Бог не возлагает на человека сверх его возможностей. Ему достанется то, что он приобрел, и против него будет то, что он приобрел. Господь наш! Не наказывай нас, если мы позабыли или ошиблись. Господь наш! Не возлагай на нас бремя, которое Ты возложил на наших предшественников. Господь наш! Не обременяй нас тем, что нам не под силу. Будь снисходителен к нам! Прости нас и помилуй! Ты – наш Покровитель. Помоги же нам одержать верх над неверующими людьми. (2:286)

♦ Ни одна душа не понесет чужого бремени. (53:38)

♦ Человек получит только то, к чему он стремился. (53:39)

Почему Бог допустил такие расхождения?

♦ Воистину, верующим, а также иудеям, христианам и сабиям, которые уверовали в Бога и в Последний день и совершали праведные деяния, уготована награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены. (2:62)

♦ Он – Тот, Кто сделал вас преемниками («халаифа») на земле и возвысил одних из вас над другими по степеням, чтобы испытать вас тем, что Он даровал вам. Воистину, твой Господь скор в наказании. Воистину, Он – Прощающий, Милосердный. (6:165)

Во всех Церквях, Синагогах и Мечетях поминалось имя Бога, и все они порой оберегались от разрушения

♦ Они были несправедливо изгнаны из своих жилищ только за то, что говорили: «Наш Господь – Бог». Если бы Бог не позволил одним людям защищаться от других, то были бы разрушены кельи, церкви, синагоги и мечети, в которых премного поминают имя Бога. Бог непременно помогает тому, кто помогает Ему. Воистину, Бог – Всесильный, Могущественный. (22:40)

Передача понятного послания всем, даже многобожникам. Воля Божья – не быть несправедливым к тем, кто не понял его послания

♦ Если же какой-либо многобожник попросит у тебя убежища, то предоставь ему убежище, чтобы он мог услышать Слово Бога. Затем доставь его в безопасное место, потому что они - невежественные люди. (9:6)

В религии нет принуждения

♦ Нет принуждения в религии. Прямой путь уже отличился от заблуждения. Кто не верует в тагута, а верует в Бога, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается. Бог – Слышащий, Знающий. (2:256)

♦ Воистину, Бог не простит и не наставит на путь тех, которые уверовали, затем стали неверующими, затем опять уверовали, затем опять стали неверующими, а затем приумножили свое неверие. (4:137)

Упоминания об их убийстве из-за апостасии в Коране нет. В Коране отсутствует концепция убийства апостатов (вероотступников).

♦ Если бы твой Господь пожелал, то уверовали бы все, кто на земле. Разве ты стал бы принуждать людей обратиться в верующих? (10:99)

♦ Ни один человек не уверует без дозволения Бога. Он обрушивает ярость на тех, кто не разумеет. (10:100)

♦ Скажи: «Истина – от вашего Господа. Кто хочет, пусть верует, а кто не хочет, пусть не верует». Мы приготовили для беззаконников Огонь, стены которого будут окружать их со всех сторон. Если они станут просить о помощи, то им помогут водой, подобной расплавленному металлу (или осадку масла), которая обжигает лицо. Мерзкий напиток и скверная обитель!. (18:29)
Мне нравится7 мая 2012 в 15:48|Это спам

Husseyn Abraham
Даже пророк был негласно предостережен от мысли о принуждении людей к вере

♦ Если тебя тяготит их отвращение, то если ты сможешь отыскать проход в земле или лестницу на небо, то принеси им знамение. Если бы Бог пожелал, то собрал бы их всех на прямом пути. Посему не будь одним из невежд («джахиль»). (6:35)

Тема и послание в Суре 109 также разъясняет это.

Обращение необязательно

♦ Посему проповедуй и следуй прямым путем, как тебе было велено. Не потакай их желаниям и говори: «Я уверовал в то, что Бог ниспослал из Писания, и мне велено относиться к вам справедливо. Бог – наш Господь и ваш Господь. Нам достанутся наши деяния, а вам - ваши деяния. Нет места доводам (дальнейшим спорам) между нами и вами. Бог соберет всех нас, и к Нему предстоит прибытие». Доводы тех, которые препираются относительно Бога после того, как Ему ответили верующие, бесполезны перед их Господом. На них падет гнев, и им уготованы тяжкие мучения. (42:15-16)

Когда Бог признан Единым как для верующих, так и для неверных, которому они служат, дальнейшие споры пред Господом бесполезны.

Среди Людей писания есть «Верующие»

♦ Те, кому Мы даровали Писание и кто читает его надлежащим образом, действительно веруют в него. А те, которые не уверуют в него, непременно окажутся в убытке. (2:121)

♦ Воистину, среди людей Писания («ахл ал-Китаб») есть такие, которые веруют в Бога и в то, что было ниспослано вам и что было ниспослано им, будучи смиренными перед Богом и не продавая знамения Бога за ничтожную цену. Их награда ожидает их у их Господа. Воистину, Бог скор в расчете. (3:199)

Это свидетельствует о двухуровневой системе, в которой признается множественность. Люди, верящие в последнее откровение, все также называются Людьми Писания (ахль ал-Китаб).

