*НОВЫЙ СОЦИАЛИЗМ — XXI ВЕК*

[Алексей Ильинов]

Богдан, а что Вы скажете о журнале «Альтернативы» профессора Бузгалина, где весьма обстоятельно исследуются марксизм, антиглобализм, социализм и вообще генезис современной левой мысли?

Саш, а про «национальный социализм» (не нацизм!) или «немецкий социализм» написана масса текстов. Тут речь идёт о другом — о том, что есть потребность именно в «социалистическом векторе» развития сейчас. И Богдан пишет замечательные тексты, которые реально недоразвитых дураков, которые всё ещё «застряли в 1933 году», «перезагружают».

Ну а «Истина, Красота, Справедливость» в контексте именно «национального социализма» — это история Испанской Фаланги и национал-синдикализма. Для вождя Фаланги Хосе Антонио Примо де Риверы идеалом был рыцарь-монах, который верой и правдой служит своему народу, своей нации и своей Отчизне. То же и «немецкий социализм», генезис которого восходит, в том числе, к христианскому традиционализму и народничеству. Артур Мёллер ван ден Брук видит свой «Третий Рейх» не как «скопище заидеологизированных масс», но как Царство Духа Святого, восходящее к идее христианской общины и апокалиптике. Для национал-большевика Томаса Манна — это духовный союз «России Достоевского» и «Германии Ницше».

[Заднепровский]

Накопившийся опыт показывает всю убогость модерной парадигмы.

Скорее убогость его критиков, которые взамен не способны ничего предложить.

[Заднепровский]

Богдан, а что Вы скажете о журнале «Альтернативы» профессора Бузгалина, где весьма обстоятельно исследуются марксизм, антиглобализм, социализм и вообще генезис современной левой мысли?

Пару статей Бузгалина я читал когда-то давно, даже использовал что-то из них в своих работах. Сейчас как-то выпал он из моего поля зрения.

[Алексей Ильинов]

Ну я то, когда был на больничном, перечитывал «Альтернативы» и превосходный дискуссионный сборник по марксизму, который был выпущен именно группой Бузгалина. Причём в номерах «Альтернатив» прямо говорится, что современные марксисты ищут пути «обновления» марксизма и обращаются к традиции, национальному вопросу и правам народов. Марксизм в постсоветской России мечется между «национал-большевизмом» и «европейскими левыми».
Богдан, а вот что Вы думаете по «неосоветскому» повороту русских национальных социалистов - viewtopic.php?f=98&t=4235? Логичен ли он? И насколько приемлем? Что это — новая форма национал-большевизма или же, всё-таки, его некая трансформация в «русский национальный социализм», учитывающий и советский опыт?

[Александр Волынский]

которые взамен не способны ничего предложить

Есть очень активные критики модерна, которым есть что предложить - это религиозные фундаменталисты от ваххабитов и Хомейни до протестантских радикалов. Пока вы будете мусолить всякие национал-социализмы без Гитлера в Москве откроют еще сотню мечетей.

[Алексей Ильинов]

Пока вы будете мусолить всякие национал-социализмы без Гитлера в Москве откроют еще сотню мечетей.

Ну так я о чём тут говорю товарищу Богдану? Есть и традиционалистско-религиозный фактор в национальном социализме. Христианским, более склонным к протестантизму, национал-социализмом был «штрассеровский» вариант левого НС. Отчасти и гитлеровский с его «позитивным христианством», о котором в программе НСДАП говорилось.
Николай Бердяев в «Истоках и смысле русского коммунизма» пишет и о религиозной основе большевизма, который, в том числе, был духовным преемником старообрядчества, религиозного сектантства и московско-византийского Православия.

[Заднепровский]

Есть очень активные критики модерна, которым есть что предложить - это религиозные фундаменталисты от ваххабитов и Хомейни до протестантских радикалов. Пока вы будете мусолить всякие национал-социализмы без Гитлера в Москве откроют еще сотню мечетей.

Вы за свой энархизм и археократию лучше переживайте.

[Алексей Ильинов]

Вы за свой энархизм и археократию лучше переживайте.

Поставим вопрос иначе — а как именно через национальный социализм придти к энархизму и археократии? Давайте попробуем ответить на него. Национальный социализм возможен, когда существуют (тут очень и очень упрощаю): а) нация как исторически сложившаяся общность; б) государство, нуждающееся в социальном векторе развития; в) динамика научно-технического прогресса, оказывающая влияние на экономику.
С точки зрения археократии главный упор делается на права народов, освобождающихся от глобализации со знаком «-», и воскрешение Традиции, которое будет свято оберегаться её Хранителями - «археократами». «Энархисты» - это нечто вроде «храмовников-тамплиеров Традиции», которые будут зорко следить за общественной и классовой гармонией.