♦ Скажи: «Веруйте в него (Коран) или не веруйте! Воистину, когда его читают тем, кому прежде было даровано знание, они падают ниц, касаясь земли своими подбородками. Они говорят: «Хвала нашему Господу! Воистину, обещание нашего Господа непременно исполнится». (17:107-108)

♦ Когда они слышат то, что было ниспослано Посланнику, ты видишь, как их глаза переполняются слезами по причине истины, которую они узнают. Они говорят: «Господь наш! Мы уверовали. Запиши же нас в число свидетелей». (5:83)

♦ Те, кому Мы прежде даровали Писание, уверовали в него (Коран). Когда им читают его, они говорят: «Мы уверовали в него! Это – истина от нашего Господа. Мы и прежде были мусульманами». (28:52-53)

Здесь четко просматривается разница в использовании в Коране понятия «мусульмане» и «верующие». Мусульманин – это тот, кто подчиняется воле Божьей как монотеист. Верующие («аману») – те, кто верят в последнее Писание Бога (т.е. Коран), как в истину, посланную Им.

Следование Людей Писания за последним посланником

♦ Которые последуют за посланником («табиун Расул Аллах»), пророком, который был язычником («набийя уммия»), запись о котором они найдут в Торе и Евангелии. Он повелит им совершать одобряемое и запретит им совершать предосудительное («мункар»), объявит дозволенным благое и запрещенным скверное («хабита»), освободит их от бремени и оков. Те, которые уверуют в него, станут почитать его, окажут ему поддержку и последуют за ниспосланным вместе с ним светом, непременно преуспеют». (7:157)

В вышеупомянутом аяте ни в коем случае не говорится о том, что те, кто следует прежним писаниям, должны отречься от суждений и законов, содержащихся в их собственных писаниях. Сам аят разъясняет контекст. Пророку было сказано, что он – тот, кто запретит им неправильное, предосудительное («мункар») и объявит дозволенным благое. Эти строки нельзя отнести к заповедям Иудаизма, так как Коран не допускает, чтобы библейские заповеди утверждались как предосудительные («мункар») или скверные («хабита»), в особенности, когда в аятах 5:43-47 явно указывается противоположное.

Бремя и оковы, таким образом, подразумевают навязанные дополнительные библейские традиции, неверные обычаи и разногласия Людей Писания, распространенные среди окружения Пророка. Те, кто следовал за Посланником, верили ему, почитали его и внимали его совету и зову, освобождались от таких разногласий.

♦ Скажи: «О люди! Я – Посланник Бога ко всем вам («джамиан»). Ему принадлежит власть над небесами и землей. Нет божества, кроме Него. Он воскрешает и умерщвляет. Уверуйте же в Бога и в Его Посланника, Пророка, который был язычником, который уверовал в Бога и Его Слова. Последуйте за ним, дабы вы последовали прямым путем». (7:158)

Источник: http://www.anti-idol.kz/articles/kto-ta ... i-pisaniya
All this has happened before. All this will happen again - Всё это было прежде, и повторится вновь.
So Say We All - И Это Наше Слово.
Pro Aris et Focis : За алтари и очаги!
http://falangeoriental.blogspot.com
Аватара пользователя
Олег Гуцуляк

 
Сообщений: 4602
Зарегистрирован: 31 окт 2009, 01:22
Откуда: Ивано-Франковск, Галиция, Украина

Re: СУННА

Сообщение Олег Гуцуляк 14 апр 2015, 16:05

Коротко о нынешнем положении "Ислама"

Цель статьи — оповестить Вас о нынешнем положении "Ислама" и "мусульман" с нашей точки зрения. Итак, Вы наверняка будете удивлены следующими утверждениями:

- Современный ислам искажён еретическими преданиями, которые принято называть «хадисами пророка».
- Эти еретические предания сами свидетельствуют о собственной незаконности.
- Большинство "мусульман" (90%) являются суннитами. Сунна же — это якобы то, что делал и говорил пророк. С точки зрения Корана: Сунна — не более, чем ересь.
- Сунна передаётся в хадисах, которые на самом деле были вымышлены и приписаны пророку спустя двести лет после его смерти.
- Согласно этим хадисам, пророк Мухаммед был педофилом, насильником, угнетателем женщин; забивал камнями до смерти грешников, отрубал руки ворам, выжигал преступникам глаза калённым железом, разрешал убивать детей и женщин, и совершал прочие ужасы, которые противоречат Корану.
- Сунниты, как и остальные псевдо-мусульмане, забросили Коран и уделили чрезмерное внимание вымышленному злодейскому и противоречивому образу Мухаммада в хадисах.
- Чтобы стать праведными, они начали его идолизировать: копировали то, как он ходил, ел, спал, одевался и даже то, сколько вдохов и выдохов он делал во время питья воды:

♦ Передают со слов Анаса, что, когда пророк, (пил из какого-нибудь) сосуда, он обычно делал три вдоха и выдоха. (Сахих аль-Бухари - 1853)

- Согласно догмам псевдомусульман, которые признают иные руководства помимо Корана, каждый человек обязан полюбить противоречивый образ этого пророка, чтобы спастись от Адского пламени:

♦ Передают со слов Абу Хурайры и Анаса, что посланник Аллаха, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, не уверует никто из вас, пока не станет любить меня больше, чем любит своего отца и своих детей, и всех людей вообще».. (Сахих аль-Бухари - 14,15)

Короче говоря, современные "мусульмане" — иррациональные теисты, которые хотят установить во всём Мире псевдошариатские законы, по которым будут исполняться следующие наказания:

• Отрубание руки за воровство.
• Отсечение головы за вероотступничество.
• Забивание камнями за прелюбодеяние.
• Избиение жён за непослушание.
• Избиение и даже убийство за выпивание алкоголя.

Цель и смысл жизни суннита: влюбиться в противоречивый образ пророка, как говорилось ранее, и установить в Мире вышеперечисленные жестокие законы. Праведность суннита измеряется в бороде, степени арабского шовинизма, в дозе фанатизма к сподвижникам пророка, и в восхищении учёными Ахли-Сунна.

Помимо суннитов существуют и другие "мусульмане" — шииты или имамопоклонники. К шиитам относится почти тоже самое, что и к суннитам, но, помимо этого, шииты поклоняются своим "12 непогрешимым имамам" (в то время, как Коран показывает нам, что даже величайшие пророки были грешными).

Если Вас удивило и заинтересовало вышесказанное; если Вы хотите найти подтверждение вышесказанному, и хотите изучать другой Ислам — коранический Ислам, то добро пожаловать и приятного Вам поиска истины!
All this has happened before. All this will happen again - Всё это было прежде, и повторится вновь.
So Say We All - И Это Наше Слово.
Pro Aris et Focis : За алтари и очаги!
http://falangeoriental.blogspot.com
Аватара пользователя
Олег Гуцуляк

 
Сообщений: 4602
Зарегистрирован: 31 окт 2009, 01:22
Откуда: Ивано-Франковск, Галиция, Украина

Re: СУННА

Сообщение Олег Гуцуляк 14 апр 2015, 16:13



О методологии понимания Корана
Гейдар Джемаль
All this has happened before. All this will happen again - Всё это было прежде, и повторится вновь.
So Say We All - И Это Наше Слово.
Pro Aris et Focis : За алтари и очаги!
http://falangeoriental.blogspot.com
Аватара пользователя
Олег Гуцуляк

 
Сообщений: 4602
Зарегистрирован: 31 окт 2009, 01:22
Откуда: Ивано-Франковск, Галиция, Украина

Re: СУННА

Сообщение Неомарксист 14 апр 2015, 20:32

Цель и смысл жизни суннита: влюбиться в противоречивый образ пророка, как говорилось ранее, и установить в Мире вышеперечисленные жестокие законы.
А никто и не обещал нам мира: ни Иегова, ни Кришна, ни Христос. Не только ислам знает такие радикальные религиозные практики связанные с насилием. То же христианство, вспомните крестовые походы, отвоёвывание у мусульман Гроба Господня. У индуистов часто совершаются ритуальные самоубийства, хоть это и запрещено законом в принципе, например любая вдова должна взойти на погребальный костёр мужа. Мастер дзен может не то что побить - искалечить. Религиозные практики, связанные с насилием вообще отдельная тема. Но надо понимать, что в рай идёт не воин, не профессиональный убийца, а мученик - шахид, павший в бою с неверными. Эти тонкости важны для понимания истинного духа ислама. Например шахид - убитый врагами, и вовсе не в бою, праведный Халиф Али стоит в центре шиизма например. Кстати идеолог исламской революции в Иране философ Али Шариати то же шахид, был убит спецслужбами. И ещё кстати в Хадисах есть знаменитое высказывание Пророка Мохаммеда о том что лучший джихад это сказать правду тирану в лицо, а в Коране он сказал что нет насилия в религии. Конечно же это есть в исламе, конечно же это эксплуатируется политиками очевидно, но вот этот образ мусульманина в поясе шахида с АК это сродни карикатурному образу русского человека - медведя в ушанке с ядерной ракетой в лапе. Отчасти это правда, но реалии куда сложнее и утончённее.
Форум "УРАНОПОЛИС: Содружество Духовных Коммунистов"
http://newleft.forum24.ru/
Аватара пользователя
Неомарксист

 
Сообщений: 1543
Зарегистрирован: 02 авг 2010, 00:12
Откуда: Питер

Пред.

Вернуться в Кафедра Ислама


Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 1